寫在前面的話：

兩年前大學(xué)的時(shí)候讀這本書(shū)和現(xiàn)在讀這本書(shū)，心情和感觸真的而很不一樣。這也更加堅(jiān)定了書(shū)要常讀常新的理念。同時(shí)配合前段時(shí)間讀的《少有人走的路》等相關(guān)書(shū)籍，發(fā)現(xiàn)無(wú)論中外的作者，講到的很多都很相似。所以這類書(shū)，很快就會(huì)停止，因?yàn)樽钪匾氖情_(kāi)啟心智之后的行動(dòng)。只有行動(dòng)才能不斷地強(qiáng)化心智，提升心智的力量。

第一章：心智的力量

1、不同的人面對(duì)“為什么學(xué)習(xí)某個(gè)東西，以及用什么方法學(xué)習(xí)”這個(gè)問(wèn)題，就產(chǎn)生兩種截然相反的思考。

第一種思考：我得先知道這個(gè)東西學(xué)了之后對(duì)我是有用的，比如我以后職場(chǎng)上會(huì)用到。我得確切知道這個(gè)方法是有效果的，我才回去實(shí)踐這個(gè)方法。

第二種思考：我喜歡這個(gè)東西，我對(duì)他感興趣，我想掌握這個(gè)技能，所以我就去學(xué)。雖然我不知道他對(duì)我有什么幫助，但正是因?yàn)槲粗藕猛婺兀?/p>

第一種人就是那種需要上帝告訴他你買彩票一定會(huì)中獎(jiǎng)之后，才會(huì)去買彩票的人。就是那些必須找到一個(gè)符合結(jié)婚條件的人采取交往的人。第二種人就完全相反，因?yàn)樗?，這個(gè)世界是在不斷的變化中的。

這相互背離的選擇，直接的結(jié)果就是時(shí)間質(zhì)量的不同?！安恢缹W(xué)習(xí)有什么用”而拒絕學(xué)習(xí)的人，會(huì)在接下來(lái)的日子里虛度光陰無(wú)數(shù)，會(huì)不斷地找尋可靠的方‘法，在想做而做之間猶豫，哪怕他們天天科學(xué)地制定計(jì)劃，編制任務(wù)列表。而與之相反，因不知道學(xué)習(xí)有什么用而選擇努力學(xué)習(xí)的人，每時(shí)每刻都充滿了收獲，并且會(huì)在將來(lái)的某一天獲得更多的意外收獲，哪怕他們可能顯得漫無(wú)目的。

2、人為什么總覺(jué)得自己做的不是自己喜歡的，而自己喜歡的一旦去做就一定能做好？

人不喜歡自己正在做的事情，很有可能是做不好自己正在做的事情，有很多挫敗感。因?yàn)樘拱渍f(shuō)人對(duì)于自己能做得好的得到表?yè)P(yáng)的事情能有多討厭呢！他覺(jué)得自己喜歡的事情一定能做好，其實(shí)這只是他自己的幻覺(jué)。因?yàn)闆](méi)有去做，所以他沒(méi)有機(jī)會(huì)面對(duì)做那件事情的過(guò)程中的挫折，所以沒(méi)有機(jī)會(huì)證明他做不好那件事情，于是那件事情才對(duì)他有如此大的吸引力。

事實(shí)是：往往并不是有興趣才能做好，而是做好了才有興趣。

3、你的上司真的那么蠢嗎？

錢鐘書(shū)先生有個(gè)很有趣的描述“猴子要爬到樹(shù)上，我們才看得見(jiàn)它的紅屁股”。大多數(shù)情況下，一個(gè)人如果不做事的話，是不會(huì)暴露自己的缺點(diǎn)的，這就是為什么大多數(shù)人并不自知的重要原因。在任何一個(gè)部門或者團(tuán)隊(duì)里，上司做的事情全部是顯性的，所有下屬或者成員都可見(jiàn)的；而下屬和成員之間往往并不相互非常清楚對(duì)方正在做什么。而當(dāng)你和你的同伴都看到了這個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候，又出現(xiàn)了兩種不同的思考方式和心智模式。

