真有趣藝術(shù)史 第二期 藝術(shù)風(fēng)格篇：

帶您深度了解那些歐洲有名的藝術(shù)風(fēng)格..

藝術(shù).原來可以這么有意思...

歡迎轉(zhuǎn)載，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系我們。

一轉(zhuǎn)眼的功夫

仿佛還在昨天

真有趣美術(shù)史第二期 藝術(shù)風(fēng)格系列

就贏來尾聲了

這段時(shí)間里 小編代表墨希藝術(shù)智慧

感謝大家的支持和鼓勵(lì)

墨希藝術(shù)智慧 今后還會(huì)一直走下去

為大家創(chuàng)造更多的價(jià)值

原創(chuàng)系列 也有更多新的題材

繼續(xù)和大家見面

我們也衷心的希望

喜歡藝術(shù)和教育

關(guān)注孩子成長的您

能夠更多的加入我們之中來

那么進(jìn)入主題：

今天要講的最后一個(gè)風(fēng)格

是對(duì)于波普風(fēng)格的批判和反對(duì)

認(rèn)為藝術(shù)還是需要理性對(duì)待

需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)

歐洲十大藝術(shù)風(fēng)格之

極限主義藝術(shù)風(fēng)格

何為極限主義藝術(shù)風(fēng)格？

極限主義藝術(shù)，也稱為“漸少主意藝術(shù)”，

1960年代開始在美國興起，

這種藝術(shù)主張非常少的形式主題，

強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作必須通過精心的設(shè)計(jì)，

必須具有周密的計(jì)劃，

相信藝術(shù)是通過高度的專業(yè)訓(xùn)練的結(jié)果。

反對(duì)了波普藝術(shù)和抽象表現(xiàn)藝術(shù)。

他認(rèn)為抽象表現(xiàn)藝術(shù)只是畫家瞬間的感覺。

并不足以形成嚴(yán)肅的藝術(shù)。

而波普又刻意打破藝術(shù)中的高低之分。

極限主意藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)是反潮流的，

在1960年代曾一度引人注目。

前因：

“藝術(shù)不再為宗教或政府服務(wù)了，

藝術(shù)不再用來描述歷史了，

他僅僅用來表達(dá)客觀對(duì)象，

表明簡單的客觀對(duì)象可以存在，

并且能夠單獨(dú)使用，

不再依賴于任何東西?！?/p>

這段話奠定了極限主義的理論基礎(chǔ)。

從這時(shí)開始，藝術(shù)沒有了實(shí)用目的性，沒有意識(shí)形態(tài)代表性。

極限主義風(fēng)格繪畫：

艾格尼絲·馬丁的畫作《無題5》

她的畫作在安靜與孤獨(dú)中產(chǎn)生，艾格尼絲·馬丁畫作《無題10》

幾何圖案取代自然，或者成為了一種自然。艾格尼絲·馬丁畫作《友誼》

馬丁畫作《無題7》

馬丁畫作《清澈的一天》

這些像山一樣的三角形比她在50年代的任何畫作都更像一副圖畫。馬丁畫作《無題#1》

極限主義風(fēng)格服裝：

·

以上

就是極限主義風(fēng)格的應(yīng)用

·

·

·

您怎么看？