徜徉在剪紙藝術(shù)的世界里

編撰／左月

? ? ? ? 剪紙藝術(shù)是一門古老而富有生命力的藝術(shù)。

? ? ? ? 剪紙技藝早于紙的發(fā)明。有關(guān)剪紙最早的文字記載可追溯到西周?！妒酚洝分械摹凹敉┓獾堋保v的是西周初期，周成王將梧桐葉剪成圭，分封其弟。

? ? ? ? 在現(xiàn)代紙張還沒出現(xiàn)的春秋戰(zhàn)國，甚至更早時(shí)期，人們便運(yùn)用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法，在金箔、皮革、絹帛甚至樹葉上剪刻紋樣。雖不是由紙先折后剪而成，但技藝手法跟剪紙如出一轍。

? ? ? ? 到了西漢，發(fā)明了造紙術(shù)，才出現(xiàn)了真正意義上的剪紙的出現(xiàn)與成熟，促使了剪紙的發(fā)展與普及。

? ? ? ? ? 我國最早的剪紙作品是1967年新疆吐魯番盆地高昌遺址附近阿斯塔納古墓群中出土的兩張團(tuán)花。剪紙用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙。此發(fā)現(xiàn)正好印證了南朝梁宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中“正月七日為人日，以七種菜為羹；剪彩為人，或鏤金薄為人，以貼屏風(fēng)，以戴之頭鬢，又造華勝以相遺”的記載。

? ? ? ? 唐代剪紙呈現(xiàn)飛速發(fā)展態(tài)勢。詩圣杜甫對(duì)剪紙藝術(shù)情有獨(dú)鐘，在安史之亂的顛沛流離中吟唱的“煖湯濯我足，剪紙招我魂”，就是對(duì)剪紙藝術(shù)之安神、怡情效果的贊頌。另外，杜甫的《人日》兩篇中有“勝里金花巧耐寒”之句，“勝里金花”就是一門剪紙藝術(shù)。唐代流行“鏤金作勝”風(fēng)俗?！皠佟本褪怯眉埢蚪疸y箔、絲帛剪刻而成的花樣，剪成套方幾何形者稱為“方勝”，剪成花草形者稱為“華勝”。剪成人形者稱為“人勝”。李商隱“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)”的詩句，便道出了“鏤金作勝”的由來。

? ? ? ? 宋代人過年便流行剪紙貼窗花，陳元靚的《歲時(shí)廣記》謂：“元旦以鴉青紙或青絹剪四十九幡，為一大幡，或以家長年齡戴之，或貼于門楣。”

? ? ? ? 其時(shí)，隨著造紙技術(shù)突飛猛進(jìn)和紙品名目日益增多，宋代民間剪紙藝術(shù)的普及也迎來黃金期。南宋文學(xué)家周密的《志雅堂雜鈔》載：“京城向舊天都街，有剪諸色花樣者，極精妙，隨所欲而成。又中瓦有余敬之者，每剪諸家書字皆專門。其后，忽有少年能于袖中剪字及花朵之類?！痹谝滦渲屑舫龌ǘ洌幢阍诮裉?，恐怕也罕見。

? ? ? ? 剪紙技藝人才輩出，民間剪紙的應(yīng)用范圍也得到進(jìn)一步拓展、延伸，除了開發(fā)出作為禮品的“禮花”和過年貼于門頭之“?！?、貼于窗戶的窗花、安于燈盞上的“裝飾”，人們還將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制，使陶器變得更加精美。明清時(shí)，民間剪紙手工藝術(shù)走向了成熟，到達(dá)鼎盛時(shí)期。

? ? ? ? 新中國成立后，黨和政府高度重視非遺剪紙的保護(hù)與傳承。各地相關(guān)部門迅速行動(dòng)，在全國各區(qū)域通過四級(jí)傳承人分別將各種不同風(fēng)格派系剪紙列入保護(hù)項(xiàng)目。

