一個(gè)心理咨詢(xún)匠對(duì)生活的感悟，喜歡的可以關(guān)注我！
人類(lèi)作為地球上食物鏈頂端的物種，我們不是靠力量速度與敏捷度，而是靠頭腦。多年來(lái)，我們總是很信賴(lài)我們頭腦，一個(gè)問(wèn)題總是希望想明白才覺(jué)得有安全感。今天我午休，突然想起來(lái)幾年前失眠焦慮的痛苦，當(dāng)時(shí)的一幕幕突然今天歷歷在目。
我就開(kāi)始反思，現(xiàn)在的我和過(guò)去的我有什么不同，為什么現(xiàn)在幾乎很少再回到那種驚恐狀態(tài)中，好像自己這些年并沒(méi)有太大的變化啊。突然樓上一個(gè)重物掉在地板上，搞得睡意滿(mǎn)滿(mǎn)的我，馬上驚醒了。
這個(gè)時(shí)候驚恐漫步全身，但是這一刻我發(fā)現(xiàn)自己本能的會(huì)“臣服”，這種“臣服”是允許一切情緒與感受在你身體中流淌，你不會(huì)去抵抗，不會(huì)去想要改變什么，只是默默的允許它在你身體里流淌。
然后我才意識(shí)到，這幾年我最大的改變?cè)瓉?lái)就是不再想去改變一些本不需要改變的東西。禪宗有一種修煉方法叫內(nèi)觀，就是讓人們學(xué)會(huì)以靜坐的方式來(lái)向內(nèi)觀察自己身體的感受與思維和念頭，如果你靜坐的時(shí)間夠久，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)你腦海中會(huì)浮現(xiàn)各種各樣的念頭，這些念頭有好，有差，甚至有骯臟污穢與恐怖至極。
但是內(nèi)觀要求你去不帶評(píng)判的允許此時(shí)此刻的一切，這其實(shí)就是鍛煉你可以回到當(dāng)下的能力。要知道這些念頭其實(shí)和天上的云彩一樣沒(méi)什么太大意義。都是來(lái)了又去，去了又來(lái)而已。這個(gè)時(shí)候如果你被它帶跑，馬上回來(lái)繼續(xù)內(nèi)觀就好。
很多人認(rèn)為這簡(jiǎn)直就是無(wú)用功。但是我想說(shuō)的是，這樣的訓(xùn)練會(huì)慢慢培養(yǎng)你的定力，要知道定力有多重要。你如果經(jīng)歷過(guò)一些大事就明白，人往往其實(shí)并不是那么的理性，一次因?yàn)榍榫w造成的失誤會(huì)給你帶來(lái)的損失可能是巨大的。這個(gè)時(shí)候如果你本能的可以回到當(dāng)下，你的情緒就會(huì)平靜，對(duì)你現(xiàn)實(shí)的判斷是有很大幫助的。
頭腦真的可以信賴(lài)么？
在回答這個(gè)問(wèn)題之前，大家有沒(méi)有過(guò)這樣類(lèi)似的體驗(yàn)：你在做一個(gè)決定之前總是希望分析來(lái)分析去，可是現(xiàn)實(shí)情況是無(wú)論你如何去分析，結(jié)果不會(huì)完全朝向你分析的方向走，這個(gè)時(shí)候你會(huì)焦躁，你此時(shí)此刻的判斷就會(huì)慢慢脫離理性，結(jié)果自然不會(huì)好。
但是如果你可以了解到，頭腦往往是你過(guò)去經(jīng)歷的一些信息碎片而已。要知道你頭腦的信息并不是那么準(zhǔn)確。思維有一個(gè)特性就是會(huì)引誘你不停的使用它，這個(gè)往往就像毒品一樣陷入就無(wú)法自拔?！懂?dāng)下的力量》作者埃克哈特托里講過(guò)：思維會(huì)吸收你所有的注意力，并將它轉(zhuǎn)化為思維的東西，從而讓你無(wú)法停止思考。我們的大腦（思維），創(chuàng)造了一個(gè)虛假的自我-小我，來(lái)讓自己有真實(shí)感，而正是因?yàn)樾∥沂侨绱说牟徽鎸?shí)，所以他不停地在外在的世界尋求認(rèn)同，追求物質(zhì)的世界滿(mǎn)足來(lái)壯大聲勢(shì)?？上覀?cè)铰?tīng)從小我，就越感到空虛和孤立，揮之不去的遠(yuǎn)離感也油然而生，因?yàn)槲覀冞h(yuǎn)離，失落了真實(shí)的自己。
比如當(dāng)你總是聽(tīng)到有人說(shuō)實(shí)體店不好做的時(shí)候，你的頭腦就會(huì)自動(dòng)加工這個(gè)信息進(jìn)入你的認(rèn)知中。當(dāng)你真正選擇看到他人選擇實(shí)體店創(chuàng)業(yè)，你會(huì)不由自主說(shuō)出”實(shí)體店已經(jīng)不行?！边@樣的話(huà)語(yǔ)?？墒乾F(xiàn)實(shí)到底如何你根本不知道，往往這樣片面的認(rèn)知還會(huì)阻礙你的行動(dòng)。其實(shí)根據(jù)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，實(shí)體店雖然會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，但是絕沒(méi)有到不能做的地步。這些都是一些人為了煽動(dòng)情緒讓你頭腦輸入類(lèi)似的認(rèn)知產(chǎn)生判斷偏差而已。
