狂歡理論，由巴赫金在20世紀(jì)60年代《陀思妥耶夫斯基的詩學(xué)問題》一書中首次提出。該理論的內(nèi)涵主要包括狂歡歷史及其演變、狂歡的本質(zhì)及其特征、狂歡的參與者、狂歡的廣場形式...
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淺析《歌劇魅影》中狂歡化理論的體現(xiàn)
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陀思妥耶夫斯基中巴赫金的復(fù)調(diào)小說理論。
巴赫金十分喜歡陀思妥耶夫斯基的作品，認(rèn)為他在藝術(shù)形式方面是最偉大的創(chuàng)新者之一，他創(chuàng)造出一種全新的藝術(shù)思維類型，即復(fù)調(diào)型。巴赫金發(fā)現(xiàn)，陀思妥耶夫斯基在他的小說中創(chuàng)造出來的不是無...
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透過屠格涅夫《父與子》，談父親和兒子的和解
讀完屠格涅夫的父與子，我的感受是，這本書能夠讓我聯(lián)想到日常生活，聯(lián)想到過去這些我自以為長大了的日子所發(fā)生的很多事情，與長輩，與自己，有些事情沒有答案，有些事情盡力去和...
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淺談果戈里小說《死魂靈》的官場小說特性
小說描寫一個投機(jī)鉆營的騙子（吝嗇鬼）——假裝成六等文官的乞乞科夫買賣死魂靈（俄國的地主們將他們的農(nóng)奴叫做“魂靈”）的故事。 乞乞科夫是個商人，但不是一個簡單的商人。他汲汲營營...
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淺談《紅與黑》中的“紅與黑”
紅與黑，在我理解來，是年輕有才的鄉(xiāng)下紳士于連在他短暫而壯烈的一生中遇到的兩段感情。 紅，是他那顆赤誠的毫不加掩飾的最真實的內(nèi)心，是的，隨著故事的發(fā)展，當(dāng)于連迫不得已在獄中放緩...
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重讀《紅與黑》，再看雷納爾夫人雷納爾夫人何許人也？她是一個愿意為了愛情而付出生命的女人。在《紅與黑》中，他和于連相愛相殺，在故事的結(jié)尾，當(dāng)于連拿起槍射傷自己后，她卻沒有怨恨于連，她認(rèn)為這是自己應(yīng)有...
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由《包法利夫人》一書談理想和欲望二者正處青春的人，對于未來，對于理想，總是懷著美好的憧憬。這是毋庸置疑的，意氣風(fēng)發(fā)，激揚(yáng)文字，恰恰是對青春最好的寫照。在這個時候，追求的那些東西，是可以稱之為理想的。 ...
