不敢說探索西藏秘境，只敢不求甚解。西藏位于地形獨(dú)特的高原上，有世界海拔最高的珠穆朗瑪峰，還有3000多座歷史悠久的寺廟，1500多個(gè)大小湖泊，數(shù)量不一的冰川，這些亮晃晃的數(shù)據(jù)，足以讓它耀眼于中國(guó)的西北端。
這次進(jìn)藏，并沒有逗留太長(zhǎng)時(shí)間，相比一走就是20幾天的資深藏迷來說，我們這種呆不到10天的，是真真的小菜鳥。但是，無論時(shí)間長(zhǎng)短，每個(gè)來過西藏的人，都形成了一個(gè)自己的西藏。我對(duì)西藏的看法是粗淺而浮光掠影的，不過這些印象是真真切切存在于內(nèi)心。當(dāng)談起西藏，我也許會(huì)提這幾個(gè)關(guān)鍵詞。
01 湖泊
這趟旅途，觀了五座湖，相對(duì)冰山和寺廟而言，最多。
西藏是個(gè)把什么都神話的土地。走在遼闊的土地上，隨處可見經(jīng)幡就是明證。藏民們除了對(duì)高山有崇拜外，對(duì)湖泊也崇拜。所以，他們除了轉(zhuǎn)山，也會(huì)轉(zhuǎn)湖。
一些驢友的文章中提到，西藏最美的湖在阿里。可惜受身體和時(shí)間等因素的制約，8天的阿里線沒能成行。這也許將會(huì)是我第二次進(jìn)藏的由頭吧。
這次游覽的湖泊主要在安南地區(qū)，個(gè)人最喜歡的是普姆雍措。很多人熟知的是帶有神性的白馬林措和羊卓雍措，但是當(dāng)我看到普姆雍措時(shí)，我就深深地愛上了圣潔和寧?kù)o的她。這也許是傳說中的一見鐘情，亦或是固執(zhí)的第一印象，反正拋開羊湖被廣為人知的神性和白馬林措的靈性，我愛的還是普姆雍措。
所以有機(jī)會(huì)，你一定要去拜訪普姆雍措這個(gè)少女。
02 雪山
我看到最美的雪山，應(yīng)該是在返程的飛機(jī)上。那些不知名的雪山重巒疊嶂，上空漂浮著棉花糖似的白云，沒有被雪覆蓋的山腰，像湖又像樹，給人一種青綠的錯(cuò)覺，美妙不已。
西藏旅游線上比較出名的雪山，主要有庫(kù)拉崗日，蒙達(dá)拉雪山和卡若拉冰川等。
我們的線上看到了庫(kù)和卡，請(qǐng)注意我說的是看到，也就是說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望了一下，像這樣。
這次我們的線上有一個(gè)不太出名的雪山，名叫廓瓊崗日雪山。這個(gè)雪山給我的印象很深刻，為什么呢？前面寫的文章《廓瓊崗日雪山 不走尋常路》已經(jīng)做了介紹，在這里我就不再啰嗦了。
經(jīng)常在電視上看到富士山，從半山腰開始，有一半被雪裝扮，沒看一次，向往之情就加深一次。
來到西藏，見到雪山，那種烈日炎炎下的白才真正種植在心中。西藏，有很多富士山一般的雪山，也有富士山不及的雪山。西藏的雪山，只有更美，沒有最美。
03 寺廟
這是個(gè)讓我頭疼的話題，畢竟自己并沒有認(rèn)真研究過佛教，更談不上信仰。每次進(jìn)寺廟，都有種“為賦新詞強(qiáng)說愁”的艱難感。
雖然我不懂佛教，看了好幾個(gè)寺廟也厘不清藏傳佛教的派系，但是不懂宗教的你可以如也一般，走馬觀花也能感受到西藏寺廟的歷史感和當(dāng)?shù)厝说尿\(chéng)。
我們?nèi)トü磐兴罗D(zhuǎn)樓那天，遇到了許多白發(fā)蒼蒼，皺紋爬滿臉龐的佝僂老人，想著我們年輕人對(duì)轉(zhuǎn)那樣的高樓心有余悸，他們那樣羸弱的老人還幾十年如一日，堅(jiān)持去轉(zhuǎn)。
