道泛呵，其可左右也，成功遂事而弗名有也。愛利萬物而弗為主，則恒無欲也，可名于小。萬物歸焉而弗為主，可名于大。是以圣人之能成大也，以其不為大也，故能成大。

（釋文）道如流水泛行，它或左或右地順勢發(fā)揮作用，功成了事遂了而不占有名譽(yù)。道愛護(hù)加惠于萬物而不當(dāng)主宰，所以經(jīng)常設(shè)想道為創(chuàng)生萬物的虛無始祖，可取道名為小。萬物歸順于道而道并不主宰它們，又可取道名為大。所以圣人之所以能夠成其大，是由于他不自以為大，所以能夠成其大。