第一種思考方式：上司的缺點(diǎn)是否影響團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，如果是，有無(wú)改進(jìn)的方法，我和團(tuán)隊(duì)的成員是否可以進(jìn)行有效溝通，同時(shí)提供幫助，或者說(shuō)你和團(tuán)隊(duì)成員自身是否可以彌補(bǔ)這個(gè)缺陷。如果有就執(zhí)行，如果沒(méi)有就閉嘴。實(shí)在無(wú)力可以選擇離開(kāi)。

第二種思考方式：不停地抱怨上司的愚蠢。這樣的人本質(zhì)上只不過(guò)是在用上司很愚蠢做為自己偷懶的借口而已：既然上司那么愚蠢，他們又為什么要用自己寶貴的生命中的大部分時(shí)間為那個(gè)愚蠢的上司打工呢？

3、學(xué)習(xí)方法真的至關(guān)重要么？

我們的祖輩學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候，哪里來(lái)那么多APP，那么多資料，但還是學(xué)的比我們好很多。比如鐘道隆先生，他的《逆向英語(yǔ)學(xué)習(xí)法》不僅不新，其中的精髓--聽(tīng)抄或者聽(tīng)寫，幾乎是所有大學(xué)里教授第二語(yǔ)言專業(yè)的最基礎(chǔ)學(xué)習(xí)手段，同時(shí)也并不特別高效。但是，不僅鐘道隆先生自己學(xué)得很好--據(jù)說(shuō)他從四十五歲開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，一年后成為高級(jí)翻譯。所有學(xué)習(xí)上的成功，都只靠?jī)杉拢翰呗院蛨?jiān)持，而堅(jiān)持本身就應(yīng)該是最重要的策略之一。堅(jiān)持，其實(shí)就是不斷重復(fù)，說(shuō)到底就是時(shí)間的投入，我是說(shuō)，大量的時(shí)間投入。據(jù)我母親講，我父親學(xué)任何東西的時(shí)候都可以做到并不廢寢也不忘食的情況下，把所有時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)。鐘道隆先生很坦率，說(shuō)為了學(xué)會(huì)英語(yǔ)，我下的功夫是很大的。下面舉幾個(gè)具體的例子：堅(jiān)持每天聽(tīng)寫A4的紙20頁(yè)，不達(dá)目的絕不休止，晚上開(kāi)會(huì)晚了也要補(bǔ)上。從1980年1月31日到1983年2月為止，三年內(nèi)寫了一柜子的聽(tīng)寫記錄，用去了圓珠筆芯一把，聽(tīng)壞電子管錄音機(jī)9部，半導(dǎo)體收錄機(jī)3部，單放機(jī)4部，翻壞詞典2本。

第二章：開(kāi)啟自己的心智

1、我們的大腦需要遺忘痛苦。如果你痛苦的背單詞，你的單詞將會(huì)被遺忘。

如果你把背單詞當(dāng)作痛苦的經(jīng)歷處理，那么結(jié)果是每個(gè)單詞的記憶都包含著痛苦，我們的大腦為了保護(hù)自己，最直接的方法就是把這些單詞遺忘！所以在做所有類似的必須記住大量信息的工作的時(shí)候，一定要想辦法由衷地把這件事當(dāng)作快樂(lè)的事情來(lái)做。比如那個(gè)用金錢的方法背GRE單詞的人。他顯然是有能力運(yùn)用心智的力量控制自己的人。盡管在許多人眼里他的做法簡(jiǎn)直是天真可笑。但事實(shí)上，這恰恰是他最終比別人獲得更多成就的最根本原因。他不僅是個(gè)有能力自律的人，還是個(gè)有能力控制自己情緒的人。他用自己心智的力量把抽象的目標(biāo)賦予了實(shí)際的意義，于是，擁有了比那些無(wú)法感知抽象事物的人更多的動(dòng)力。堅(jiān)持不懈是什么來(lái)著？策略加上重復(fù)。他的策略使得他比別人重復(fù)得更輕松、更愉快，所以，最終他屬于那些成功的少數(shù)。我一直記得高中時(shí)候背中國(guó)地圖，老師讓我們?nèi)ル娔X上做拼圖，結(jié)果有游戲的心態(tài)來(lái)做，很快就記住各個(gè)省份。

