從明天起，做一個幸福的人
喂馬 劈柴 周游世界
從明天起? 關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子? 面朝大海 春暖花開?
? ? ? 在我腦海中，符合海子詩意畫風的房子大概應該是用石頭壘砌的墻面，冷調(diào)子的灰白混搭，間中有自由呼吸的青苔壁虎攀爬，在陽光下肆意凸顯自信而又不服規(guī)則的斑駁美。
? ? ? 我想有那么多人喜歡海子的這首詩，大概就在于這其中所提的“房子”被賦予了自由，靈動的含義，房子原有的空間或結(jié)構(gòu)被賦予特殊意義后，就不再是物化的冷冰冰的物理空間，連“家”這個詞都限制了海子所想表達的深遠和不俗，我更愿意把他的這所房子理解成幸福的終點站——“精神家園”。
? ? ? 房子作為覆蓋與支撐“家“的包裝在“石屎森林”遮天蔽日的時代，自然被人為破壞、瓦解、屏蔽，人與自然共處一室變得彌足珍貴，海子的房子所代表的“精神家園”實則是人們對大自然、自由和靈動被迫丟失后的集體呼喚。
? ? ? 在我的腦子里，我也想有一所房子，我知道我這輩子無法真正擁有它，因為它存在于久遠之前，存在于漫漫歷史長河之中，它是家，是家庭，是家園，也只有它所飽含的“精神”和“寓意”讓我能在千篇一律的“石屎”中得以穿越回楠木飄香的古典中式文化韻味中。
? ? ? 我想它應該是這樣的。
? ? ? ? ? ? ? ? ? （一）愿托喬木
? ? ? ? 首先它以木為本，在五行中，“木”的位置安放在旭日照耀的東方，生發(fā)的能量涵蓋其中。木質(zhì)建筑能讓人感受建筑空間里有大自然的存在?！胺ツ径《?，構(gòu)木為巢”，這種中國人由始至終都一直鐘情于木的木建筑能讓人有“棲身”的踏實感，“棲”身明明白白地從“木”開始。加上木質(zhì)家具，吃在木桌，睡在木床，樹木的精靈相伴一生。此生愿托喬木。
? ? ? ? ? ? ? ? （二）有家還要有庭
? ? ? 其次，要有家還要有庭。
? ? ? 如今“家庭”一詞除了社會學和的定義之外，早已失卻了它原有的空間定義，在古代，家是房屋，庭則是空地，庭字之上的“廣”表示這個空地在屋檐之前，一內(nèi)一外。那時，一般人家的空地用來做日常家庭活動，帝王之家的空地是宮“庭”，群臣朝見的空地是朝“庭”。
? ? ? 我要的家庭是一個過濾了陌生人，噪音和風霜雨露的“戶外空間”。當然庭園中回廊處栽種的樹木花草可彰顯作為主人的我的人為情懷，我想整體設(shè)計理念應該完全和自然融合，一步一景，階前臺下，必須全盤顧及“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪”的自然秩序。
? ? ? ? ? ? （三）白墻雕窗漢時瓦
? ? ? ? 我想要的房子的墻應該是白色的，古今中外那些關(guān)于墻的故事固然令人神往，如“石虎用胡粉和椒涂壁”的椒房，如“楊國忠以麝香和泥粉壁”的沉香亭，這些都過于奢侈，我想要粉白虛空篤守靜，白墻更便于面壁思過。
? ? ? ? 我考慮以木為本的木建筑的墻壁除了將兩側(cè)山墻用磚疊砌，其余框架會在木柱間用磚石結(jié)構(gòu)修成矮墻來強化結(jié)構(gòu)，矮墻上以木裝嵌的窗一定要是美輪美奐的木雕窗，雕鏤的圖案故事寓意吉祥美好，像牡丹（富貴）瓶（平安），銅鏡和鞋子（同攜共老），蓮蓮有魚等。由于這種槅窗具有吸音板的功能，上面雕刻的故事越熱鬧，房子里的空間越是靜怡。
? ? ? ? 而屋頂?shù)那嗤咄苍谛⌒〉膱A面上要鑄刻瑞紋和吉祥文字，類似“天地相方與民世世永安中正”什么的好像過于儒雅，倒不如“春安，夏泰，秋吉，冬祥”這樣的標注顯得祈愿直接。按例，一排排相互緊扣的瓦筒上需再覆上釘帽，像故宮太和殿把釘帽裝飾成龍，風，獅，海馬，天馬，鱉等瑞獸的高級屋脊不是我等可企望的，那就向廣州的陳家祠學習將整個屋頂當做戲臺，裝飾成自己想要的樣子，“帝力與我何有哉”。
? ? ? ? ? ? ? ? ? (四）亭榭照壁美人靠
? ? ? ? 蘇東坡說“與誰同坐，明月、清風、我”，蘇州的拙政園覺得說得真好，借來一用。于是有了“與誰同坐軒”，作為一個熱愛詩詞歌賦的文化人，我的庭院豈能無亭榭？這周遭可借之據(jù)如文人詩詞，賢人胸襟，春花秋月，日月星辰實在是不勝枚舉，如無亭榭，最體面的表達和書法就無載體抒發(fā)了，我連亭子的名都想好了，就叫“至此一夢亭”。
? ? ? ? 相較于西方每條街道上直接向路人炫耀其身份和地位的每一棟建筑，中國的古典建筑的鑒賞法則是諱忌直接呈現(xiàn)的，我的房子的外圍要有一堵平淡的照壁，只在墻頭上隱約露出一只紅杏，掩映著一角飛檐瓦脊，就算大門洞開，也只能聽見庭院里傳出的幾聲鳥鳴。
? ? ? ? 加上庭院里回廊的欄桿美人靠，能憑欄賞月，能側(cè)目觀花，斯人獨處不憔悴，自有風月自相隨。我在自己想象的房子里同時把自己也想象成了慵懶的美人，很有快感。
? ? ? 感謝趙廣超先生所作《不止中國木建筑》一書給我?guī)黻P(guān)于房子的狂想，正是因為此書關(guān)于中國木建筑的系統(tǒng)而詳盡的介紹，讓我得以小小的做了一次發(fā)夢式的奢想，所謂看到即擁有，用這種方式看懂一本建筑類的書，對作為文科生的我也許是最快捷和最有效的方式。
? ? ? 我的心中一直有一所房子，面朝古典，春華秋實。
