一、讀書方法論,積累足夠的卡片
2018年,是陽老師讀書頗為用功的一年。這一年,亞馬遜購書1370本;京東購書92本;出版社贈5送圖書100本左右,購買亞馬遜電子書1642本。
先做一個計算題。1370+92+100+1642=3204本
驚悚!
按每本花費時間2小時,要1602小時,按每天8小時算,需要200.25天。這都是在理想狀態(tài)下面的推算,你很難每天都看八個小時的書,平均每天讀完四本書!
開公司,演講,著書,線上授課,家人,雜七雜八的事,能有較多整塊時間看書就很難。間隙還能看這么多書,這是一個巨大的反常識,讀書方法很重要,讀書方法論更重要。
有的學(xué)友說,"我就算一年能硬看進這么多書,到第二年也得忘了一半,這需要之前已經(jīng)有一個知識網(wǎng)才兜得住"。很有道理。其中涵義頗多。
一是在某領(lǐng)域建立自己的知識網(wǎng)??催^該領(lǐng)域1000本,2000本甚至更多的書。某領(lǐng)域基礎(chǔ)數(shù)量需要到積累到一定的量。
二是書本的選擇上也很關(guān)鍵,浩瀚書海無邊無際,看經(jīng)典的書,看源頭的書,仍然只是某一個方面的源頭與經(jīng)典,按陽老師所說的八字法正反上下,古今中外,去選擇書,既是主題閱讀法的深化,又是主題閱讀的升華。
三是具體閱讀方法,有時可能采用抽樣閱讀法,結(jié)構(gòu)閱讀法等等,大部分書并沒有完整看完,在閱讀方法上,應(yīng)該有自己的方法,納博科夫的卡片大法應(yīng)該是核心招數(shù)。
二、書籍篩選,書單中的書單
陽老師快速從2018年的3000本書中整理出值得推薦的書。
第1輪甄選:
科學(xué)類:52本
文史哲:史學(xué)19本;哲學(xué)38本;文論17本
詩歌小說傳記:詩歌6本;小說1本;傳記12本
教育:兒童教育4本;職業(yè)教育12本
匯總:
科學(xué)類:52本
文史哲:74本
詩歌小說傳記:19本
教育類:16本
初步整理出200多本好書出來了……
第二輪甄選:
科學(xué)類:挑選25本左右
文史哲:挑選20本左右
詩歌小說傳記:挑選15本左右
教育類:挑選12本左右
總計72本
從3000本中挑出200多本,然后再挑100本。
科學(xué)類,文史哲分別砍掉了27本,54本。 其中意味深刻。
“有些書太好了,不能告訴大家,哈哈哈哈,這類書往往會領(lǐng)先常識10年左右。10年后可以告訴大家”。
小時候,在老家的山上挖一種長在地里面的根莖植物,它的根系復(fù)雜,必須把土刨得很開,才能看出像蜘蛛網(wǎng)一樣密密麻麻的根須,植物露出地面的植株只有寥寥幾根。
這72本書就像72個露出地面的植株。通過這72本書又可以串聯(lián)起那三千多本書。
A.B兩地隔著一座山,是選時間最少?路徑最短?還是功力最?。?/b>
答案是 成本>空間>時間。
成本這類與語言相關(guān)的概念,都是近似解,你可以先簡單地理解為付出的力即可。
最省力原則適用于一切人類行為,它是無標(biāo)度定律等在人類行為中的一種體現(xiàn)。
篩選書單亦然。
權(quán)衡理想工作生活的諸多因素,采用效益最優(yōu)的原則,確定支出(精力腦力時間金錢等)范圍,建立時間空間變量模型。讀書時選擇主題方向,分析圖書目錄,給圖書歸類,同類中可按出版社篩選等等。
能讀完這么多書,這就是記憶的神奇之處。也是陽老師博聞強記的方法之一。
三、我也做一張卡片
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【常識】
關(guān)于讀書或聽書,關(guān)于書海里的時間管理,汗牛充棟,通常有一本接著一本讀,寫讀書筆記,寫思維導(dǎo)圖,輸出文章。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【反常識】
讀書是思想生活的一種方式。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【解釋】
1.打牢知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),關(guān)于核心概念,核心人物,核心思想及方法論。學(xué)習(xí)本身的學(xué)習(xí)和踐行。2.打通源頭活水,建構(gòu)動態(tài)知識體系,成樹成林。3.硬核。書是知識智慧的載體,又是工具本身,思想本身。充分認清書本究竟能給你提供什么,不停留在可能自我的滿足感上。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【例子】
如何形成自己知識體系的讀書卡片?