2、推遲滿足感

酗酒無(wú)度的、吸毒不顧死活的、玩電游沒(méi)完沒(méi)了的，都是這種“希望自己的欲望馬上獲得滿足的天性”使然。要命的是，整個(gè)社會(huì)在用各種各樣的方式刺激人們的這種天性并使其越來(lái)越強(qiáng)烈?！巴七t滿足感”是心智成熟的人必備的能力，也是需要掙扎和鍛煉才可以習(xí)得的能力。他們最終表現(xiàn)為比絕大多數(shù)人“更有耐心”甚至，驚人的耐心。這些耐心被用來(lái)不動(dòng)聲色地承受更多的打擊和挫折，輕松坦然地面對(duì)更多的威逼和利誘；甚至，可能會(huì)僅僅因?yàn)樗麄凅@人的耐心，那些打擊和挫折對(duì)他們來(lái)講不再稱得上是打擊或者挫折，那些威逼和利誘對(duì)他們來(lái)講根本并不存在。這是個(gè)依賴經(jīng)驗(yàn)才能真正體會(huì)并理解的道理--乃至于很多人一生都無(wú)法獲得這種經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法理解這種道理。如果，你一整天都在做那些非常重要但可能并無(wú)樂(lè)趣的事情，那就意味著說(shuō)，你已經(jīng)完全擺脫了你的大腦的控制，進(jìn)而成為你的大腦的真正主人了。

3、克制懶惰

心智開(kāi)啟從意識(shí)到可以自律開(kāi)始，而心智發(fā)展的過(guò)程就是克服懶惰的過(guò)程。常聽(tīng)說(shuō)，“最可怕的敵人就是你自己”，這句話如果有道理的話，那個(gè)“最可怕的敵人”實(shí)際上應(yīng)該指的是“你那無(wú)法控制的懶惰”。“人或多或少是經(jīng)驗(yàn)主義的動(dòng)物”。每個(gè)人一生中最多的經(jīng)驗(yàn)是“半途而廢”，各種各樣的、各個(gè)方面的半途而廢。半途而廢的經(jīng)驗(yàn)太多了，乃至于想要放棄半途而廢要比堅(jiān)持到底最終成功難太多了。大多數(shù)人連一次堅(jiān)持到底最終成功的經(jīng)驗(yàn)都沒(méi)有。當(dāng)我們決心改變的時(shí)候，懶惰便指使我們的那個(gè)大腦的自我保護(hù)功能遺忘，讓我們不知不覺(jué)停止改變。

4、感知時(shí)間

柳比歇夫——《奇特的一生》的主人公，一生做了非常多的事情，而他真正做到了和時(shí)間做朋友。其中他堅(jiān)持了很多年的事情就是每天寫事件時(shí)間日志。比如會(huì)客20分鐘。這種記錄方法有很多好處：形成了一種內(nèi)在的對(duì)時(shí)間的感知力，對(duì)時(shí)間的感覺(jué)越來(lái)越精確；達(dá)成目標(biāo)戰(zhàn)勝焦慮；由自律帶來(lái)自信和優(yōu)越感。

5、長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃是必要的嗎？

有句話叫做計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化。我也不太相信什么職業(yè)規(guī)劃，我認(rèn)為更重要的是能力規(guī)劃。在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)，掌握某種技能的規(guī)劃。

第四章：開(kāi)拓自己的心智

1、獲得知識(shí)的基本途徑

體驗(yàn)：通過(guò)我們五官的感覺(jué)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)

試錯(cuò)：做第一個(gè)吃螃蟹的人，從自己的親身體驗(yàn)中去獲得經(jīng)驗(yàn)增進(jìn)知識(shí)。

觀察：觀察第一個(gè)吃螃蟹的人，借此獲得和他相同的知識(shí)，即從他人的經(jīng)歷中獲得經(jīng)驗(yàn)或者教訓(xùn)，進(jìn)而增加了我們自身的知識(shí)。

閱讀：是獲取知識(shí)的更加重要的手段，也是相對(duì)更加需要心智能力的手段。通過(guò)閱讀可以得知他人的“體驗(yàn)”和“試錯(cuò)”結(jié)果（即所謂的“經(jīng)驗(yàn)”）?？梢钥缭綍r(shí)間、空間、種族和國(guó)度。

