《讀書(shū)》
一、昨天上午共讀《導(dǎo)論》，精彩問(wèn)句摘抄如下：
1、你希望我怎么來(lái)幫助你呢？
——成果問(wèn)句，開(kāi)啟來(lái)訪者探尋之旅，即來(lái)訪者想要聊的話(huà)題是什么。
2、你從哪里發(fā)現(xiàn)你有了高年級(jí)學(xué)生的困擾？
——當(dāng)來(lái)訪者說(shuō)問(wèn)題是“成了高年級(jí)生”，“從哪里發(fā)現(xiàn)”是咨詢(xún)師對(duì)來(lái)訪者話(huà)題可以介入的一個(gè)很好向度。在這里，可以發(fā)現(xiàn)咨詢(xún)師的好奇不會(huì)停留問(wèn)題本身，而停留來(lái)訪者的認(rèn)知、感受、想法上。
3、嗯，這就是你想要說(shuō)的情況，還有別的想要補(bǔ)充的嗎？
——不斷確定來(lái)訪者的對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大來(lái)訪者知覺(jué)。
4、嗯，那“成為高年級(jí)生”是怎么成為你的問(wèn)題的呢？順便問(wèn)一下，你今年在學(xué)校的表現(xiàn)比去年更好，還是更差了呢？
——咨詢(xún)師并沒(méi)有陷入問(wèn)題當(dāng)中，去談問(wèn)題怎么發(fā)生？怎么發(fā)展？現(xiàn)狀又有多糟？而是，跳出來(lái)，在問(wèn)題四周，問(wèn)問(wèn)，這個(gè)怎么會(huì)成為你的問(wèn)題？而且不預(yù)設(shè)，所謂的問(wèn)題，可能的情況，既然有問(wèn)題了，就是比去年更差。這是我們可能的預(yù)設(shè)，但是這里咨詢(xún)師卻是去詢(xún)問(wèn)比去年更好，還是更差了呢？
5、那哪個(gè)部分對(duì)你而言是困擾呢？
——既然表現(xiàn)都一樣，咨詢(xún)師帶著尊重地好奇來(lái)澄清來(lái)訪者的知覺(jué)。其一，在這里把問(wèn)題改為“困擾”，問(wèn)題是死的，困擾是對(duì)人的感覺(jué)而言，可以有變化的。咨詢(xún)師這里用了“困擾”，是對(duì)來(lái)訪者的問(wèn)題的松動(dòng)。另外，仍然尊重來(lái)訪者的知覺(jué)，去探討哪個(gè)部分對(duì)你而言是困擾呢？
6、我們今天結(jié)束會(huì)談，你希望自己會(huì)有所不同，能夠在學(xué)業(yè)上有更多的收獲，是嗎？
——澄清來(lái)訪者需要有些變化，再次提醒來(lái)訪者思考自己想要什么樣的不同。
7、你覺(jué)得哪個(gè)更重要一些呢？是讓罪惡感消除，還是在學(xué)業(yè)中收獲更多？
——讓來(lái)訪者排序，也是為了再次澄清和確認(rèn)來(lái)訪者最在乎、最想要的是什么。
8、關(guān)于你來(lái)這里會(huì)談的目的，除了剛才告訴我的這些，你還有什么想要告訴我的？
——當(dāng)來(lái)訪者并沒(méi)有明確排序，反而說(shuō)兩者是混合。咨詢(xún)師并沒(méi)有陷入這種混亂中，反而抽離出來(lái)，問(wèn)問(wèn)來(lái)訪者還有什么想要說(shuō)的。
二、今天早上，跟著讀書(shū)會(huì)讀了《陪孩子遇見(jiàn)美好的自己》前二篇序，分享一下體會(huì)：
1、敘事作為后現(xiàn)代兩枝花之一，相當(dāng)于現(xiàn)代學(xué)派，后現(xiàn)代是追求主觀真實(shí)，而非現(xiàn)代學(xué)派中的客觀真實(shí)。后現(xiàn)代中會(huì)認(rèn)為世界多元各有不同，心理咨詢(xún)中來(lái)訪者是自己?jiǎn)栴}的專(zhuān)家。
2、敘事，是一種陪伴孩子的美學(xué) 作者：周志建
敘事強(qiáng)調(diào)生命的各獨(dú)性，咨詢(xún)師和來(lái)訪者互為主體。在大人眼中一無(wú)是處、只會(huì)犯錯(cuò)的孩子，沉默不說(shuō)話(huà)。你可以明白那個(gè)沉默嗎？不說(shuō)話(huà)，其實(shí)是一種抗議；不說(shuō)話(huà)，其實(shí)里面已經(jīng)說(shuō)了很多。沒(méi)有防衛(wèi)的個(gè)案，只有防衛(wèi)的治療師。好的治療，就是在創(chuàng)造矯正性經(jīng)驗(yàn)而已。跟兒童說(shuō)話(huà)，請(qǐng)盡量蹲下來(lái)，因?yàn)檫@個(gè)肢體動(dòng)作會(huì)讓孩子感到你的尊重與親近。多數(shù)孩子接受訊息方式是運(yùn)用感官甚于語(yǔ)言。本書(shū)的作者，運(yùn)用自己的生命及多元的感官媒材，與孩子做出生動(dòng)的生命連接。
