發(fā)簡信
IP屬地：山東
-
兒童?。嚎荚囷L(fēng)波（放學(xué)后）
兩同學(xué)上場,父母靜音坐臺上候場（肢體動作，面部表情，自行發(fā)揮）： 兒（悲哀狀）：“這次考試又考砸了，你看99分，(向觀眾展示)差一分就滿分了。哎...
-
故鄉(xiāng)已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)，每念及此，潸然淚下太陽下山了，伴著咣咣當(dāng)當(dāng)卸下木爬犁等家伙什的聲音，村里開始陸陸續(xù)續(xù)的升起裊裊炊煙，空氣里漸漸地彌散起炊煙和時有時無的飯香。跟著父母跑前跑后的孩子...
-
趣談天下文章最會抄之南宋名將后裔——張孤雁
張孤雁本命張炎，南宋名將循王張俊后裔。少時家境優(yōu)渥，庭院有園林，閣上有歌姬，小日子過得優(yōu)哉游哉。南宋亡國后，就流離失所，漂泊于浙東，蘇州等地兒，...
-
有一項文化傳統(tǒng)我們丟了，而友鄰韓國卻一直傳承保留著哀公問社于宰我，宰我對曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民戰(zhàn)栗?！弊勇勚唬骸俺墒虏徽f，遂事不諫，既往不咎。”（原文取自《論語~八佾篇...
-
趣談自古文人假清高今天只說宋代的兩位大詞人：柳永，蘇軾 蘇軾又名蘇東坡，在被貶謫的日子里，自覺心境大開，不再為外物所累，而且覺得跟佛印修禪定坐日多日，已經(jīng)可以超然...
-
古代嫁女習(xí)俗——?dú)w 具體何為歸呢？霍尊有一曲很有古風(fēng)韻味的歌曲《之子于歸》很多人聽著好聽，但不知其具體意思。下面就討論一下我們的古代婚嫁習(xí)俗——?dú)w：歸，女嫁也。——《說文》。 帝...
-
大家知道為什么“隔代親”么？
說到隔代親，首先要追溯一下我們中華的文化淵源——祭祀文化 早些年代有宗廟之祭，大家都知道的宗廟制是天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟。庶人不準(zhǔn)...
-
孝不分古今/春秋戰(zhàn)國之春秋孝子——其樂融融鄭莊公
鄭莊公這個故事里出了一個后世津津樂道，家喻戶曉的成語：其樂融融！形容家庭團(tuán)聚和諧幸福的場面。 公曰：“爾有母遺，繄（yī）我獨(dú)無！”潁考叔曰：“...
-
古代修辭有“互文”，現(xiàn)在我們說的口語中依然有互文。
互文，分有單句互文，對句互文，隔句互文。 古文中對它的解釋是:“參互成文，含而見文。" 在我的心目中，互文是古代最美的修辭，就如男生女相，女生男...