正確地思考：是獲取真正意義上的知識(shí)的主要手段

2、關(guān)于自學(xué)能力

自學(xué)能力的基礎(chǔ)技能是閱讀理解能力。再上面一層是寫作能力，即寫出簡(jiǎn)捷、有效、樸素、準(zhǔn)確、具體的說(shuō)明性說(shuō)理性文章的能力。而實(shí)踐能力是自學(xué)能力最終能夠轉(zhuǎn)化為真正價(jià)值的根本。

比如說(shuō)英語(yǔ)這事兒，很多人天天在學(xué)卻從來(lái)不用。背單詞堅(jiān)決不造句，卻去練習(xí)什么詞根詞綴記憶法。背了那么多單詞，卻從來(lái)不去讀英文文檔，從來(lái)不寫英文文章。

教比學(xué)更有用。教是最好的學(xué)習(xí)方法。

3、永遠(yuǎn)保持開(kāi)放性心態(tài)

我們的大腦有個(gè)運(yùn)行機(jī)制叫做“選擇性輸入”。只能聽(tīng)到自己喜歡聽(tīng)的，只能看到自己喜歡看的。對(duì)抗“選擇性輸入”缺點(diǎn)的最好辦法，就是用我們最好的工具——紙筆。有空的時(shí)候，或者干脆定期找出一段時(shí)間，把那些目前暫時(shí)無(wú)法理解的，或者支持的，或者反對(duì)的，或者無(wú)所謂的論點(diǎn)觀點(diǎn)記錄下來(lái)。無(wú)法理解的，寫下自己當(dāng)時(shí)的疑惑究竟在什么地方？支持的，記錄下幾個(gè)自己的支持理由或者實(shí)例；反對(duì)的，也一樣可以記錄下幾個(gè)自己的支持理由或者實(shí)例；甚至那些無(wú)所謂的，也可以寫下為什么自己覺(jué)得這完全是無(wú)所謂的。這樣的記錄有會(huì)使任何一個(gè)有著這樣良好習(xí)慣的人獲得他人無(wú)法擁有的處理信息處理知識(shí)的能力--“反芻”。這種“反芻”能力，使我們避免成為“選擇性輸入”的受害者的重要保障。

4、認(rèn)清學(xué)習(xí)曲線

學(xué)習(xí)的時(shí)候，進(jìn)展和時(shí)間之間的關(guān)系可以肯定不是線性的（在你確實(shí)努力的前提下）：那個(gè)曲線實(shí)際上更可能是階梯狀的，有的時(shí)候，你會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)展，但是某一刻開(kāi)始感覺(jué)突飛猛進(jìn)；而后，就又是長(zhǎng)長(zhǎng)的一段所謂的“平臺(tái)期”?？墒侨藗兺谛羞M(jìn)一小段時(shí)間之后，就因?yàn)橛X(jué)得進(jìn)展“過(guò)分”緩慢而產(chǎn)生動(dòng)搖。所以，從來(lái)都沒(méi)有體會(huì)過(guò)突飛猛進(jìn)的感覺(jué)。

第五章：小心所謂“成功學(xué)”

正態(tài)分布是概率論中的最重要分布。與我們的真實(shí)世界非常相似，只有1%的人在資源上極端貧困，也只有1%的人在資源上極端富有，大部分人屬于中等水平。

很多成功學(xué)大師的論據(jù)和論點(diǎn)完全沒(méi)有邏輯。而我們卻愚蠢地接受。但是，拜托，能不能先作一個(gè)有邏輯能力的人再說(shuō)呢？人家說(shuō)什么你就信什么，挺傻的。

