? ? ? ? ? 儒學(xué)獨(dú)尊的地位在晉朝被破處后到了南北朝時期已經(jīng)形成多元化的思想。在諸多的思想流派中，出現(xiàn)了以法治國，務(wù)實求治的主張，（三國曹操與諸葛亮，東晉王導(dǎo)）和《無君論》、《神滅論》，提倡“人死則神滅“等有價值的觀點(diǎn)，也產(chǎn)生了消極頹廢，循世游仙的思想。
? ? ? ? ? 神學(xué)變遷：儒學(xué)在晉朝被破除后，到南北朝形成了多元化思想。
? ? ? ? ? 列：依法治國，《無君論》，《神滅論》
? ? ? ? ? 神滅論：神既形也，形既神也。
? ? ? ? ? 形體和精神是不分離的整體，沒有形體，精神也沒有。
? ? ? ? ? 以羅馬書1:20節(jié)為例：神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉所造之物就可以曉得。
? ? ? ? ? 無論從地面上還是水面上，或許這世界上的任何一方面都可以見證神的存在，但他們最終還是主張無神論。
? ? ? ? ? 根據(jù)威斯敏斯特小要理問答37：
人不是死掉就沒了，而是要被審判。信者上天堂，不信者入地獄。因為人是有靈魂的，且靈魂不死。
? ? ? ? ? 影響最大的是玄學(xué)思想，文學(xué)在南朝十分興盛。宋文帝時，設(shè)置玄學(xué)館。玄學(xué)與史、文、儒并列四學(xué)，清談益盛。到梁武帝時鼓勵提倡經(jīng)學(xué)。但此時經(jīng)學(xué)已經(jīng)受清談影響。只重于辯論之說。隋朝統(tǒng)一后清談漸漸衰退，直到唐朝中期才終止。由于佛教過度膨脹，出現(xiàn)了不少反對過度崇佛的思想家。如南朝梁范縝，北朝邢邵與北齊樊遜。這些人的思想生出無神論。
? ? ? ? ? 神學(xué)變遷：主要是玄學(xué)思想。
? ? ? ? ? 玄學(xué)：玄之又玄，眾妙之門。
? ? ? ? ? 又稱：新道家，形而上學(xué)
? ? ? ? 羅1:21因為他們雖然知道神卻不當(dāng)作神榮耀他……
? ? ? ? 他們雖然研究這世上的學(xué)問，但卻沒有發(fā)現(xiàn)神的創(chuàng)造。
? ? ? ? 神是創(chuàng)造天地的神，一切都是神的作為。因此這一切都關(guān)乎神。
? ? ? ? 范鎮(zhèn)是南朝梁齊之間人士489年在竟陵王蕭子良的宴席上，發(fā)表了反對佛教因果報應(yīng)論。認(rèn)為靈魂并不存在，他的觀點(diǎn)主要是唯物論的變化的形一元論。認(rèn)為身體與精神都是物質(zhì)，整個宇宙就是一個物質(zhì)的動態(tài)變化。神滅論處理了“體” “用” “變化” “關(guān)系”諸主題，完整概括了唯物本體論，所應(yīng)處理之主要范疇。范縝著有《神滅論》與答復(fù)反對派曹思文的答曹舍人。他的觀點(diǎn)引起朝野反彈，曹思文作難神滅論，蕭探引“杜伯蘭弓”，“伯有被介”故事駁之。篤信佛教的梁武帝也展開論戰(zhàn)，作《敕答臣下神滅論》，命令他放棄觀點(diǎn)。梁武帝組織僧俗60多人發(fā)表文章，對范縝進(jìn)行圍攻，引發(fā)思想界一場關(guān)于神滅不滅之理論大戰(zhàn)。然而變化的行一元論的含意與變化廣大，幾乎可做無窮盡的推論引申，范縝辯才無礙，眾人難以反駁他，最后判范鎮(zhèn)為異端而流放他。
? ? ? ? ? 神學(xué)變遷：范鎮(zhèn)在489年竟陵王蕭子良的宴席上發(fā)表無神論演說，并且反佛教，梁武帝組織僧俗60多人對其圍攻。但最后難以反駁。范縝被判為異端而流放。
? ? ? ? ? 在上帝的觀點(diǎn)之下，這兩個都是錯的。根本不存在因果報應(yīng)論，因為萬有都是本于他，依靠他，歸于他。愿榮耀歸給他，直到永遠(yuǎn)，阿門。
? ? ? ? ? 也不存在神滅論，因為神是真實存在的。
? ? ? ? 北朝的邢邵與樊遜等思想家主張無神論。邢邵是北魏后期東魏初期人士。當(dāng)時佛教受到鮮卑皇室提倡而興盛。他反對神不滅論。主張人死則靈魂就會消失，否定人死為鬼的理論，認(rèn)為“欲使土化為人，木生眼皮，造化神明，不應(yīng)如此?！彼€主張類話論只有同類事物才可已轉(zhuǎn)化，不同類食物不能轉(zhuǎn)化。類化說顯現(xiàn)出物種產(chǎn)生的多元性與差異性。邢邵只想以及他和杜弼爭論輪回等問題都記錄在《北史，卷五十五，杜弼傳》中。樊遜北齊人，544年北齊文宣帝御封禪泰山，樊遜向齊帝勸說道教神仙皆為虛妄。
? ? ? ? ? 神學(xué)變遷：邢邵主張無神論，認(rèn)為欲使土化為人，木生眼皮造化生命不應(yīng)如此。還主張類化論只有同類事物才可以轉(zhuǎn)化。
? ? ? ? ? 類化論是錯誤的，因為彼前2:9講到：“唯有你們是被揀選的族類……”只有人才會被揀選。
