? ? ? ? 《學(xué)而》篇十一? ? 子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！?

? ? ? ? 孔子說(shuō)；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；要是他能對(duì)他父親的合理意志和行為長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”

? ? ? ? 孩子對(duì)父母的至孝莫過(guò)于不改變父母的夙愿，那反過(guò)來(lái)，父母對(duì)孩子的至愛(ài)莫過(guò)于為孩子留下寶貴的財(cái)富。那什么東西最寶貴，是巨額存款，還是金石古玩，或者是豪華府第？這些東西也許讓孩子富貴一時(shí)，但難以保證孩子高枕無(wú)憂，因?yàn)樨?cái)富雖厚，如果沒(méi)有絕對(duì)的保險(xiǎn)來(lái)保障，無(wú)異于空中樓閣。這份保險(xiǎn)不是人壽、不是大地、也不是平安等保險(xiǎn)公司投的保，而是父母讓孩子學(xué)會(huì)了技能和美德。有技能在，萬(wàn)貫家財(cái)可以升值，有美德在，作坊可以變企業(yè)，企業(yè)可以成事業(yè)，事業(yè)可以得天下。倘若無(wú)“技”可施，富豪同樣會(huì)淪落成乞丐，貴人一樣可以變成凡人。所以，父母讓孩子成為德能兼?zhèn)涞娜?，猶如給孩子投了一份高收入的人生保險(xiǎn)，不但保本，而且回報(bào)率極高。

? ? ? ? 農(nóng)耕時(shí)代，父母即便無(wú)力給孩子留下足夠的土地和糧食，但只要孩子學(xué)會(huì)了種地的本領(lǐng)，一樣生活安逸；貧窮的舊社會(huì)，父母盡管不能為孩子留下萬(wàn)貫家財(cái)，但只要孩子身懷一技，一樣出人頭地；如今，父母有能力給孩子存款、炒房子、買期貨，如果孩子再能德才兼?zhèn)?，那孩子必然前程似錦，在父母基業(yè)的基礎(chǔ)上錦上添花，豈不樂(lè)哉！

? ? ? ? 所以，家長(zhǎng)在拼命創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，千萬(wàn)別忘記給孩子再打拼一份精神財(cái)富。擁有了精神財(cái)富，只要餓不死，就是一個(gè)正常人。如果道德論上、精神匱乏，即便大富大貴，也是個(gè)殘疾人。唯有兩條腿走路的人，人生才會(huì)越走越精彩！