《自卑與超越》

《自卑與超越》是心理學(xué)家阿德勒的經(jīng)典作品。今天我們?cè)谶@里講的是在四個(gè)不同的說書頻道里是如何解讀同一本書的??纯床煌l道的聽書內(nèi)容有什么區(qū)別??梢愿行У穆爼?。

四個(gè)解讀頻道分別是:

壹心理的《壹心理讀書會(huì)》時(shí)長(zhǎng)23‘57“。
喜馬拉雅里的《大咖讀書會(huì)》時(shí)長(zhǎng)27’47”。
喜馬拉雅里的《一周一本心理書》時(shí)長(zhǎng)22‘54“。
還有《樊登讀書會(huì)》時(shí)長(zhǎng)58’04”。

這四個(gè)聽書欄目都是付費(fèi)收聽。都是專家級(jí)的解讀,先看看四位專家解讀同一本書有什么不同的地方。

阿德勒創(chuàng)建了個(gè)體心理學(xué),《自卑與超越》是阿德勒的經(jīng)典著作。這本書的解讀有兩個(gè)方向??梢允瞧蚶碚摰模v解個(gè)體心理學(xué)的理論框架。也可以是指導(dǎo)性的講解,類似于行為指南。

從時(shí)長(zhǎng)來看,樊登讀書是其他讀書節(jié)目的一倍長(zhǎng),感覺樊登讀書講解很細(xì)致。內(nèi)容是不是一樣呢,一起來看一看。

01 《壹心理讀書會(huì)》

先說壹心里,壹心里是一個(gè)心理咨詢的平臺(tái)。專業(yè)要求更集中一點(diǎn)。

在壹心理這個(gè)平臺(tái)上,這本書的解讀更傾向于作為一種理論體系來解讀。

解讀三個(gè)方面的內(nèi)容:
1,超越的動(dòng)力來自自卑與優(yōu)越感。
個(gè)體心理學(xué)的理論前提是:
人人都有自卑感,人人都有追求卓越的動(dòng)機(jī)。
自卑與優(yōu)越感是動(dòng)力來源,自卑是推力,優(yōu)越感是拉力,兩者結(jié)合起來形成超越的動(dòng)力。

2,實(shí)現(xiàn)超越的方法是重新設(shè)定目標(biāo),用新目標(biāo)來指引自己的行動(dòng)。
重新設(shè)定目標(biāo)包括個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不是取決于過去的經(jīng)歷,而在于對(duì)過去經(jīng)歷的解釋。如果感覺自卑,就需要重新解釋過去的經(jīng)歷,讓自己重新振作起來。

3,理論在實(shí)踐中的使用。
人要實(shí)現(xiàn)人生的意義,這是理論的終極指導(dǎo)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)過程包括三方面的問題:職業(yè)、社交、婚姻。三種問題的本質(zhì)是合作。也就是人要在合作中尋找自己的意義。

02《大咖讀書會(huì)》

大咖讀書會(huì)的解讀先花了好幾分鐘的時(shí)間。介紹了阿德勒的生平。占比有點(diǎn)大。介紹背景可以,但太多就未必好。

接下來解讀人生必須的三大制約:和環(huán)境的關(guān)系、和他人的關(guān)系、夫妻關(guān)系,提醒每個(gè)人在品讀這本書都要思考三個(gè)問題。并沒有詳解,只是告訴大家這本書可以作為一本問題解決指南。猜測(cè)一下,大概意思就是讓大家去看拿著這本書當(dāng)字典用,遇到問題回家自己查去。

接下來作者著重介紹了個(gè)體心理學(xué)的自卑和優(yōu)越感。解釋有點(diǎn)單薄,不夠充分。

這篇文章聽下來,既不能從理論上梳理個(gè)體心理學(xué)的理論框架,也不能作為指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活中的行動(dòng)綱領(lǐng)。

一盆好端端的小雞燉蘑菇,硬是的給解讀成了一碗雞湯。

03 《一周一本心理書》

這是一個(gè)心理學(xué)專欄,三十本書都是心理學(xué)著作。所以會(huì)偏向理論更多。解讀這本書來梳理個(gè)體心理學(xué)的理論框架。

理論框架包括:理論假設(shè)、理論與其他理論的區(qū)別、理論的使用。

首先是科普了一下科學(xué)心理學(xué)和哲學(xué)心理學(xué)的區(qū)別。這算是額外贈(zèng)送的知識(shí)點(diǎn)。同時(shí),也解釋了個(gè)體心理學(xué)的理論核心。