敘事，是一種美學(xué)。錦敦是一個(gè)很溫柔的人。他很愛(ài)哭，有時(shí)聽(tīng)故事聽(tīng)到感動(dòng)，他會(huì)熱淚盈眶。熱淚盈眶，是一種感動(dòng)的能力，也是做敘事的最高境界。
敘事，是一種實(shí)踐。我終于可以在敘事工作坊私塾里，大大推廣給想學(xué)敘事的學(xué)員，這本書(shū)淺顯易懂、很好讀，用說(shuō)故事的方式說(shuō)敘事。
3、深情的敘事工作者? 作者：林祺堂
源自后現(xiàn)代精神的敘事治療，讓主角成為自己想要樣子的主體性是其根本精神，訪問(wèn)式對(duì)話(huà)是其介入的主要方法，這里有兩點(diǎn)值得進(jìn)一步的深思：
（1）兒童真的不能用語(yǔ)言來(lái)產(chǎn)生陪伴與療效嗎？或者是我們還沒(méi)有學(xué)會(huì)兒童可以被理解的方式訪問(wèn)他們？語(yǔ)言是文字的精準(zhǔn)堆砌、追求真理？或者問(wèn)句背后的心意才是啟動(dòng)思考或扭轉(zhuǎn)知覺(jué)的關(guān)鍵。
（2）若語(yǔ)言真的有限制，可以怎么擴(kuò)增其他的資源進(jìn)入，又不違反敘事治療的根本精神？
本書(shū)就是運(yùn)用游戲和表達(dá)性藝術(shù)媒材，揉合敘事治療精神陪伴兒童的反思記錄，一個(gè)臺(tái)灣本土在地性，具體又深刻的敘事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。與錦敦對(duì)話(huà)，你會(huì)訝異他對(duì)人的凝視，看得好清澈又如此美好，意想不到又溫暖的問(wèn)句，讓人一愣又一亮，讓經(jīng)驗(yàn)沉淀，重新組合，一股暖流通過(guò)，慢慢地心靈空間就打開(kāi)了。
三、今天上午共讀《導(dǎo)論》摘要精彩問(wèn)句:
1、案主希望自己的生活出現(xiàn)什么不同。這些陳述不能構(gòu)成良好的目標(biāo)，但是這已經(jīng)開(kāi)始闡述她所希望的生活應(yīng)有何變化。
——想要的“不同”不等同于“目標(biāo)”。目標(biāo)是具體、可量化的、可評(píng)估的、正向所欲的、雙方接受的。假如：孩子的希望是注意力集中，這是想要的不同。而需要去澄清的目標(biāo)是可能是，什么時(shí)候注意力集中？集中幾分鐘是現(xiàn)在的目標(biāo)？總之目標(biāo)要非常具體、可量化、還可評(píng)估。
2、案主剛來(lái)通常討論他們的困擾，而很少或幾乎不描述問(wèn)題完全解決或是部分解決后，他們想要什么樣的生活。這種對(duì)話(huà)稱(chēng)為問(wèn)題式談話(huà)。這個(gè)時(shí)候，要讓案主有足夠時(shí)間來(lái)描述他們的問(wèn)題，并讓他們感覺(jué)到被聽(tīng)見(jiàn)。然后，邀請(qǐng)他們從“問(wèn)題式談話(huà)”轉(zhuǎn)向“解決式談話(huà)。通常在初次會(huì)談的5-10分鐘內(nèi)引入。結(jié)合前面的讀書(shū)，初次晤談中的問(wèn)題式談話(huà)向度與分析學(xué)派不同，這里不是剖析問(wèn)題，而是在問(wèn)題四周，看看各個(gè)不同的面向。
3、非自愿來(lái)談?wù)?，尤其青少年，因?yàn)閶寢審?qiáng)行帶來(lái)，可以有的問(wèn)話(huà)：
（1）在乎媽媽的感受。是什么讓媽媽要我們來(lái)這里？那么媽媽希望我們有什么樣的改變？
（2）如果我們聊點(diǎn)什么，可以讓媽媽下次不用我們?cè)賮?lái)了？
4、當(dāng)案主有所求，且將自己視為解決之道的一部分。當(dāng)案主知道到底什么才是他想要的，對(duì)話(huà)轉(zhuǎn)入解決式談話(huà)。當(dāng)咨詢(xún)師知道，來(lái)訪者想要從咨訪關(guān)系獲得什么之后，咨詢(xún)師就可以開(kāi)始發(fā)展構(gòu)成良好的目標(biāo)了。
完2022.1.6