一位微信名叫向西行的大哥告訴我，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，在塔頂轉(zhuǎn)一圈消除今生的罪孽，轉(zhuǎn)兩圈感恩父母，轉(zhuǎn)三圈來世還做人。其實(shí)，這種觀念包括了對(duì)過去的反省，對(duì)當(dāng)下的感恩和對(duì)未來的期望等三個(gè)維度，轉(zhuǎn)三圈就基本解決了人生在世的幾大難題，難怪人們?nèi)绱税V迷。
還有一個(gè)寺廟，就在塞卡古托寺旁邊的山頂上，名為洛卓沃龍寺，也是一座讓人驚艷的寺廟。
它依山而建，山頂幾棟主建筑都內(nèi)含山洞，自然天成又散發(fā)著遠(yuǎn)古神秘的色彩，幾百年前在洞中修行的尊者猶在眼前。山腰的建筑恢宏大氣，里面的佛像大氣磅礴，不怒自威。
讓我印象最深的是，寺廟小師傅介紹的，山上的幾種顏色的寺廟代表的不同修行時(shí)間的居所，有9年，3年，3個(gè)月不等。閉關(guān)修行期間，除了能與自己的老師（上師）請(qǐng)教交流外，不得見任何人，包括家人和寺廟的其他人。吃飯也是由專管伙食起居的人負(fù)責(zé)，但這些人也只是送飯到門口，并不能見到修行者。
3天尚且能忍，3個(gè)月也許是許多人的極限，3年，9年真不是我們普通人能忍受的。想想，不得不佩服那些潛心修行的人。
04 藏式食物
對(duì)把“唯美食和好女孩不可辜負(fù)”當(dāng)做信條的當(dāng)代年輕人而言，初入西藏，最感興趣的事情之一便是尋覓當(dāng)?shù)孛朗常上覍?duì)美食的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及對(duì)好女孩的興趣，所以只去了幾家好友推薦的餐廳和甜品店。
吉祥圣雪是康康推薦的，他也是誤打誤撞找到的，吃過店里的藏餐，便成了鐵粉。
我在路上撿到他的那天，我們逛完色拉寺，便由她帶領(lǐng)去了這家很出名的餐廳。
他們家的藏餐并沒有什么特色（可能是我吃不來藏餐的緣故，鹽多味精味濃），倒是60多歲還精力充沛的老板娘讓人印象深刻。
她會(huì)帶每味來她家吃飯的客人參觀自己的起居室，請(qǐng)大家品嘗她做的餅干，并逐一介紹家里的寶貝。整個(gè)過程，她中氣十足，神采奕奕，這種精氣神傳遞出的是自信，樂觀和對(duì)生活的熱愛，反正是個(gè)很可愛的藏族老太太。
除了吃藏餐喝酥油茶，還應(yīng)該去品嘗藏式甜茶。西藏比較接地氣而且出名的是八廓街的光明港瓊甜茶館。茶館里的甜茶很便宜，一元一杯。可能是因?yàn)槲锩纼r(jià)廉的緣故，很多藏族人聚集于此，喝茶聊天。我和康康在茶館里喝茶時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，一般茶館的堂倌阿姨退錢后，人們都不會(huì)馬上收進(jìn)兜里，而是任其散落在桌上，等到要續(xù)杯時(shí)，堂倌阿姨自己視數(shù)量而拿走相應(yīng)的錢票。
這雖然只是一個(gè)微小的習(xí)慣，卻體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝擞迫簧畹膽B(tài)度。不像我們，一找零就往兜里送，火急火燎，給人留下視財(cái)如命和浮躁的印象。
小花花還推薦了大昭寺附近的一家，名字很文藝，很長(zhǎng)，甜茶并沒有比光明港瓊的好喝多少，地理位置倒是很適合看神仙過路，發(fā)呆等天黑。