簡要舉例,分析陽老師的基礎(chǔ)卡片的特點,探析札記中卡片形成機理。
科學(xué)類總共有25本書。其中與認知科學(xué)相關(guān)的一些學(xué)科,即,我是個怪圈,廣告說服力,情緒,情報分析心理學(xué),歡迎來到新世界,語言風(fēng)格的秘密,西塘思維成長課,記憶的常識,人類學(xué)與認知挑戰(zhàn),認知語義學(xué),還有對應(yīng)的參考書6本,共16本。 涉及認知科學(xué)鄰近的相關(guān)領(lǐng)域,我認為是對“元”的一個深化和拓展。
不靠譜的偽心理學(xué),企業(yè)巫醫(yī),這2本書都是研究反學(xué)科主題的著作,覺得是對“反”的一個運用。
社會科學(xué)研究中的敘事,是由經(jīng)驗疆界,這本書的人名卡引發(fā)對作者芭芭拉的關(guān)注,從而挖掘出該作者的代表作,反過來又深化了對組織敘事學(xué)中故事這個概念的更深理解。
人有人的用處,第三代系統(tǒng)論:自身系統(tǒng)論,這兩本書,是溯源而上的一種選擇結(jié)果,復(fù)雜科學(xué)網(wǎng)絡(luò)科學(xué)~新三論~老三論,回到源頭之一的系統(tǒng)論,就是維納的經(jīng)典代表作:人有人的用處。
這3本書應(yīng)該我認為是尋找源頭,一是人物的源頭,二是概念的源頭。簡言之“源”。
戰(zhàn)略管理學(xué)說史,應(yīng)該是楊老師一直關(guān)注戰(zhàn)略研究領(lǐng)域,做的一種書籍的篩選結(jié)果,參考書目有三本,涉及到國內(nèi)一本,國外二本。我認為這是長期關(guān)注的結(jié)果,也可能是未來工作需要的一種理論準(zhǔn)備。
文史哲類總共有20本,取舍最為困難的部分就在這里,這里面應(yīng)該有很多可能更好的書還沒有列出來。也是陽老師研讀最多的一種類型吧。
洪業(yè)。民國四大國學(xué)大師之一,真正的?!抖鸥Α饭诺鋵W(xué)中關(guān)于杜甫最全面可讀的一本傳記。該書中,引得體例,是國際漢學(xué)研究不可繞過的概念。首推這本書理由充足。牛人。牛書。牛概念。
風(fēng)格感覺,陽老師寫過推薦序,陳嘉映(我也喜歡他)也推薦過。并且還有實踐產(chǎn)品,寫匠。
納博科夫文學(xué)講稿等五本書,當(dāng)仁不讓出現(xiàn)。老師是他的死忠粉,卡片大法也繼承于此。
異域之境。因為張愛玲。因為張愛玲與懂她的三個男人,因為四位大家,因為哈佛漢學(xué)很厲害。域外中國學(xué)十論,可參考。韓南中國小說集,被注意到。因為近代文化中,張愛玲太牛了,與他相關(guān)的歷史和人都值得去發(fā)掘。
寫作這門手藝,新新新聞主義,美國最佳雜志寫作等3本是認知寫作方法論的觸發(fā)器。
維特根斯坦。對老師的影響最為深刻,給構(gòu)建通識四課,認知寫作學(xué)帶來了很大的啟發(fā)。
哲學(xué)中的知識論。沿著認知科學(xué)發(fā)展,尋根溯源會找到重要的概念,內(nèi)隱知識。找到重要的作者,以及他的經(jīng)典著作:個人知識。
面對繞不開的邏輯學(xué),沿著最新的發(fā)展(陽老師可能會在這個地方,劃分為三門學(xué)科,即數(shù)理邏輯,認知邏輯和語義邏輯),重要的概念,重要的人,老師一口氣推薦了13本相關(guān)的書籍。
分析哲學(xué)四本書。涉及到了該學(xué)科大將,陳波,江怡,王路。
莊子是中國古典學(xué)的重要人物。主題閱讀有四本書。四位牛人,陳鼓應(yīng),郭象,成玄英,韓合林。
功利主義以及三位思想家,安蘭德,哈耶克,米塞斯。至少可以有四本書。
當(dāng)代美國哲學(xué)家訪談錄。訪談錄要多看,可以了解哲學(xué)文學(xué)等大家。老師推薦了巴黎評論,哈佛商業(yè)評論,哈佛哲學(xué)評論等刊物。
世界觀。這本書是近代哲學(xué)本體論著作中的經(jīng)典。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【思悟】
看書只看源頭書,我們所謂的源頭人就是某種認知層面的源頭,源頭的源頭是歷史的繼承,文化的演進,經(jīng)典的傳承。
打通某個層面的源頭的書,建立這個層面的知識體系和認知體系。
向下深挖依然可以找到更深的源頭。
向外延展可以展望源頭的發(fā)展方向。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【運用】
寫卡片要及時。
用卡片寫讀書筆記,不求大而全,只求能夠為我所用。
將此書和類似的書,要聯(lián)系起來看,及時記錄。
自己對卡片知識聯(lián)系后的心得體會,也記錄下來形成卡片。
寫卡片有套路。
李笑來《七年就是一輩子》全部文章套路:說清楚一個重要的概念。展開之后還是套路:
我要說的是什么概念?