既然頭腦這么發(fā)達(dá)，為什么我們還是控制不住自己
人類(lèi)總是認(rèn)為自己和動(dòng)物相比是可以主宰自己的身體，我們可以克制自我。但是事實(shí)是你躺在床上看著外賣(mài)單是可以抵擋住誘惑不去下單，可是當(dāng)美食在你嘴邊可能你便不能控制你自己的吃一口，然后再告訴自己減肥的事明天再說(shuō)吧，于是周而復(fù)始。
喬納森·海特在《象與騎象人》這部書(shū)中告訴我們，雖然我們經(jīng)過(guò)多年進(jìn)化，認(rèn)知思考已經(jīng)開(kāi)始更多可以逆向于身體和欲望，但是我們理性還是服務(wù)于我們的原始欲望而已。我們的頭腦理性和身體感受就像人與騎象人一般，你如果想強(qiáng)行改變大象的方向硬來(lái)幾乎事沒(méi)用的。況且我們的頭腦有時(shí)候并不是那么理性。
要知道這頭大象裝載的是人類(lèi)自遠(yuǎn)古以來(lái)的基因，它是根據(jù)數(shù)千萬(wàn)年來(lái)判斷的，頭腦思維和它相比簡(jiǎn)直太弱了。所以你要真正想改變一個(gè)行為，肯定不能簡(jiǎn)單的去控制它。這樣非但不會(huì)有很好效果，往往有時(shí)候會(huì)造成更大的問(wèn)題。
為什么身體感受是真的
學(xué)過(guò)精神分析的人肯定知道想通往潛意識(shí)的通道，身體感覺(jué)和體驗(yàn)是一個(gè)方向。美國(guó)催眠大師史蒂芬·吉利根說(shuō)：“如果沒(méi)有身體的佐證，一個(gè)道理對(duì)你而言就可以說(shuō)是一個(gè)謊言?！?/p>
如果你對(duì)心理學(xué)不了解，那么股神巴菲特會(huì)在投資領(lǐng)域如此成功，這個(gè)和他父親從小教育他要尊重自己的感覺(jué)不無(wú)關(guān)系。
身體感受是你最深原始欲望和生命過(guò)去一切的總和，而頭腦僅僅只是一些片段化信息而已，這其中甚至還可能有很多自己臆想的成分，從來(lái)沒(méi)有經(jīng)過(guò)身體的檢驗(yàn)。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人懂了很多道理，還是沒(méi)有把自己人生過(guò)好。這其中就是那些道理僅僅是在頭腦中，并未以身體感受的方式檢驗(yàn)過(guò)。
這一點(diǎn)蘋(píng)果公司前CEO也曾在一次大學(xué)演講中提到過(guò)：“最重要的是，擁有跟隨內(nèi)心和直覺(jué)的勇氣。你的內(nèi)心與直覺(jué)知道你真正想要成為什么樣的人。任何事物都是次要的。”······
我們的頭腦本來(lái)是工具，就像我們的心臟等一個(gè)器官而已，一旦你認(rèn)為“我”就等同于頭腦，那么頭腦就會(huì)反客為主變成主人，他就會(huì)經(jīng)常去評(píng)判。而評(píng)判就是佛教中所說(shuō)的分別心，也就是痛苦的源頭。
但是思維不是一個(gè)壞的東西，它僅僅只是一個(gè)工具，而你如果可以最大程度的信賴(lài)自己身體感受，一開(kāi)始可能會(huì)有種恐懼總是希望抓住什么的感覺(jué)。這個(gè)時(shí)候說(shuō)明你還是渴望頭腦告訴你答案，一旦你可以“放手”尊重體驗(yàn)和身體，這樣會(huì)帶給你高峰體驗(yàn)，我相信那些“頭號(hào)頂級(jí)玩家”一定都是尊重身體感受，很少會(huì)過(guò)分在重大事件中用頭腦判斷，他們一定在那個(gè)時(shí)候更信任直覺(jué)，而直覺(jué)和感受才是你值得信賴(lài)的。
文|老K
老k簡(jiǎn)介：本科，心理咨詢(xún)師（國(guó)家二級(jí)、三級(jí)雙證持有），神經(jīng)癥親歷者 ，佛學(xué)愛(ài)好者，“公號(hào)”阿爾法的光“獨(dú)立運(yùn)營(yíng)人 ，頭條認(rèn)證心理領(lǐng)域創(chuàng)作者（青云計(jì)劃科普類(lèi)獲獎(jiǎng)?wù)撸?，長(zhǎng)期堅(jiān)持省三甲醫(yī)院動(dòng)力學(xué)個(gè)人體驗(yàn)分析110小時(shí)+ （目前仍在進(jìn)行）
