隨著生活條件越來越好，如今孩子們玩的東西實在太多太多了。

家長也不希望自己的孩子輸在起跑線上，懷孕期間便對其進行胎教，呱呱墜地之后，更是傾盡所有。

到會說話，能走路時，還有許多寓教于樂的兒童電子游戲，紛至沓來。

總之，現(xiàn)在的孩子比父輩、祖輩幸福不少，玩的東西也越來越多。

然而，1000年前的宋朝，無電無網(wǎng)絡(luò)，那小孩的閑暇時光，都玩些什么游戲呢？

有段時間，一部以北宋為題材的電視劇《知否》，火遍大江南北。

這部電視劇中，女主人公明蘭和祖母玩的“推棗磨”游戲，也是引發(fā)無數(shù)網(wǎng)友好奇。

從電視劇橋段來看，推棗磨的游戲，應(yīng)該是宋朝小孩們的閑暇消遣活動。

可僅從電視劇來看，推棗磨這種小游戲其實比較無聊。而且真實歷史上，宋朝孩童是否會玩推棗磨這種游戲呢？

其實，推棗磨在宋朝時期，屬于一種很受歡迎的兒童小游戲。

那推棗磨的游戲規(guī)則會很復雜嗎？

簡單來說，想玩推棗磨，要先取一顆較大的棗，將棗上半部橫向切開，使得棗核尖朝上露出。

再用三支細長竹簽，自下而上插進棗的下部，形成三足鼎立之勢。這樣，大棗就可以立于桌面或者平地上。

接著再找兩顆大小差不多的棗，固定于一根細長篾片上，將篾片插在向上露出的棗核尖。

判斷輸贏方法也很簡單，哪位小朋友轉(zhuǎn)動篾片時，能保證兩顆棗子不會落下，且誰轉(zhuǎn)動的時間更長，誰就獲勝，獎品就是這三顆棗子。

北宋中后期，有不少小孩會使用5~6個棗子玩這個游戲。

由于棗子數(shù)量增加，轉(zhuǎn)動時阻力也更大，獎品就從3個棗子變?yōu)?~6個棗子。獎品變多，自然玩的人也就越多。

除了推棗磨之外，宋朝的小孩還會玩其他5種常見的小游戲。分別是轉(zhuǎn)輪盤、棋子盒、千千車、鐃鈸、玲瓏寶塔。

周密《武林舊事》：“若夫兒戲之物，名件甚多，尤不可悉數(shù)，如相銀杏、猜糖、吹叫兒、打嬌惜、千千車、輪盤兒。每一事率數(shù)十人，各專藉以為衣食之地，皆他處之所無也?！?/p>

先說轉(zhuǎn)輪盤，這是一種比拼運氣的游戲。輪盤和如今的國際象棋的棋盤外形非常類似，不過宋朝輪盤是呈“T”字形狀。

玩的時候，輪盤中央會豎著一根小竹筷。小竹筷中還架著一個竹竿，竿子兩端各有一個騎馬小人。

如何比拼輸贏呢？

將最上方的竹竿快速撥動，使其旋轉(zhuǎn)，橫竿一端的小人落在輪盤的某格，便能獲取某格中的獎品，接著計算總分數(shù)。

宋朝轉(zhuǎn)輪盤的游戲規(guī)則，和如今的大富翁比較類似。

其次是玲瓏寶塔，這個游戲比較奇怪。晉南北朝時期，佛教經(jīng)由西域傳至中原，并在華夏大地上落地生根。

唐宋時期，佛教文化在中國較為興盛。玲瓏寶塔代表的意思是，宋朝的小孩模仿大人稽首禮佛的樣子，也是一種類似于過家家的游戲。

李商隱《驕兒詩》：“稽首禮夜佛。”

路德延《小兒詩》：“展畫趨三圣?！?/p>

陸游《群兒》：“野行遇群兒，呼笑運甓忙，共為小浮圖?！?/p>

再說千千車，其實就是陀螺。誰的陀螺能在地上轉(zhuǎn)的時間更久，誰便獲勝。

翟灝《通俗編》：“千千車，形圓圜如壁，徑四寸，以象牙為之，當背中央凸處置鐵針，僅乃寸，界以局，手旋之，使針卓立，轉(zhuǎn)如輪也。復以袖拂，則久久不能停，輸局者有罰。相傳為前代宮人角勝之戲，如宋人所謂千千也，此皆陀羅之類?！?/p>

當然，和現(xiàn)在的小孩玩的陀螺有相似之處，都是一種娛樂工具。

還有棋子盒，這是一種棋類游戲，與“跳跳棋”比較像。

路德延《小兒詩》：“棋圖添路畫?！?/p>

此外，鐃鈸是宋朝流行的一種打擊型樂器。時至今日，在我國北方的農(nóng)村某些地區(qū)，依舊還能見到鐃鈸。

以上就是北宋的小孩經(jīng)常玩的幾種游戲。

這幾種小游戲，其實在《嬰戲圖》里有所體現(xiàn)。這張畫作乃北宋文人蘇漢臣的作品，其全名叫做《秋庭嬰戲圖》。

雖說這張畫的名氣，不如張擇端的《清明上河圖》那么大。但是通過《嬰戲圖》，后人也能夠看出宋朝小孩經(jīng)常玩的小游戲。

從小孩經(jīng)常玩的小游戲也看出，宋朝的百姓生活指數(shù)，還是挺高的。

宋朝雖說建國之初，便沒有了北方天塹，幽云十六州。

可是無論北宋與南宋，都比較發(fā)展商業(yè)，而且重視民生。社會經(jīng)濟發(fā)展平穩(wěn)，社會福利待遇好，民生問題就相對較少了。

在此基礎(chǔ)下，宋朝的孩子才能有閑情逸致玩這些游戲。

蘇漢臣便通過孩童玩樂為題材，描繪出了這張《嬰戲圖》。

另外，小孩天性活潑好動，想要捕捉他們玩耍時的神態(tài)，并且畫在紙上，可是非常不容易。

歸根結(jié)底，還是因為兩宋時期社會穩(wěn)定，人口快速增長，在大的環(huán)境下，百姓才能安居樂業(yè)。

蘇漢臣則是將孩童與自己的情感合二為一，向后人展示出了1000年前的宋朝小孩的童真。

現(xiàn)在的孩子們，接受了許多先進事物，綜合素質(zhì)一代比一代強。

僅僅是從課外游戲和玩具的種類，相較于之前都有了天翻地覆的改變。

雖然宋朝時期小孩們的游戲，放在今天，似乎是有些簡陋與無聊。但這些來自1000年前的游戲，正代表了兩宋時期，社會穩(wěn)定的背景。

因為童年是每個人的必經(jīng)過程，兒時的點點滴滴，還有其發(fā)展軌跡，會成為大家最難忘的回憶。

當然了，家長們也要切記“玩物喪志”這個道理。玩具和兒童游戲不是越多越好，要懂得“取其精華，去其糟粕”。

參考資料：《宋史》《武林舊事》《通俗編》