人們很容易忽視“統(tǒng)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)比率”，而對(duì)個(gè)別事件產(chǎn)生的因果關(guān)系更看重。

系統(tǒng)1的基本特征之一就是范疇規(guī)范和原型范例，我們會(huì)在記憶里存儲(chǔ)各種規(guī)范原型的典型形象，這些規(guī)范和原型決定了我們?nèi)绾慰创@些事物。比如當(dāng)我們想到壞學(xué)生，腦子里就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)典型形象，帶有某些特征，如學(xué)習(xí)不好、紋身等等。

人們經(jīng)常會(huì)將自己對(duì)某個(gè)團(tuán)體的看法延伸到這個(gè)團(tuán)體的每一個(gè)成員身上，這是一種思維定式，而且這種思維方式很符合因果關(guān)系：因?yàn)檫@個(gè)團(tuán)隊(duì)有某種傾向，所以這個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有人都有這種傾向。

有時(shí)即使我們拿出具有說(shuō)服力的統(tǒng)計(jì)學(xué)信息說(shuō)服別人是，對(duì)方會(huì)很驚訝，甚至愿意認(rèn)同這些信息，但這不意味著對(duì)方的觀點(diǎn)也隨之發(fā)生了改變。有紋身的人不一定都是壞學(xué)生，但當(dāng)他再見(jiàn)到一個(gè)有紋身的人，可能下意識(shí)還是認(rèn)為對(duì)方是個(gè)壞學(xué)生。

但當(dāng)統(tǒng)計(jì)學(xué)信息再加上個(gè)案信息，并且將他們嵌入到一種因果關(guān)系里，反而能有足夠的說(shuō)服力。就像你剛好認(rèn)識(shí)一個(gè)有紋身的好學(xué)生，再看到統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)時(shí)，你可能會(huì)想：原來(lái)有紋身的人是壞學(xué)生的比率不是很高，難怪我認(rèn)識(shí)的那個(gè)有紋身的學(xué)生會(huì)是個(gè)好學(xué)生。于是因果關(guān)系建立，觀點(diǎn)接受。

讀書(shū)筆記第0321天,2021/11/13.《思考，快與慢》-丹尼爾·卡尼曼.