? ? ? ? 2009年九月，剪紙成功申報(bào)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

? ? ? ? 當(dāng)前，為了傳承好非遺剪紙，各民族不同風(fēng)格的非遺代表性傳承人通過線上線下展覽，書冊(cè)畫報(bào)，并以傳統(tǒng)節(jié)日融合展演，進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)等多種形式活動(dòng)進(jìn)行傳承，讓更多人了解，欣賞，參與剪紙文化。

? ? ? ? 小弟送給我一本書，是蘭州著名剪紙藝術(shù)家馬俊老師主編的，書名叫《第五屆全國剪紙藝術(shù)展》。

? ? ? ? 書的印裝質(zhì)量精美，封面正中是由各種花朵剪紙組成的“5”字，下方是八字草書“中國剪紙，世界非遺”，彰顯出中國剪術(shù)藝術(shù)的悠久歷史與重大影響。

? ? ? ? 本書作者，涵蓋北京、上海、香港在內(nèi)的29個(gè)省、自治區(qū)、直轄市、特別行政區(qū)，從作者年齡上看，既有40后，又有80后?？芍^熱愛剪藝地不分南北，人不分老幼。

? ? ? ? 從作品內(nèi)容上看，可謂包羅萬象，納須彌于芥子，于芥子中現(xiàn)大千。舉凡花鳥蟲魚，山川形勝，城池人物，無一不可出于剪下。

? ? ? ? 從技法上看，雕、鏤、剪、刻、剔各盡其妙；單色、套色，異彩紛呈。如江蘇常州周萍那幅《太平牡丹》，牡丹既有紅、粉、藍(lán)、黃、赭、紫各色與綠葉相配，還有遠(yuǎn)近高低大小極盡變化的鴿子在空中飛翔，動(dòng)與靜相輔相成。剪紙而兼有國畫的味道。

? ? ? ? 廣州汕頭的陳小燕女士，一幀連環(huán)剪紙，盡現(xiàn)大唐風(fēng)采一一顯貴平民，宴飲、納涼、織纴，人物千姿百態(tài)；另一幅《盛世同唱團(tuán)結(jié)歌》，則將傳統(tǒng)剪紙素材與56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心的主題融為一體。這些人物眾多、景物豐富的作品，不知要耗費(fèi)作者多少時(shí)間與心血！

? ? ? ? 福建泉州周婷婷的《蟳埔女》，極有地方特色。畫面上是蟳埔女半身背影，發(fā)髻高挽，發(fā)髻頂端橫插一簪，那女子滿頭珠翠與鮮花，其容貌任由觀眾展開想象。

? ? ? ? 福建王志峰的《百兔送?！吩诒姸嗤脤殞毜男紊褡兓?，盡顯匠心，而眾星拱月的整體設(shè)計(jì)尤其讓人感到溫馨。

? ? ? ? 小弟的實(shí)力松山，把傳統(tǒng)元素（如喜鵲、菊花）與現(xiàn)代題材（飛機(jī)、高鐵）融為一體，特別值得稱道的是赤峰市松山區(qū)特色建筑之一一一月牙橋（陰河大橋）置于畫面中心，它是不可移易的風(fēng)景，顯示出小弟在構(gòu)思時(shí)的用心。記得有人評(píng)價(jià)杜甫寫岳陽樓的詩句，如果沒有“吳楚東南坼”，題目便容易落空。同理，有了月牙橋，便是松山區(qū)，而不是別的地方。就像紅山是赤峰市的地標(biāo)一樣。

? ? ? ? 入眼入心的作品當(dāng)然還有很多很多。時(shí)間關(guān)系，不能一一道來了。

資料來源：

1、《老年博覽》2023年第1期《“勝里金花”巧迎年》（作者趙柒斤）

2、《第五屆全國剪紙藝術(shù)展》。

? ? ? ? 一并致謝原作者！