《道德經(jīng)》第十七章到第十九章的“悟、思、行”--無為而治，大道至簡

第十七章：

“太上，下知有之；其次，親而譽(yù)之…”

悟：最好的管理是“潤物細(xì)無聲”，如春風(fēng)化雨。領(lǐng)導(dǎo)者少刷存在感，多賦能于人，信任即是力量。

第十八章：

“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽…”

思：當(dāng)社會強(qiáng)調(diào)“仁義孝慈”，恰是淳樸缺失之時，最需要教化，規(guī)則越繁，人心越累。

第十九章：

“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈…”

行：放下刻意標(biāo)榜，回歸本真。生活中少些功利算計，多些自然真誠、利他，方見真善美。

總結(jié)：

? 管人不如管心，用力不如用道。

? 規(guī)則越簡單，世界越輕松。

? 真誠無套路，才是終極智慧。

自?。郝殘鲋?，我是那個“太上”式的賦能者，還是“畏之”式的控制狂？

家庭里，我們是否用“自然之愛”替代了“道德綁架”？