藝術(shù)界眼下的急功近利、物質(zhì)至上的局面要教育來(lái)改變是不可能的?？梢越o予抵制的方式是沉默、緩慢、獨(dú)處?！R賽爾.杜尚
借這個(gè)假期的時(shí)間，看完了陳丹青十六集的《局部》。想到我學(xué)生時(shí)代研究文學(xué)評(píng)論的那些時(shí)光，當(dāng)年整個(gè)中西方的文藝思潮史都是認(rèn)真學(xué)過(guò)的，但如今已經(jīng)忘得七七八八了。
繪畫(huà)、音樂(lè)、文學(xué)都有其相通之處。陳丹青說(shuō)，繪畫(huà)已經(jīng)不再光榮了。其實(shí)，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式在如今都被邊緣化了，因?yàn)槿嗣癫恍枰鼈儭?/p>
現(xiàn)代主義大師杜尚在一百多年前就意識(shí)到了這一點(diǎn)，精于繪畫(huà)的他從1912年宣布放棄畫(huà)畫(huà)。他給蒙娜麗莎畫(huà)了兩撇胡子，提著小便池搞起了現(xiàn)代藝術(shù)。
然而，很多受他影響的畫(huà)家仍然在堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)。所以，對(duì)于真正熱愛(ài)藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)，邊緣化是一個(gè)偽命題。即使在我們這個(gè)時(shí)代，也并不缺少像《月亮和六便士》的主人公那樣為了藝術(shù)，放棄受人艷羨生活的人。
《月亮和六便士》里的敘述者“我”對(duì)拋妻棄子跑到巴黎學(xué)畫(huà)畫(huà)的主人公說(shuō)：
“喂，要是每個(gè)人都像你這樣，這個(gè)世界就完蛋啦?！?/p>
這位本來(lái)在倫敦當(dāng)股票經(jīng)紀(jì)人，過(guò)著中產(chǎn)生活的斯特里克蘭回答：
“你這句話說(shuō)得太蠢了。不是每個(gè)人都愿意像我這樣的。絕大多數(shù)人做著普普通通的事情就心滿意足了。”