理論核心就是“自卑”與“超越”。兩者互為根本,相互轉(zhuǎn)化。兩者的關(guān)系類似太極圖的陰陽互相作用。

解決自卑的方法,簡(jiǎn)單兩個(gè)字:合作。對(duì)于合作有一句非常經(jīng)典的總結(jié)。方法就是:一滴水融入大海才不會(huì)干涸。這句話可以很好的解釋阿德勒的合作概念:一個(gè)人只有融入到社會(huì)中與他人合作才會(huì)消除他的自卑感,獲得優(yōu)越感,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的意義。

兩個(gè)理論假設(shè):

1、人人都自卑。
2、是人人都有超越的動(dòng)機(jī)。

對(duì)于第2點(diǎn)作者在這里有一個(gè)對(duì)比的解讀:
人人都有超越的動(dòng)機(jī),在人本主義里叫做追求卓越,在精神分析里叫力比多。就是一件事情,在不同的理論用不同的言語來描述。

接著作者對(duì)阿德勒的個(gè)體心理學(xué)和精神分析做了一些比較。區(qū)分兩者的區(qū)別。包括但不限于:對(duì)潛意識(shí)的重要性的看法不同、對(duì)夢(mèng)的解釋不同。

接著用模型理論來詳細(xì)解釋了個(gè)體心理學(xué)的理論框架

1,人有兩種基本心理狀態(tài):自卑與超越。
2,人要融入社會(huì)必須學(xué)會(huì)合作。

強(qiáng)調(diào):有目標(biāo),有勇氣行動(dòng)就是超越。如果沒有目標(biāo)或者沒有勇氣行動(dòng)就會(huì)自卑。目標(biāo)和勇氣很重要。

04《樊登讀書會(huì)》

解讀角度是從個(gè)人理解和使用的角度出發(fā)。也就是說,基本上不涉及心理學(xué)的理論,不涉及其他心理學(xué)的對(duì)比,把這本書當(dāng)作個(gè)人的工具書來解讀。

先來看看飯等讀書的目錄
一、 自卑情結(jié)的來源

  1. 你如何解讀自己的生命意義?
  2. 易引發(fā)自卑的童年經(jīng)驗(yàn)
  3. 家庭的影響
  4. 學(xué)校的影響
  5. 自卑感與優(yōu)越感
  6. 推斷自卑情結(jié)來源的兩種途徑
    二、 自卑情結(jié)出現(xiàn)的情境
  7. 青春期
  8. 犯罪
  9. 工作
  10. 個(gè)體和社會(huì)
  11. 愛情和婚姻
    三、 超越自卑的原則
  12. 尋找真正的生命意義
  13. 學(xué)會(huì)合作

整體感覺:

第一部分:自卑怎么來的。
第二部分:自卑的表現(xiàn)。
第三部分:自卑怎么沒的。

這種結(jié)構(gòu)模式,很適合準(zhǔn)備解決自卑問題的人來聽書。從生活中辨別出什么是自卑,了解自卑的可能來源,然后解決它。

按照樊登老師的話說就是:如果被箭射中,當(dāng)務(wù)之急是把箭拔出來、療傷。而不是研究箭從哪里來的。

比較而言,四個(gè)版本的讀書:
兩個(gè)版本傾向于理論介紹。通過解讀這本書來介紹個(gè)體心理學(xué)的知識(shí)。這些理論怎么來的,怎么使用。

一個(gè)版本是實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用。不過分強(qiáng)調(diào)理論,只強(qiáng)調(diào)個(gè)人如何辨別和改變。
一個(gè)版本是把小雞燉蘑菇解讀成了雞湯。

如果想通過這本書了解個(gè)體心理學(xué)的知識(shí)體系。推薦《壹心理讀書會(huì)》和《一周一本心理書》。如果想了解自卑和解決自卑,推薦《樊登讀書會(huì)》。

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