《道德經(jīng)》第十四章至第十九章

中原焦點(diǎn)解決團(tuán)隊(duì)高級五期 講師第13期? 賀變麗 堅(jiān)持分享第1398天 2022—4—13

第十四章? 執(zhí)古之道,御今之有

視之不見,名曰夷;

聽之不聞,名曰希;

搏之不得,名曰微。

此三者不可致詰,故混而為一。

其上不皦,其下不昧。

繩繩不可名,復(fù)歸于無物。

是謂無狀之狀,無物之象,是謂恍惚。

迎之不見其首,隨之不見其后。

執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。

第十五章? 微妙玄通,深不可識

古之善為士者,

微妙玄通,深不可識。

夫唯不可識,故強(qiáng)為之容:

豫兮若冬涉川;

猶兮若畏四鄰;

儼兮其若客;

渙兮若冰之將釋;

敦兮其若樸;

曠兮其若谷;

渾兮其若濁;

澹兮其若海;

飂兮若無止。

孰能濁以靜之徐清。

孰能安以久動(dòng)之徐生。

保此道者,不欲盈。

夫唯不盈,故能蔽而新成。

第十六章? 致虛守靜,復(fù)歸其根

致虛極,守靜篤。

萬物并作,吾以觀復(fù)。

夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。

歸根曰靜,是曰復(fù)命。

復(fù)命曰常。

知常曰明。

不知常,妄作,兇。

知常容,容乃公。

公乃王,王乃天,

天乃道,道乃久,

沒身不殆。

第十七章? 悠兮貴言,功成事遂

太上,下知有之。

其次,親而譽(yù)之。

其次,畏之。

其次,侮之。

信不足焉,有不信焉。

悠兮其貴言,功成事遂,

百姓皆謂:我自然。

第十八章? 道廢仁出,慧出大偽

大道廢,有仁義。

慧智出,有大偽。

六親不和,有孝慈。

國家混亂,有忠臣。

第十九章? 見素抱樸,少私寡欲

絕勝棄智,民利百倍。

絕仁棄義,民復(fù)孝慈。

絕巧棄利,盜賊無有。

此三者以為文不足,

故令有所屬。

見素抱樸,少私寡欲。

絕學(xué)無憂。

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