01? 點(diǎn)名

某個(gè)app斷了兩天未學(xué)習(xí)，我又被點(diǎn)名了。

我大概已成了消極份子，不是大概，是鐵定，“又”，“又”……很可能將來(lái)仍有“又”、“又”……“以至于無(wú)窮”魯迅說(shuō)。魯迅好像沒(méi)這么說(shuō)。不過(guò)李醫(yī)生這件事發(fā)生后，不管魯迅說(shuō)沒(méi)說(shuō)，像我這類的“消極份子”，恐怕只會(huì)變得更消極，更不愿主動(dòng)，而“以至于無(wú)窮”倒是可以肯定?？墒俏覀円呀?jīng)屬于某個(gè)派別——（觀念上來(lái)說(shuō)，誰(shuí)又不是？）據(jù)說(shuō)我們?cè)缫选毕硎堋斑^(guò)身在派別中的某些榮譽(yù)，比如上學(xué)時(shí)人們以進(jìn)入派別為先進(jìn)分子，甚至不少會(huì)暗喜而覺(jué)得高人一等（這顯然是悟性不足~）；比如當(dāng)作學(xué)生評(píng)些獎(jiǎng)學(xué)金或是工作中能夠優(yōu)先考慮晉升的條件……我資歷淺薄，只能泛泛而談，其他的細(xì)致的榮耀恕我說(shuō)不上來(lái)。但我仔細(xì)一想，我們?cè)u(píng)上獎(jiǎng)學(xué)金的成績(jī)均比較優(yōu)秀，能夠加官晉級(jí)的，能力與表現(xiàn)總該是首要的，而不是簡(jiǎn)單的抽象的派別效益。但我們也不能置身事外地抱怨，比如抱怨這并無(wú)多少營(yíng)養(yǎng)的學(xué)習(xí)、得分（人們多以應(yīng)付及厭煩的姿態(tài)在對(duì)待），畢竟多數(shù)人進(jìn)入派別的動(dòng)機(jī)總是私欲，以“隨大流”寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)或是"權(quán)當(dāng)"爭(zhēng)取一份榮譽(yù)為由而最終成為其中一員。只是令多數(shù)人未能料到的，是其內(nèi)部的種種樣板工程與瑣碎的面子工程。但對(duì)個(gè)體而言，矛盾也就在這里，既想完全的自由，又想沾著一些色彩，真是讓現(xiàn)在的人恨不得沖到當(dāng)時(shí)不明就里的那個(gè)自己的面前，趁著青春初醒的陽(yáng)光，狠狠地?cái)?shù)落一番。然而這已是一種巨大的現(xiàn)實(shí)，無(wú)可退避，無(wú)可擺脫，既是矛盾，亦是困惑。

02? 疑惑

我愛(ài)《天問(wèn)》，但不會(huì)背，甚至沒(méi)有全篇閱讀，我覺(jué)得沒(méi)什么羞愧，我熱愛(ài)的是屈原寫(xiě)《天問(wèn)》的壯闊，是向無(wú)垠的宇宙天地發(fā)問(wèn)的志向與胸懷。這個(gè)世界具象的東西遠(yuǎn)比抽象的樸實(shí)——并非所有疑惑都能用簡(jiǎn)單的“是什么”來(lái)完滿解答，但同樣地，不管多么復(fù)雜的疑惑，也不過(guò)是簡(jiǎn)單問(wèn)題的牽連堆疊，如果能理清頭緒，合理合法，不斷探究，終歸能有點(diǎn)收獲。產(chǎn)生疑惑對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)已是種巨大進(jìn)步，疑惑催使人們尋求答案，有了這樣一個(gè)單純的目標(biāo)，人們便會(huì)想方設(shè)法地獲得答案，盡管這之間存在無(wú)數(shù)的可能——比如有些人通過(guò)某種方式得到答案，卻習(xí)慣并故意掩藏一些現(xiàn)實(shí)；一些尚未出現(xiàn)的完美答案，人們大多采用認(rèn)識(shí)范疇內(nèi)的解決方案（比如社會(huì)制度）。很久之前，人們常被一些聞所未聞的巨大權(quán)勢(shì)所恐嚇，以致行動(dòng)遲緩，消息閉塞，“語(yǔ)無(wú)倫次”，直至沉默裝傻，甘受奴役保生存；現(xiàn)代社會(huì)有了快捷的傳播方式，尋求答案的途徑也不再局限，盡管最終的途徑仍然且只能是人與人的直接交流。說(shuō)起來(lái)社會(huì)畢竟往前邁進(jìn)了，手機(jī)電腦摩天大樓，但抽象的概念與關(guān)系并沒(méi)有得到多少根本的改變，比如統(tǒng)治與盲從，比如唯我獨(dú)尊，比如崇拜與歌頌，比如自愚自樂(lè)與封閉……到個(gè)體來(lái)說(shuō)，尤其我們中國(guó)人，那還是一個(gè)抽象的“面子”問(wèn)題，林語(yǔ)堂先生早有《中國(guó)人的面子》妙文在前。當(dāng)然有好文好事好的"榜樣“（比如湖北省的領(lǐng)導(dǎo)班子們）做鑒，中國(guó)人也未必，現(xiàn)在可以肯定地說(shuō)，必定不會(huì)對(duì)“面子”問(wèn)題坐視不理，輪到幾乎任何一個(gè)人的頭上，“面子”仍是最大的理，且不能說(shuō)破，否則就丟了，就是“不尊重”。但，要面子的人，至少得值人們得給面子，值得尊重——然而絕大多數(shù)是自我感覺(jué)良好。值得尊重的，始終是樸實(shí)的人。