有些人與眾不同，他們不僅一貫努力，并且其分外努力的原因來(lái)自于他們認(rèn)真的觀察和清楚的思考：最終的困難遠(yuǎn)比想象中的更加困難。

努力從失敗者身上汲取經(jīng)驗(yàn)。成功者很多，但你身邊的真正的成功者卻很少；成功背后的東西很難看清楚，所謂成功的真實(shí)性也很難判斷，而成功者們又會(huì)有意無(wú)意的美化包裝他們的經(jīng)驗(yàn)，而這一切，都在干擾你的判斷。但觀察失敗者卻要相對(duì)容易得多，因?yàn)樗麄兊氖⊥秋@然而確定的，而失敗的原因往往很容易確定，盡管失敗者會(huì)找各種各樣的借口。并且，你身邊的失敗者數(shù)量，顯然要多于成功者的數(shù)量，于是，你就有了更多的觀察機(jī)會(huì)。所以，有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就經(jīng)常遇到所謂的幸運(yùn)--當(dāng)你快要犯錯(cuò)誤的時(shí)候，有人在你之前犯了同樣的錯(cuò)誤。

第六章：更多思考

1、打造人脈不如打造自己

所有的人都喜歡并重視甚至偏愛(ài)一種公平交換。盡管絕大多數(shù)人不愿意承認(rèn)，他們的所謂友誼實(shí)際上只不過(guò)是交換關(guān)系?？墒?，如果自己擁有的資源不夠多不夠好，那么就更可能變成

“索取方”，做不到“公平交換”，最終成為對(duì)方的負(fù)擔(dān)。友誼就會(huì)慢慢無(wú)疾而終。

往往只有優(yōu)秀的人才擁有有效的人脈。并且正因?yàn)檫@些人隨時(shí)隨地都可能要回避“不公平交換”的企圖，他們才更加注重自身的質(zhì)量，知道不給他人制造麻煩，獨(dú)善其身是美德。不是因?yàn)閮蓚€(gè)人要好，才各自變得優(yōu)秀。而是因?yàn)樗麄兏髯远己軆?yōu)秀，才可能非常要好。

2、不要制定超人計(jì)劃

在做時(shí)間預(yù)算的時(shí)候，一定要留有空間。第一，你必須清楚肯定會(huì)有意外事件發(fā)生，所以你要留些時(shí)間處理；第二，你必須用適當(dāng)?shù)姆椒ㄐ菹?、放松，以便恢?fù)良好的狀態(tài)去做更多的事情。

很多人半途而廢，往往是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)設(shè)得太高了，而與此同時(shí)，又對(duì)達(dá)成那么高的目標(biāo)要付出的代價(jià)并無(wú)清楚地認(rèn)識(shí)。知道自己是誰(shuí)，知道自己可以成為誰(shuí)，自知之明非常重要。

3、如何培養(yǎng)專注力

專注力是需要慢慢培養(yǎng)的，不要對(duì)自己有過(guò)高的不切實(shí)際的期望。時(shí)間分割法。比如，你需要在這件事兒上專注2個(gè)小時(shí)，即120分鐘。那你應(yīng)該把當(dāng)天的任務(wù)分解成6塊，而每一塊用20分鐘完成。你把20分鐘當(dāng)作你專注的基本時(shí)間單位，而每個(gè)時(shí)間單位過(guò)后，休息5分鐘，想辦法犒勞一下自己，休息過(guò)后進(jìn)入下一個(gè)基本時(shí)間單位。

4、學(xué)會(huì)取舍：

堅(jiān)定自己要成為什么樣的人，明白熊掌魚(yú)翅不可兼得。選擇意味著放棄。你做某件事情，可能就不能做另外一件事情。

5、對(duì)自卑和自信的新的理解

作者對(duì)自卑和自信進(jìn)行了闡述，而這種分析方法我之前沒(méi)有看到過(guò)。

每個(gè)人都有一個(gè)“愿望中的自己”，同時(shí)還有一個(gè)“感覺(jué)中的自己”。

“愿望中的自己”≈“真實(shí)的自己”≈“感覺(jué)中的自己”的狀態(tài)，這個(gè)人會(huì)很自信

“愿望中的自己”≠“真實(shí)的自己”≠“感覺(jué)中的自己”的狀態(tài)，這個(gè)人會(huì)很自卑

“感覺(jué)中的自己”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“真實(shí)的自己”的狀態(tài)，這個(gè)人人們會(huì)覺(jué)得很自負(fù)

“愿望中的自己”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“真實(shí)的自己”。這個(gè)人會(huì)很自卑

