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前言 佛家講求因果論(刺激到回應(yīng)的整個(gè)過(guò)程),道德經(jīng)講究無(wú)為和自然(方法),基督教講究以愛(ài)為核心(信念)。不同的文化背景下的不同時(shí)期產(chǎn)物各有不...
前言 這個(gè)世界上有一種你不去覺(jué)察它就永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了它在影響你的東西,它在潛移默化中決定著你能量的正負(fù)...
前言 人都會(huì)在不同的情緒下說(shuō)出不同的語(yǔ)言。例如你高興,你說(shuō)的話就比較溫和,你憤怒,你的言語(yǔ)就比較激烈。因此,言語(yǔ)都是停留在表面的現(xiàn)象,是在不...
前言 課程原因: 由淺至深、由外到里、由易到難、由具象到抽象。語(yǔ)言是最容易被人察覺(jué)的外部刺激,最容易觸發(fā)消極小我的產(chǎn)生。因此察覺(jué)語(yǔ)言中的小我,...
前言 關(guān)于分身術(shù)的課程,最大的感受就是更接近事情的本質(zhì),調(diào)整并豐富了看待事物的角度,從而讓自己更客觀的從原因發(fā)生到過(guò)程操作,以及結(jié)果產(chǎn)出中做...