原始章 作者:黃石公 夫道、德、仁、義、禮五者,一體也。 道者,人之所蹈,使萬(wàn)物不知其所由。 德者,人之所得,使萬(wàn)物各得其所欲。 仁者,人之所親,有慈慧惻隱之心,以遂其生存。...
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原始章 作者:黃石公 夫道、德、仁、義、禮五者,一體也。 道者,人之所蹈,使萬(wàn)物不知其所由。 德者,人之所得,使萬(wàn)物各得其所欲。 仁者,人之所親,有慈慧惻隱之心,以遂其生存。...
學(xué)習(xí)的首要原則,還是孫子兵法——集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)。要集中的“兵力”,就是時(shí)間。必須把時(shí)間集中起來(lái),整塊的,大塊的使用,集中投入到學(xué)習(xí)。這樣,你不僅要排除一切可能排除的交際...
儒家方法論,不僅是日三省吾身,是時(shí)時(shí)刻刻都在復(fù)盤。要減少犯錯(cuò),要高效率進(jìn)步,就要舍得花時(shí)間復(fù)盤。項(xiàng)目工作要復(fù)盤。每次應(yīng)事接物待人,自己的一言一行,隨時(shí)復(fù)盤省察。自己的每一天,...
博學(xué)于文,不是只讀書,而是讀世間一切事,世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。 【愛(ài)問(wèn):“先生以博文為約禮功夫。深思之未能得略。請(qǐng)開(kāi)示” 先生曰:‘禮’字即是‘理’字。理之發(fā)見(jiàn)可見(jiàn)...
到底“親民”,“新民”哪個(gè)對(duì)?這段公案,我覺(jué)得可以用王陽(yáng)明在另一個(gè)場(chǎng)合對(duì)弟子的教導(dǎo)來(lái)解決:“你還管圣人對(duì)錯(cuò)!圣人說(shuō)話,各有不同角度,你自己切己體察,放自己身上體會(huì),在行動(dòng)上踐...