第七章：真正的解決方案

1、萬(wàn)事皆可提前準(zhǔn)備

大多數(shù)事情都需要提前準(zhǔn)備，也都可以提前準(zhǔn)備。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)本身就幾乎是一切改變的起點(diǎn)。

比別人更早一些開(kāi)始準(zhǔn)備，早一點(diǎn)，再早一點(diǎn)。越早一點(diǎn)，你與時(shí)間這個(gè)朋友之間就會(huì)變得越親密一點(diǎn)；與你更加親密一點(diǎn)的這個(gè)朋友會(huì)讓你的每一天都多那么一點(diǎn)點(diǎn)的從容；那多一點(diǎn)點(diǎn)的從容，會(huì)讓你愛(ài)上時(shí)間這個(gè)家伙。

很多東西都是可以經(jīng)過(guò)后期訓(xùn)練的。記憶力，專注力，都可以訓(xùn)練。

2、重復(fù)

成功的核心素質(zhì)--耐心。所謂的堅(jiān)持不懈的本質(zhì)是時(shí)間的投入。因?yàn)槿藗冊(cè)谧鲆患?，為了成功?jiān)持不懈的時(shí)候，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)大多的努力其實(shí)不過(guò)是簡(jiǎn)單而又貌似枯燥的重復(fù)。任何動(dòng)作演練到一定的次數(shù)，就都可以做到甚至在無(wú)意識(shí)的情況下都可以準(zhǔn)確完成的地步。

懶惰，是缺乏耐心而不愿投入時(shí)間精力去做任何事情。

3、發(fā)現(xiàn)別人也需要耐心

《The Tipping Point：How Little Things Can Make a Big Difference》，作者是Malcolm

Gladwell20。提到1位人脈超常強(qiáng)健的人物。Lois的驚人之處在于她覺(jué)得每個(gè)人都很有趣。Lois的朋友談起Lois的時(shí)候說(shuō)，‘噢，你知道嗎？我剛剛遇到一個(gè)特棒的人！你甚至?xí)?ài)上他！’”Lois總是能在你身上看到連你自己都沒(méi)有看到的東西。Lois有一種不可思議的、離奇的本性，可以使她與她遇到的每個(gè)人都成為好朋友。

記下所有見(jiàn)過(guò)的人，需要很大的耐心；發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，更需要耐心?！渡儆腥俗叩穆贰诽岬剿^的真愛(ài)，就是耐心，而所謂的耐心，本質(zhì)就是時(shí)間的投入。無(wú)論是誰(shuí)都起碼應(yīng)該對(duì)自己更耐心一點(diǎn)。

首先，所有的耐心都來(lái)自于了解。You’d better know exactly what you want。你必須清楚的知道某個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)所需要走過(guò)多長(zhǎng)遠(yuǎn)的路，需要付出多少艱辛。這樣你在遇到挫折的時(shí)候才能用平常心待之，而不至于立刻放棄。

4、今天的你是由過(guò)去決定的，那么將來(lái)是由現(xiàn)在的你決定的。

我們的現(xiàn)在是由我們的過(guò)去決定的，當(dāng)我們真正運(yùn)用心智的力量認(rèn)真而又正確地反思我們生活中遇到的所有的尷尬，最終我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的大多數(shù)肯定是因?yàn)槲覀冞^(guò)去曾經(jīng)做錯(cuò)過(guò)什么，或有意，或無(wú)意。過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，無(wú)法更改。未來(lái)卻可以更改，通過(guò)改變我們今天的起始條件。要明白起始條件的改善會(huì)對(duì)今后產(chǎn)生多大的改變。那么，為了將來(lái)的正確，我們今天就要做到盡量不出錯(cuò)。今天任何一個(gè)小錯(cuò)誤，都有可能在將來(lái)被無(wú)窮地放大。這樣的認(rèn)知，幾乎會(huì)改變我們的一切。生活就是選擇，而所謂的選擇，只不過(guò)是一個(gè)人所擁有的觀念對(duì)之衡量后的結(jié)果。一個(gè)人所擁有的觀念，說(shuō)穿了，就是心智力量的最終體現(xiàn)。