05 文藝
我認(rèn)為這是一個(gè)與西藏最不相關(guān)的詞匯，你要是來過西藏，看過藏族人的臉龐，就會(huì)理解我這么說的原因了。
我的老鄉(xiāng)妞妞說，她對(duì)西藏人的第一印象是，感覺這些人都是泥土里長(zhǎng)出來的。所以，再怎么生拉硬拽，也不能強(qiáng)行為西藏貼上文藝的標(biāo)簽。
大冰在他的兩本描寫西藏故事的書里提到過他在西藏開辟的文藝愛好者聚居地，大冰的小屋，后來出名的的趙雷就在小屋里唱過歌。
也許大冰的本意并不是建立一個(gè)超級(jí)文藝的處所，而是讓小屋成為向往西藏的年輕人棲息交流的地方。可是，全都變了。
我們?nèi)サ酱蟊∥輹r(shí)，發(fā)現(xiàn)它藏匿在書店一角，沒有歌手，只剩磨制甜品的小女孩在忙碌。
其他那些買手工制品，和略帶文藝氣息工藝品的小店我不想介紹了，反正都與藏人無關(guān)，不過是外地人嘩眾取寵，故弄玄虛的產(chǎn)物罷了?？恐鞑氐纳衩?，行籠絡(luò)資本之實(shí)。
我說這些，并不是批判，只是提醒：既然要尋找文藝，為什么大老遠(yuǎn)去西藏呢？在繁華大城市的任意一個(gè)角落，都可能隱藏著一個(gè)裝修精美，品位獨(dú)特的咖啡館哇。
西藏真的不文藝，這是我所見的真實(shí)的西藏。
06 藏民
很多人的共識(shí)都是，藏民很淳樸，他們有著如湖水一樣澄澈的眼睛，燦爛如花的笑容?？傊?，他們對(duì)世界充滿善意，讓人安心，可親。
我卻不這么認(rèn)為，到西藏后，最深的體會(huì)就是，自己是個(gè)旁觀者和局外人，根本沒法走近藏民。
陌生人之間即使要短暫交匯，也需要共同語(yǔ)言或情感共鳴，這些在游客和藏民之間無法實(shí)現(xiàn)的。也許，某些人類共有的習(xí)慣會(huì)暫時(shí)把彼此聯(lián)系在一起，比如確認(rèn)眼神時(shí)的相視而笑，得到幫助后的禮貌回應(yīng)，這些是和任何人都可能有的互動(dòng)，藏民并不具有代表性。
有些人來藏后，只要看到藏民有金錢概念，用支付寶轉(zhuǎn)賬收款，就特別接受不了，大喊藏民被漢人帶壞了。這種語(yǔ)氣，是不是有只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈的嫌疑？
經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不具有地域性，只有先后性。藏區(qū)因?yàn)榈乩項(xiàng)l件等多重限制，經(jīng)濟(jì)確實(shí)要落后于內(nèi)地，到時(shí)代的車輪最終也要裹挾著它前進(jìn)的。這是趨勢(shì)，更是必然。
沒有一個(gè)遠(yuǎn)方，會(huì)為等著被觀摩而停滯發(fā)展。如果西藏西藏永遠(yuǎn)保持落后狀態(tài)來滿足自己的優(yōu)越感，這真的很自私，也很無理。
07? 偶遇的人
本來以為一個(gè)人來西藏的自己會(huì)是個(gè)異類，來了才知道好些人都是一個(gè)人。我們最得出的共識(shí)是，西藏是個(gè)至少來兩次的地方，一個(gè)人來一次，和朋友或愛人來一次。
都是一個(gè)人，所以相互之間不功利，格外照應(yīng)。
小花花是來西藏認(rèn)識(shí)的第一人，我曾經(jīng)說過，他是叫我小阿姨的96年小朋友。本來我們約好一起走珠峰的，可是行程太長(zhǎng)，和我時(shí)間沖突，而且他對(duì)看星空有執(zhí)念，我沒有，所以我們?cè)诶_短暫相遇后，便成了“網(wǎng)友”。線上互通有無，交換信息。
