“長(zhǎng)兄如父,長(zhǎng)姐如母” ——心理學(xué)視角下的姐弟(兄妹)關(guān)系

? ? 前不久,電影《我的姐姐》一經(jīng)上映,就吸引了大波觀眾前來(lái)觀看,其中人們對(duì)電影中扮演姐姐角色的安然的討論格外激烈。有的人認(rèn)為,長(zhǎng)姐如母,所以安然作為姐姐,也作為弟弟唯一的親人,就應(yīng)該承擔(dān)起照顧弟弟的責(zé)任,這是她理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧x務(wù);有的人則認(rèn)為姐姐是姐姐,弟弟是弟弟,姐姐和弟弟都應(yīng)該是獨(dú)立的個(gè)體,憑什么就因?yàn)榘踩槐鹊艿苣觊L(zhǎng)就應(yīng)該無(wú)私付出,承擔(dān)照顧者的義務(wù)。關(guān)于姐姐(哥哥)是否應(yīng)該照顧弟弟(妹妹)的爭(zhēng)論至今仍在繼續(xù),“長(zhǎng)兄如父,長(zhǎng)姐如母”文化的背后到底蘊(yùn)藏著怎樣的心理學(xué)秘密?

? ? 電影中的安然生長(zhǎng)在那個(gè)長(zhǎng)姐如母的時(shí)代,面對(duì)只剩姐姐一個(gè)親人的弟弟,面對(duì)周圍人“苦口婆心”的道德綁架,她并沒(méi)有輕易屈服,接受自己作為姐姐的“悲慘”命運(yùn),而是勇敢的說(shuō)“不”,試圖拼盡全力去做自己。表面上,安然似乎只是不想被安上“理所應(yīng)當(dāng)照顧弟弟”的標(biāo)簽,實(shí)際上,安然想要爭(zhēng)取的可能是作為一名獨(dú)立個(gè)體的自由,她也有自己的追尋自己的夢(mèng)想,她不想被“姐姐”這個(gè)稱呼束縛,在所謂的責(zé)任中迷失自我。

? 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“長(zhǎng)兄如父”這一概念歷史悠久,“長(zhǎng)姐如母”的概念也是從這一概念衍生而來(lái),何謂“長(zhǎng)兄如父,長(zhǎng)姐如母”?即指在父母去世的情況下,家中長(zhǎng)子(長(zhǎng)女)要扮演父母的角色,照顧并養(yǎng)育弟弟妹妹。

? ? 但不知何時(shí)開(kāi)始,“長(zhǎng)兄如父,長(zhǎng)姐如母”就被人們曲解為在任何情況下,長(zhǎng)子(長(zhǎng)女)都應(yīng)該扮演父母的角色,照顧好弟弟妹妹。如果現(xiàn)在正在閱讀這篇文章的你也是生活在有多個(gè)孩子家庭中,并且你又是家中的長(zhǎng)子(長(zhǎng)女),不妨回想一下,小時(shí)候,你的父母跟你說(shuō)的最多的關(guān)于弟弟妹妹的話是什么,“因?yàn)槟闶歉绺纾ń憬悖?,所以你要讓著弟弟(妹妹)”;“你是哥哥(姐姐),你?yīng)該保護(hù)好弟弟妹妹不受欺負(fù)”;“弟弟妹妹還小,你要照顧好他們,聽(tīng)到?jīng)]有”。。。。有多少個(gè)長(zhǎng)子(長(zhǎng)女)被這樣的話語(yǔ)所羈絆,“弟弟妹妹”這一名詞似乎成為他們一生的責(zé)任。

? ? 為什么姐姐哥哥會(huì)被“長(zhǎng)兄如父,長(zhǎng)姐如母“這樣的觀念束縛,無(wú)法抽身?這可能跟個(gè)體的出生順序有關(guān),心理學(xué)家阿德勒經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn),出生順序是個(gè)體童年期重要的社會(huì)影響,出生順序不同,人們形成的生活風(fēng)格也就不同。

? 在阿德勒看來(lái),孩子按照出生順序可以分為長(zhǎng)子女,次子女,幺子女以及獨(dú)生子女。在一個(gè)家庭中,作為長(zhǎng)子女的孩子往往被父母賦予更多的責(zé)任,在父母眼中,他們通常是最完美的孩子,聽(tīng)話,乖巧,懂事,勤懇是這些長(zhǎng)子女的代名詞,并且,相比于弟弟妹妹,長(zhǎng)子女通常表現(xiàn)出更高的服從性,他們?yōu)榱吮W∽约旱募彝ノ恢靡矔?huì)努力在父母面前表現(xiàn)的更好,希望父母能夠繼續(xù)喜歡他們。而父母亦希望長(zhǎng)子(長(zhǎng)女)能夠給弟弟妹妹樹(shù)立一個(gè)好的榜樣:做一個(gè)聽(tīng)話懂事的好孩子,并且?guī)兔φ疹櫮暧椎牡艿苊妹?。這樣一來(lái),長(zhǎng)子(長(zhǎng)女)就具有一些父母才有的特征,盡心盡力的照顧自己的弟妹,久而久之,他們就可能在潛意識(shí)中認(rèn)為自己的職責(zé)之一就是照顧好弟弟妹妹-“我能照顧好弟弟妹妹,我就是爸爸媽媽眼中的好孩子”。

