發(fā)簡信
IP屬地：廣東
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你有多陰暗 就有多美好你有多陰暗 就有多美好 人都是多面的，沒有絕對的好人也沒有絕對的壞人，在我們心中，多多少少總有些是我們不想看到的一面。 可能它是我們內(nèi)心的嫉妒、憤怒、恐懼或者消極的一種情緒；...
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跟著阿難來找心（四）見見之時十番顯見----見見之時 這部分會覺得像繞口令，的確有些繞口，如果覺得義理混亂，那不妨再看看前面部分。 若見是物，則汝亦可見吾之見。 第一個見：見性 | 第二個見：看見 | ...
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跟著阿難來找心（三）見性十番顯見----見性 能體會這篇內(nèi)容，那么就真的是在修行的道上了 見性就是覺性，也叫真心，也叫佛性。 明心見性是修行的重點，因為只有識得主人翁，才不會在顛倒，但修行并不是修出...
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跟著阿難找心（二）兩種根本十番顯見----兩種根本 阿難每次找心，都被佛破斥了，佛說了無始以來，我們顛倒，以及哪怕有人修行，也不能證果，甚至落入外道邪道的兩種根本： 1:攀援心 2:妙明覺性 佛在阿難...
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跟著阿難來找心（一）七破心所（好吧來說說“心”，想起之前看過的楞嚴(yán)，楞嚴(yán)原文和很多大德的講解網(wǎng)上很多，我這里不是講解，只是回憶一下佛七次破斥阿難的內(nèi)容。沒有原文沒有講解，只是我自己的回憶，或者說是我的觀...
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@方片J 其實因人而已，各人契入點不一樣而已。沒有什么好不好，適合自己，自己能契入的就是最好。當(dāng)然真正入門后是要嚴(yán)格如理如法的修，否則又很容易走偏或者知少為足
我沒興趣勸你做個好人
超越世俗認(rèn)定的好人，你既不好，也不壞，你只是警覺、覺察著。 我沒有興趣告訴你去揚棄你的錯誤，然后去改進(jìn)自己的性格，做一個好人，不，我一點都不想那么做。我對你的性格根本沒有興趣...
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@方片J 看完楞嚴(yán)再看覺林菩薩偈，其實再看別的經(jīng)都會比以前通，也會知道這時才只是修行的開始，以前再進(jìn)精原來都是妄心一場，充其量只是算修行的準(zhǔn)備工作而已
我沒興趣勸你做個好人
超越世俗認(rèn)定的好人，你既不好，也不壞，你只是警覺、覺察著。 我沒有興趣告訴你去揚棄你的錯誤，然后去改進(jìn)自己的性格，做一個好人，不，我一點都不想那么做。我對你的性格根本沒有興趣...
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師兄過獎，要說推薦，楞嚴(yán)經(jīng)，前三卷，我覺得每個人都該看一看。真是無上保障，看明白就會發(fā)現(xiàn)自己原來一直白活了，由此也會生起不退轉(zhuǎn)之心，并且對佛的感恩難以言表，甚至痛哭流涕。
我沒興趣勸你做個好人
超越世俗認(rèn)定的好人，你既不好，也不壞，你只是警覺、覺察著。 我沒有興趣告訴你去揚棄你的錯誤，然后去改進(jìn)自己的性格，做一個好人，不，我一點都不想那么做。我對你的性格根本沒有興趣...
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我沒興趣勸你做個好人
超越世俗認(rèn)定的好人，你既不好，也不壞，你只是警覺、覺察著。 我沒有興趣告訴你去揚棄你的錯誤，然后去改進(jìn)自己的性格，做一個好人，不，我一點都不想那么做。我對你的性格根本沒有興趣...
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學(xué)佛法是來修正自己，而不是挑剔他人再看大德賢者是如何依法修行： 六祖惠能大師在「無相頌」中曾說過：「世人若修道，一切盡不妨。常自見己過，與道即相當(dāng)?！匀魺o道心，闇行不見道。若真修道人，不見世間過。若見他...