我到現(xiàn)在都不知道他從事什么職業(yè)，家庭狀況如何，但他是那種單純的小男孩無疑了，期待以后他來貴陽(yáng)，我請(qǐng)他吃小吃。
康康是我去預(yù)約布達(dá)拉宮的票時(shí)認(rèn)識(shí)的，嚴(yán)格來說是我主動(dòng)搭訕。后來我們便結(jié)伴去了色拉寺，吃藏餐喝甜茶，看文成公主實(shí)景劇。他在海關(guān)工作，說實(shí)話，除了黑點(diǎn)，真看不出來。后來他走了林芝線，我一個(gè)南方人，對(duì)那條線真沒興趣，我們也就“分道揚(yáng)鑣”了。一起游玩布達(dá)拉宮那天，他丟了出門最重要的物件，身份證，后來游玩時(shí)又丟了遮陽(yáng)帽，28歲的他沒來西藏前只丟過一次飯卡和一副耳機(jī)，由此他認(rèn)為自己與西藏緣分不淺。我認(rèn)為他肯定還會(huì)再來，帶著女朋友一起來找他遺失的身份證和遮陽(yáng)帽，希望他能如愿以償。
Kaka和三刀，他們是旅行社的達(dá)人。其實(shí)我是不太建議和旅行社的人走得太近的，原因是吃虧的總是自己。
Kaka帶我們?nèi)サ睦倣徣毡ǎ约和具^步，有很多野外生存的技巧。他給我的感覺有點(diǎn)多面。初次認(rèn)識(shí)他，我覺得他是那種耿直的Boy，后來報(bào)團(tuán)時(shí)，又覺得他真的很會(huì)做生意。在跟團(tuán)的過程中，團(tuán)里出現(xiàn)點(diǎn)小事故，他打電話威脅我，又讓我對(duì)他“刮目相看”。最后結(jié)束行程那天，他返還我的押金，并很讓人感動(dòng)地說要給我寄耗牛肉干和小禮物，真是讓人受寵若驚。也許他本來就是善良的，只是生活所迫，必須作出讓步，但是又不能容忍自己變成自己不喜歡的樣子，所以他給我寄東西，才能減輕愧意？
三刀，是我們色鄉(xiāng)四日的跟團(tuán)達(dá)人。剛開始大家對(duì)他并不滿意，我們這條線需要達(dá)人有深厚的文化底蘊(yùn)，介紹寺廟的歷史淵源，與湖泊和雪山有關(guān)的神話故事，可是他往往三言兩語(yǔ)，不得要領(lǐng)，讓大家很痛苦。他為了討大家歡心，說自己的戀愛史，還沒底線地自嘲。三刀就是那種越相處，越讓人心疼的人。他可能以后會(huì)遇見很多像我這樣不溫不火的游客，但我遇到的旅游達(dá)人，他算唯一。
其實(shí)這一路還有很多人值得大書特書，單純老鄉(xiāng)妞妞，多才多藝，滿腹經(jīng)綸的客棧老板安琪兒夫婦，帶著飼養(yǎng)員游西藏的王小胖的飼養(yǎng)員情侶組合，會(huì)拍照修圖的個(gè)性女孩肉包，還有洞察世事的黃姐，溫柔可愛的小小等等。哦，還有第四次進(jìn)藏，給了我很多進(jìn)藏建議，自稱中年油膩大叔的波哥……
感恩遇見，你們真是我進(jìn)藏的寶貴收獲。
08 慢生活
這種“慢”可能和我們理解的“慢”略有不同，是一種環(huán)境造就的慢。
開個(gè)玩笑，稍微快一點(diǎn)就會(huì)高反……
這就是西藏的慢生活～
與“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，“一千個(gè)游客心中也有一千個(gè)西藏”。我陳述的是自己看到，感受到的西藏。期待有一天，你也能越過千山萬水，去尋找你的西藏。
