【原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)】 永冬泩雙月征文第6期【還】[http://m.itdecent.cn/p/dddc610ffa88]小說(shuō)篇 子如沒(méi)有父親，他和母親一同生活在長(zhǎng)島...
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H健康是福 ·其實(shí)我在讀文的時(shí)候蠻能產(chǎn)生共鳴的，我時(shí)常會(huì)忍不住去想一件事情，那些我們看不到的地方，那些景物那些人，是不是在我看見(jiàn)時(shí)才會(huì)存在，當(dāng)我不看時(shí)它們就會(huì)消失了。也許我就是一個(gè)故事，唯有被宇宙里某個(gè)人書(shū)寫(xiě)下來(lái)的內(nèi)容才會(huì)存在，包括我這個(gè)故事的主角也是如此。
這部作品其實(shí)就是把這個(gè)抽象的概念給具象成了一套規(guī)則，讀來(lái)非常有意思，也很有遐想空間。
園區(qū)就像宇宙為鄭瑞敏設(shè)定好的背景，他只有在這里才能精準(zhǔn)地把每個(gè)同事都記得，一旦走出園區(qū)，對(duì)方的樣貌就像出了BUG，在鄭瑞敏眼中仿佛陌生人一樣，也如同薛定諤的貓：只要我看著你，你就是穩(wěn)定的，在我看不到的地方，連“存在”這件事都變得可疑了。
不過(guò)故事的設(shè)定更上了一層，當(dāng)存在還是未知數(shù)的時(shí)候，又迎來(lái)一個(gè)更冷酷的可能，那些曾經(jīng)被我們親眼看過(guò)的存在，是有可能被“撤回”的，張楚禹就這么消失了，猶如宇宙一開(kāi)始就沒(méi)安排這個(gè)人，或是一本小說(shuō)的作者忘了安排她后續(xù)的情節(jié)，總之沒(méi)人記得她，那些證據(jù)都被清理干凈了，然后故事回到日常，可是在主角心里，當(dāng)然很難當(dāng)作從沒(méi)發(fā)生過(guò)。于是他用力回想，想到世界再度變動(dòng)，“重新加載”了，系統(tǒng)恢復(fù)，BUG清除，究竟什么消失的才是真的，還是眼前的才是真的？已經(jīng)無(wú)法探究。
讀完難免忍不住想，究竟我們是那個(gè)觀察者，還是我們也是被實(shí)驗(yàn)的對(duì)象，或許，張楚禹才是實(shí)驗(yàn)完就走掉的研究者或創(chuàng)造者呢。
伯樂(lè)碎碎念——
后半段的規(guī)則跳了一個(gè)臺(tái)階，與前文的節(jié)奏有了明顯斷層，不過(guò)結(jié)尾漂亮極了，作者的寫(xiě)作風(fēng)格越來(lái)越明顯，腦洞也越來(lái)越有深度了，每次讀完都很期待下一篇會(huì)帶來(lái)什么驚喜，繼續(xù)加油吧。冬天開(kāi)的貓 評(píng)論自世界末日前的年會(huì) -
世界末日前的年會(huì)
【原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)】 1 對(duì)我來(lái)說(shuō)，這家公司最奇妙的地方在于，這里的人只要邁出園區(qū)大門，哪怕是平時(shí)和自己聊得再多的人，我也會(huì)忘記他們，仿佛我對(duì)于他們的記憶只存在于這片區(qū)域里...
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H健康是福 ·
能將尋常的日子寫(xiě)得這么有懸疑感相當(dāng)難得，題目講神，但老曹也不是從信仰開(kāi)始寫(xiě)，而是從越來(lái)越?jīng)]有意思的普通生活寫(xiě)起。
兩人的同居關(guān)系其實(shí)很典型，說(shuō)不上多苦，但也談不上什么美好未來(lái)，夢(mèng)嬌想得比較現(xiàn)實(shí)，她需要一個(gè)能長(zhǎng)久落腳的地方，還有飯票，她信“神”，把自己所有的日常都上傳出去，那個(gè)對(duì)象不會(huì)拒絕她，不會(huì)潑她冷水。
反觀陳燃本來(lái)不信神的，他就是個(gè)旁觀者，慢慢的，他連現(xiàn)實(shí)里可以解決的欲望都轉(zhuǎn)移到神那里去完成了，神一直在那，沒(méi)有主動(dòng)插手，也沒(méi)有托夢(mèng)降臨什么，全是他們自愿讓它來(lái)替換現(xiàn)實(shí)的，讓它托住那些現(xiàn)實(shí)當(dāng)中沒(méi)人回應(yīng)的部分，一旦這些情緒有地方儲(chǔ)存，人也很難回到過(guò)去了。
神不只是一個(gè)網(wǎng)站，更不是宗教，它是一種系統(tǒng)，或者說(shuō)精神容器吧，他可以是AI、網(wǎng)絡(luò)，或者所有可以逃避現(xiàn)實(shí)的出口，不指揮、不埋怨，就是無(wú)條件承接我們的所有。
在那個(gè)世界，每個(gè)人都可以成為一個(gè)被定制的、不會(huì)失敗的自己，聽(tīng)起來(lái)就是虛擬的理想國(guó)，是吧，可是理想國(guó)的前提是，我們也無(wú)法再以“人”的模式存在了。
所以姑且不論神是什么，人類都是自己決定要把自己獻(xiàn)出去的，那里沒(méi)有差異，沒(méi)有瑕疵，沒(méi)有痛苦，也沒(méi)有了獨(dú)立的個(gè)體，可怖的是，那也不是一個(gè)我們無(wú)法觸及的未來(lái)，而是這種轉(zhuǎn)變已經(jīng)在日常當(dāng)中悄悄開(kāi)始了。
伯樂(lè)碎碎念——
老曹的腦洞始終沒(méi)話說(shuō)，不過(guò)幾次為了著重世界觀而忽略了人物的立體面，尤其是李夢(mèng)嬌的存在只為展示故事的背景，空有名字和結(jié)局，形象卻不足以撐起一個(gè)完整的角色。如此一來(lái)人物只是故事的背景板了，這點(diǎn)還需要繼續(xù)打磨。
不過(guò)就故事設(shè)定來(lái)說(shuō)，能把神寫(xiě)得如此獵奇卻還擁有現(xiàn)實(shí)深度，是非常需要功力的。冬天開(kāi)的貓 評(píng)論自神啟 -
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消失的鳥(niǎo)
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任何時(shí)候，都要擁有獨(dú)自生活的能力
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山雨欲來(lái)——《混世宇宙大將軍》之第六章
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小說(shuō)‖立碑
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