?道德經(jīng)?第九章 功成身退

持而盈之，不如其已; 揣而棁之，不可長保;

金玉滿堂，莫之能守; 富貴而驕，自遺其咎。

功遂身退，天之道。

這段話講述了天道運行下的事物滿而溢，盈而虧的一個過程，就像一個人通過努力可以成長，越來越好，但是越來越好的同時很可能會有驕傲，驕傲讓他變得不好。我們往杯子里倒水時，當?shù)節(jié)M了再繼續(xù)倒，就會溢出來。"持而盈之，不如其已"，一碗水不停地倒，溢出來時，最后會燙到手或濕了手。"揣而棁之",一支寶劍磨得很鋒利，再繼續(xù)磨下去，會把劍鋒一點點磨光，就像人覺得自己有無窮的能量，一直用，用到最后發(fā)現(xiàn)自己是被消耗殆盡的。從這里來看，外界的事物和我們個人之間的關(guān)系，我們的能力，我們所謂的智慧和我們之間的關(guān)系，常聽到這么一個詞"身外之物"，財富，名譽，地位，包括技能都是身外之物，是我們本身之外的東西。

道家與儒家有點不同，儒家更多的是教我們怎樣做好仁義禮智信，道家教我們參悟生死的概念。身外之物也是從生死來講的，我們現(xiàn)在追求，等到我們沒有了(死了)的那一刻，所追求的還有什么意義呢？沒有意義了。同樣的一杯水，杯子空的時候往里面倒，滿了之后就不能再倒了。再倒水溢出來了，水溢出來再倒都是枉然，浪費水。而人生也是如此，我們在不停地追求物質(zhì)，名譽，地位，但是再怎么追求，也不過是日食三餐，夜宿一覺而已，多出來的不就是那個杯子里的水溢出來嗎？溢出來的水反而會燙到自己，傷到自己。當我們參悟這個之后，才會明白，活在當下才是根本，不要追求太多的財富、名譽、地位........,人生這些身外之物夠自己用就可以了。

如果你有了更多，怎么辦呢？去幫助別人。金玉滿堂，莫之能守，有一屋子的金銀財寶，能守住嗎？今生能守住，身后能守住嗎？守不住，買一部車子，10年，20年后會壞掉，買一棟房子，30年，50年，100年后也會壞掉，人生的財富不是長長久久的。秦始皇建阿房宮延綿800里，但是當他的王朝被推翻后，項羽一把大火全燒了，項羽一把大火燒阿房宮算是歷害了嗎？沒有，他最后被劉邦殺死了，劉邦夠歷害了嗎？也沒有。這里印證了老子的一句話，"金玉滿堂，莫之能守; 富貴而驕，自遺其咎。" 你守不住?。槭裁词夭蛔。炕氐侥莻€杯子，杯子只有那么大，倒進去太多的水，它就會滿出來，杯子是什么？杯子就是我們的容量，當你只考慮你自己的時候，你的容量就是你自己;如果你沒有了自己，你為了天下，你的容量就是天下，就像大海一樣百川歸海，如果能夠百川歸海，你創(chuàng)造的一切是為大眾所創(chuàng)造的, 當然不同，這就變成了水利萬物而不爭。

所以說功成身退天之道，懷著一顆服務(wù)大眾的心，去看當今天有什么事情是需要自己去做的，把他做出來。比方說現(xiàn)在，我們需要把傳統(tǒng)文化的經(jīng)典拿出來，讓我們每個人通過學(xué)習(xí)，重塑自己的價值里面找到一個我們修行的方法，讓我們變得更加幸福，更加明理，更加智慧。那么我們就需要做一些事情，把這個事慢慢做好，做好后也不要居功自傲。

天底下沒有哪件事情是你做的，天底下的事情都是因緣和合而成，是大家共同努力的結(jié)果，把自己看得太重，就會居功自傲，人生功成身退，做好一件事情后隱姓埋名，把功勞推給大家，推給上天，這才是最好的。

第九章讓我們體悟了自身的容量就像一個杯子，往里面倒水，杯子多大，決定水能盛多少，這是我們的胸懷，胸懷不要只放在自己身上，要心懷天下，心懷天下才能做到利益天下的事情。利益天下了，你的智慧是用來為天下服務(wù)的，你的財富也是為天下服務(wù)的。否則的話，金玉滿堂，也莫之能守，你技能很歷害，最后也會傷到自己。老子最后也講到用兵，孫武，孫子兵法，孫武用兵就不會傷到自己。項羽他們也會用兵，但他最終傷到自己，為什么？胸懷，他們想的不一樣，真正胸懷天下的人，智慧，技能，財富都很好很多，但這些都不會傷到自己，他反過來用在天下，一面把自己退到最后，像范蠡，張良這些人功成身退，天之道。

人生正是要這樣，擴大自己的胸懷，看清楚生死，生時，求這個求那個，死了什么都設(shè)了，可能有人說生死太過遙遠，但是如果我們回憶昨天，昨天已經(jīng)死，回憶早上，早上已經(jīng)死了，一分鐘之前的那個自己，也已經(jīng)沒有了，未來在哪里？你期盼的未來，確定能到達嗎？未來是無常的，人生要能明白，當下才是道，當下不知足，就會陷在對過去的怨恨，對未來的盲求，當下知足，就會想到現(xiàn)在的我才是真正的我，這一念的我是不是知足，這一念的我是不是清靜。過去，現(xiàn)在，未來才能串起一個整體，我們就會想到把自己沒有完善的，去完善，把心胸擴大，生死看破，在這個基礎(chǔ)上，再去獲得財富，追求智慧，那都不是用在自己身上的，都是自己放下的，自己放下才會坦然，拿得起放得下，功成身退，天之道。

看破人生的財富，地位，看破生死，伴隨我們成長的一個過程，推動成長，驗證我們成長的程度，但最終不是拖累我們的，我們不能夠拿不起放不下。人生第一步，通過勤勞通過學(xué)習(xí)拿得起; 第二步，知道這拿得起是假的，要放得下，著空，放不下是執(zhí)著，拿待起放得下，就是人生，就是功成身退，老子教我們的處世哲學(xué)都在第九章中，我們要細細參悟。