羅胖在16年的“時間的朋友”中講到，我做記者采訪企業(yè)家的時候，我是站在他們的身后思考問題，以他們的角度呈現(xiàn)他們眼里的世界。而一些記者故意提出刁鉆的問題來難倒企業(yè)家，問到他們張口結(jié)舌有什么意義，又有什么光彩？

我會通過APP查找一些優(yōu)質(zhì)的文章，例如，微信，得到，簡書，片刻，知乎……我對這個行當(dāng)?shù)牧私庠郊由钊耄淖衷谖已劾镌郊淤x予生命，它有溫柔，堅毅，更有悲傷和痛苦。

文章在一些人的眼里就是矯情的代名詞，不屑認(rèn)知它原本的面目，錯過認(rèn)識許多“瑰寶”的機會。我深知如此，所以我不要臉的追求“文字”，好跟“文章”套近乎。

其實，我蠻異類的，在大學(xué)找不出幾個我這樣的奇葩?？墒?，大學(xué)卻能找出一堆愛好游戲的人。在我看來，閱讀和寫如同打游戲一樣平凡，沒有所謂“高尚”的庸俗。

再此以前，我認(rèn)為打游戲是不務(wù)正業(yè)的表現(xiàn)，極力聲討那些打游戲的人。我被家長，老師，社會導(dǎo)入的思想給影響了，用慣性的思維去思考問題。

結(jié)果呢？我極力聲討的那些人沒有一個人被我的語言所改變，照常打游戲，為此還反感我的啰嗦。我想我應(yīng)該學(xué)會換位思考，知道他們?yōu)槭裁窗V迷于打游戲，而不是一味的指責(zé)。

他們很大一部分的原因是因為要刷存在感，打游戲有一個龐大的人群，即使不認(rèn)識也能刷兩盤。

互聯(lián)網(wǎng)提供了極大的便利，把這個群體社群化，形成一個虛擬的世界。在南昌的大學(xué)中，有哪個男寢室是沒有打游戲的，沒有游戲的寢室能占到所以男寢的百分之十都是一個奇跡。

當(dāng)事人能認(rèn)識到游戲的弊端，但相對于孤獨來說，大多數(shù)人還是選擇無視弊端而尋求生命的存在感。當(dāng)他們對打游戲感到疲倦的時候，部分人會選擇看其他主播打游戲，形成慣性的套路，循環(huán)往復(fù)。我除了寫，沒事的時候就喜歡閱讀。

對于排隊插隊的現(xiàn)象，我的父母就是一個特例，難道我要去責(zé)怪我的父母嗎？我們不能去改變他人，但是我們能夠去修煉一個更寬闊的心，容納眼里更多的刺頭。

在我去南大閑逛的時候，看到一對夫妻對峙而視，旁邊還有兩個小孩，妻子對丈夫說，你還是人嗎？過了半分鐘又氣憤地拋出一句話，讓你抱一下都不肯。她狠狠地瞪著他，見他無動于衷，她拉著她兩個兒子狠狠地甩下一個字，走。

對于這種情況我深有體會，我父母的矛盾不斷的加劇，而我沒有半點辦法。有時我們會想，不就是那么簡單的一件事嗎，一方寬容一些就好了?？墒牵套屨娴挠心敲慈菀讍幔繘]有吧！對方只是想著，忍讓，我就輸了。

我看見幾個黑人，這讓我想起有些人在空間里曬與外國人的合照，照片里的他們是那么的開心。我想，他們曬照的時候比拍照的時候更加開心，這一切都源于人類的虛榮心。不可否認(rèn)，我也有。

外國人的皮膚異于我們，身體的一些構(gòu)造不同于我們，其他都沒有兩樣?？蔀槭裁此麄儠榱撕险臻_心，外國人在我們的心里是高尚的，稀有的，能和珍貴的“稀有動物”拍照能不開心嗎？我們要理解人的虛榮心，不去斥責(zé)它，也不去排斥它，

我在橋頭看見幾個外國的白人，他們突然情緒激動地叫喊起來。我想，他們的文化異于我們，應(yīng)該理解他們的行為，不去多加指責(zé)。

當(dāng)我們可以站在別人的角度想問題時，或許我們就已經(jīng)掌握了人際關(guān)系的核心。