這個概念為什么重要?
這個概念普遍被如何誤解?
這個概念實際上是怎么回事兒?
正解這個概念有什么意義?
如何正確使用這個概念?
錯誤使用這個概念有什么可怕之處?
這個概念與什么其他重要的概念有重要的聯(lián)系?
其實就是在說"元反空"三個字。
組合卡片,先主后次。先主要的枝干和主要的經(jīng)絡(luò),用主要的概念及故事,主要的思想源頭及人物,把卡片串起來,體現(xiàn)“組織者”本人的思想體悟。比如:
理想。復(fù)興古典書院。
工作。以認知科學(xué)為營養(yǎng)培塑知識森林,資源變現(xiàn)。進退方向與學(xué)習(xí)方向盡量統(tǒng)一。
有趣。迎著生命向前,學(xué)未來的知識,遇到有趣的靈魂,共歷一段時間的意義。不完美主義,有容為大。
組合卡片,普遍聯(lián)系。
世界萬物是聯(lián)系的,知識也是。
模塊化思維。用系統(tǒng)論的理論去打通關(guān)鍵節(jié)點。
用體系的觀點去吸取精華,化為知識,或認知體系的營養(yǎng)成分,成為血,成為肉,成為筋骨。
交叉相互驗證,讓信息變得更為真實。而真本身是一切思想的基礎(chǔ)。
增加一層交互交流遞進,與各層面的源頭思想體系,建立聯(lián)系,交互驗證,互為補充,使真更真,從而,善更善,美更美。
組合卡片是為了用。
而用是最為關(guān)鍵和緊要的,知行合一,是用的靈魂。
知之需要很深方可行。原則的原則,寶典的寶典,從中挖掘探索超越時空的東西,看見并努力看清阻礙現(xiàn)在運用到實踐中的壁壘,就像去挖一個樹根,不斷梳理次根主根,旁邊的須須,各種交錯的根系,厘清這個過程是一個理性的有些費腦子較困難的過程。
行是一種動力問題。是堅持,意志,情感等綜合的表現(xiàn)。很像一輛火車,需要燃料的加持,方向的指引,摩擦力的遲滯,司機大腦的控制等,才能順暢地駛向目的地。很認同曾國藩的穩(wěn)扎穩(wěn)打,很認同實事求是的思辨,但把它體現(xiàn)到工作和行動中就是需要考慮很多的因素,具體的情景,而這本身就在踐行具體問題具體分析的實事求是精神,運用信仰情感的助力,習(xí)慣的力量,內(nèi)驅(qū)力等等精神方面的給予,而這十分的重要和必要。
知行之間有無邊界,是一個很具體,答案并不需統(tǒng)一的問題。在事情中,有的知便是行,有的行便是知,有的兩者交替,有的融合,有的作用主次分明,不一而足。最常見的是我們常常提到的,在最小行動中,在最小反思中,在最小知行中,推動目標(biāo)的達成。
開智的元反空,再加上用。簡單與復(fù)雜的關(guān)系。經(jīng)驗與智慧的關(guān)系。都體現(xiàn)在用這個字上面。它是處理一種矛盾與模糊,走向不斷平衡的生命體驗和探索存在意義的重要武器。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【小結(jié)】
開放的心態(tài)去認識這個體系,調(diào)整這個體系,適應(yīng)這個體系,再認知,再調(diào)整,再適應(yīng)。
向經(jīng)典致敬。