03? 氣憤

我的脾氣不好，對(duì)人和善是種禮貌，但對(duì)自己就不客氣了。嚴(yán)于律己雖沒(méi)有做到，對(duì)自己未能達(dá)成的事情卻?！皯押拊谛摹?。但今天我想對(duì)你們翻翻白眼——“無(wú)奈、惱怒，不想理”，即氣憤的意思。我氣的是你們懷抱的希望——你們對(duì)人性本身的希望，對(duì)中國(guó)人和社會(huì)的希望，比如對(duì)醫(yī)患關(guān)系緩和的念叨、對(duì)起死回生的祈禱、對(duì)清正廉明的幻想……等等的希望。我向來(lái)以為中國(guó)的許多人和事，不值得寄托希望。希望容易點(diǎn)燃，但在巨大的黑暗蒼穹下，企圖以希望來(lái)安撫悲哀，不如絕望地冷漠地斗爭(zhēng)。在憤怒中斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中滅亡，在滅亡時(shí)展現(xiàn)一點(diǎn)光芒。足夠。

憤怒，是種力量，暗涌的隱忍的巨大力量！但是，可悲的“但是”，人們習(xí)慣遺忘。古往今來(lái)人類對(duì)待自身所擅長(zhǎng)的手段之一——遺忘；另一個(gè)，自然是戰(zhàn)爭(zhēng)。

04戰(zhàn)場(chǎng)

過(guò)年那幾天，天氣陰寒，我孱弱的體質(zhì)便又陷入某種時(shí)刻要遭受病痛的狀態(tài)。我倒也習(xí)以為常。不過(guò)那幾日尤其覺(jué)得憋悶。有天晚上看了些新聞報(bào)道，積攢的愁緒終于迸到了筆端：“最窩囊的是，什么也沒(méi)干，什么也沒(méi)能貢獻(xiàn)，沒(méi)能征伐沙場(chǎng)，沒(méi)能救死扶傷，卻只能惶惶不安，于一隅倉(cāng)促逃避而憤恨！寧可像這些偉大的醫(yī)護(hù)人員，這些勇士，不惜生死踴躍報(bào)國(guó)，也不愿萎縮于旮旯角落！唉，這是身體以外的力量與憤恨！那些無(wú)恥自私的官僚，甚至不愿去想象他們的罪責(zé)，只甘愿為國(guó)為民灑盡一腔熱血??！這是我輩之悲哀?。∥液臀业淖鎳?guó)，我和我的祖國(guó)！我愛(ài)我的祖國(guó)，那是魂靈的歸宿！什么派別、爭(zhēng)奪，什么尊卑、崇拜……我甚至有些不喜歡這所謂的和平繁榮的年代！它為建設(shè)者鋪路，為領(lǐng)導(dǎo)者歌頌，卻也將沉默者埋葬?。∮肋h(yuǎn)埋葬??！“現(xiàn)在再看這些嘆號(hào)，單純的憤青倒有點(diǎn)理想的可愛(ài)。只不過(guò)，沉默者的戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)處不在。

05? 死亡

假期一直待在農(nóng)村老家，樓下吃飯，樓上休息。卻因此聽(tīng)人說(shuō)我“怕死”，不禁抿嘴莞爾。我確實(shí)怕死。只是死亡并不單純意味著恐懼與怯懦。我并非想辯解，假如如此表述算得上的話?！孤档嘏腔矊ふ蚁M(fèi)時(shí)間與精力的場(chǎng)地與人員，這樣的冒險(xiǎn)精神，我稱之為愚蠢。我想起辛棄疾，挑燈看劍、“滿座衣冠似雪”；想起文天祥，一路征戰(zhàn)，身死伶仃洋！假如能活在辛棄疾或是文天祥的部隊(duì)，戰(zhàn)死沙場(chǎng)當(dāng)是快活！想起古龍，想起司湯達(dá)，想起“來(lái)過(guò)、活過(guò)、愛(ài)過(guò)”為某個(gè)人、某種純粹的信念而死，無(wú)論怎樣的死，都將死得其所！…………

…………

06

這灰暗的天氣、灰暗的存在，我試圖像個(gè)詩(shī)人那樣“浪漫”地對(duì)待種種無(wú)聊反復(fù)沉重的人事……

我的腦袋像瓶渾濁的米酒，酒糟子酸沉沉地落在瓶底，對(duì)這豐富世界的情感的深沉與淚水的輕盈都將在這酒瓶里繼續(xù)醞釀。

07? 陽(yáng)光

假期，混混沌沌，瞧見(jiàn)日期才猛然產(chǎn)生一絲警覺(jué)。

日子真是奇怪，忙起來(lái)，一晃就過(guò)去了；閑下來(lái)，老實(shí)待在家里，也是一晃而過(guò)，時(shí)間并沒(méi)有因?yàn)槿藗儗?duì)生命的保護(hù)與敬畏而展露溫情。我忽然想起一個(gè)女同學(xué)。拍碩士畢業(yè)照時(shí)因條紋衣服像情侶裝，我們挽臂拍了張合照，倆人都笑的自然、靦腆，也很愉快?，F(xiàn)在忽然浮現(xiàn)在腦海里，這本身就是件美好的事。