? ? 試想一下,如果一個(gè)長(zhǎng)子(長(zhǎng)女)從小就被灌輸一種“作為長(zhǎng)兄(長(zhǎng)姐)就應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去照顧弟妹”的觀念,那么他們的自我意識(shí)會(huì)發(fā)生什么?答案顯而易見(jiàn),他們的價(jià)值觀中關(guān)懷照顧他人感受的部分肯定遠(yuǎn)比照顧自己的感受重要的多。

? ? 待長(zhǎng)子女成年以后,他們這種從小習(xí)得的責(zé)任感,自我意識(shí)會(huì)讓他們?cè)谂c別人交往的過(guò)程中格外敏感,注意自己的一言一行,生怕犯錯(cuò)讓父母或者其它權(quán)威人物失望和責(zé)備,也害怕讓別人認(rèn)為自己不好,不夠貼心等等。所以,有時(shí)候這些長(zhǎng)子(長(zhǎng)女)給人一種他們是為別人而活的感覺(jué)。

? ? 常言道:愛(ài)孩子最好的方式就是讓孩子成為孩子。很明顯,“長(zhǎng)兄如父,長(zhǎng)姐如母”這樣的觀念在阻止家庭中的長(zhǎng)子(長(zhǎng)女)享受他們作為孩子本該享受的福利,由于他們自懂事起,自弟弟妹妹出生的那一刻起,他們的父母就向其灌輸這種責(zé)任和義務(wù)的思想,以至于這些長(zhǎng)子(長(zhǎng)女)在潛意識(shí)中把自己投射成父母的角色,并且“自覺(jué)”代替父母去履行本該由父母盡職的義務(wù)。

? 時(shí)代更迭,新生的先進(jìn)思想終將取代糟粕,出生新時(shí)代的長(zhǎng)子女意識(shí)到自我的重要性,于是他們勇敢邁步用行動(dòng)去挑戰(zhàn)“長(zhǎng)兄如父,長(zhǎng)姐如母”的老舊觀念。

? 哥哥(姐姐)對(duì)這類老舊觀念的對(duì)抗實(shí)質(zhì)上也是他們對(duì)于親情羈絆與自我意識(shí),擔(dān)當(dāng)責(zé)任與飛向夢(mèng)想,道德約束與理智分析誰(shuí)更重要的選擇。

? ? 在這個(gè)基礎(chǔ)上,我們?cè)賮?lái)看如今的姐弟或者兄妹沖突問(wèn)題就容易的多了,也許正是因?yàn)榻憬慊蛘吒绺缢麄兯缪莸慕巧歉改傅慕巧歉绺缃憬阕陨淼慕巧@種角色扮演不當(dāng)就會(huì)引起弟弟妹妹的不滿—“你只是我的哥哥(姐姐),你憑什么管我管的那么多,真是多管閑事”,然而這個(gè)時(shí)候的哥哥姐姐可能并沒(méi)有意識(shí)到自己的問(wèn)題,面對(duì)弟弟妹妹的不滿,哥哥姐姐反而覺(jué)得是弟妹欠收拾,感到氣憤的同時(shí)充滿委屈,認(rèn)為弟弟妹妹是白眼狼,不懂感恩,沒(méi)有看到他們的付出。久而久之,姐弟或兄妹之間的矛盾不斷積攢,最終爆發(fā),一場(chǎng)又一場(chǎng)姐弟或兄妹沖突出現(xiàn)。

? ? ? 面對(duì)姐弟或兄妹沖突,我們有什么解決方法?

? ? ? ? ? 一. 父母各歸其位,這也是最重要的一點(diǎn),只有父母扮演好父母角色,履行他們應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,長(zhǎng)子(長(zhǎng)女)才可能有機(jī)會(huì)重新回到他們孩子的角色當(dāng)中。

? ? ? ? ? ? 二. 作為哥哥(姐姐),應(yīng)該注意自我與他人之間的平衡,盡量理性對(duì)待親情的羈絆,意識(shí)到哥哥(姐姐)與弟弟妹妹之間是互不干擾的獨(dú)立個(gè)體,同時(shí)加強(qiáng)與父母,弟妹的溝通。

? ? ? ? ? ? 三. 作為弟弟妹妹,盡量積極主動(dòng)與哥哥姐姐溝通,和父母溝通,同時(shí)做到相互尊重,相互關(guān)心。

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