顏?zhàn)铀煤螌W(xué)論 程頤 原文: 圣人之門,其徒三千,獨(dú)稱顏?zhàn)訛楹脤W(xué)。夫《詩(shī)》《書(shū)》六藝,三千子非不習(xí)而通也。然則顏?zhàn)铀?dú)好者,何學(xué)也?學(xué)以至圣人之道也。 圣人可學(xué)而至與?曰:然...
顏?zhàn)铀煤螌W(xué)論 程頤 原文: 圣人之門,其徒三千,獨(dú)稱顏?zhàn)訛楹脤W(xué)。夫《詩(shī)》《書(shū)》六藝,三千子非不習(xí)而通也。然則顏?zhàn)铀?dú)好者,何學(xué)也?學(xué)以至圣人之道也。 圣人可學(xué)而至與?曰:然...
實(shí)踐胡適的話并不容易,總有重重阻礙,在家是父母,在學(xué)校是一個(gè)個(gè)同學(xué),他們的口氣總是譏諷中夾雜著自信,語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡你:“課堂又點(diǎn)到了”,仿佛他們執(zhí)行的就是真理,做的事絕對(duì)正確...
6.22(入職) 現(xiàn)在公司的門口,公司里的人路過(guò),應(yīng)該也是新來(lái)的,都要穿很傻的工作服,我覺(jué)得很傻,所以如果我也要穿的話,我就在想我會(huì)不會(huì)呆夠一個(gè)月呢! 7.9 背上書(shū)包,去市...
2016.4.10 路還有很遠(yuǎn),既然那么多的人都到達(dá)了 ,我又為什么不行! 這會(huì)兒我心里還是有些迷茫,但是目標(biāo)已經(jīng)有些清晰了,知道自己要做什么,能做什么,當(dāng)下最主要的是要做什...
七、研一上(2020.9-2021.2) 1.《中國(guó)圣人論》 2.《中國(guó)神話史》 3.《論語(yǔ)譯注》 4.《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》 5.《中國(guó)小說(shuō)史略》 6.《孟子譯注》 7.《清代學(xué)...
夫般若虛玄者,蓋是三乘之宗極也,誠(chéng)真一之無(wú)差。然異端之論,紛然久矣。有天竺沙門鳩摩羅什者,少踐大方,研機(jī)斯趣,獨(dú)拔于言象之表,妙契于希夷之境,齊異學(xué)于迦夷,揚(yáng)淳風(fēng)于東扇,將爰...
【二十一】孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今及古,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之...
【一】道可道,非常道;名可名,非常名。無(wú)名天地之始,有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼(jiào)。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。 【二】天...
【十一】三十輻共一轂(gǔ),當(dāng)其無(wú),有車之用。埏埴(shān zhí)以為器,當(dāng)其無(wú),有器之用。鑿戶牖(yǒu)以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用。 【十二...
【三十一】夫兵者,不祥之器。物或惡之,故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡為上,勝而不美。而美之者,是樂(lè)(yào)殺人。夫樂(lè)...