很多人與人之間的分歧、選擇上的糾結(jié),本質(zhì)都是價格認(rèn)知和價值認(rèn)知不匹配。 普通人往往只盯著看得見的價格、成本、眼前得失,卻忽略了背后看不見的長期價值、隱性價值。大家習(xí)慣用表面的...
很多人與人之間的分歧、選擇上的糾結(jié),本質(zhì)都是價格認(rèn)知和價值認(rèn)知不匹配。 普通人往往只盯著看得見的價格、成本、眼前得失,卻忽略了背后看不見的長期價值、隱性價值。大家習(xí)慣用表面的...
我們總在用自己的想法,去想象別人的需求,沒有真正站在對方的人設(shè)和立場看問題。 用戶人設(shè),不只是做產(chǎn)品、做業(yè)務(wù)才需要用戶人設(shè),我們?nèi)粘P姓攧?wù)、對接各部門、配合業(yè)務(wù)線工作,每個...
讀完《真需求》第六章關(guān)于感知分歧、特性與屬性,還有KANO模型的內(nèi)容,收獲很大。 人與人之間的感知不一樣,看到的重點(diǎn)不同,想法就不一樣。 人和人之間天生存在感知分歧,同樣一件...
產(chǎn)品創(chuàng)新的核心,就是價值組合,主要分為新功能、新情緒、新資產(chǎn)三個維度,以及品類不斷進(jìn)化的底層邏輯。 以前我總以為,創(chuàng)新就是做全新的東西,要腦洞大、設(shè)計(jì)花哨才算創(chuàng)新。但看完這部...
資產(chǎn)價值的定義:一件東西之所以具備資產(chǎn)價值,是因?yàn)樗粌H能被使用,還能被持有、被傳承、被期待增值,甚至能成為身份、品味與實(shí)力的象征。 簡單說,功能價值解決的是“當(dāng)下能用”,資...
任何工作最終都是人與人的協(xié)作,哪怕是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢攧?wù)工作,也離不開情緒價值,懂得提供情緒價值,不僅能讓工作更順暢,也能讓自己在職場里更有溫度、更不可替代。 書中提到情緒的二因素理...
功能價值的核心是幫人省時間、省力氣、解決具體問題,對應(yīng)的是效率需求。 書里的功能價值四個模型,每一個都能對應(yīng)到職場邏輯。 一是供應(yīng)鏈模型,它的核心是成本、效率、規(guī)模。不用追求...
四大斷裂——組織創(chuàng)新的窘境 這四個斷裂,是我們每天在工作中都會碰到的痛點(diǎn),它解釋了為什么很多公司看起來制度健全、人才濟(jì)濟(jì),卻總是走不遠(yuǎn)。 一、個人夢想與組織使命的斷裂 這是最...
作為一名財務(wù)出納,我以前總覺得自己的工作就是“把錢付對、把賬記準(zhǔn)、別出錯”,是組織里一顆不起眼的螺絲釘。 直到讀完《組織的力量》,我才突然明白,原來我每天敲的每一筆賬、審的每...
一、領(lǐng)袖與管理者 這部分一開始就把很多人搞混的兩個身份講的很清晰。很多老板覺得自己每天盯業(yè)績、救火、解決問題就是好領(lǐng)袖,但張老師說,這頂多是個合格的管理者。 管理者是解決具體...
酵母天地圖這個名字很形象,就像酵母能讓面團(tuán)發(fā)酵變大一樣,這套系統(tǒng)的作用就是讓企業(yè)的業(yè)務(wù)、文化和組織能協(xié)同生長,而不是各自為戰(zhàn)。 很多公司之所以做不大,不是戰(zhàn)略不好,而是戰(zhàn)略落...
這四個斷裂,是我們每天在工作中都會碰到的痛點(diǎn),它解釋了為什么很多公司看起來制度健全、人才濟(jì)濟(jì),卻總是走不遠(yuǎn)。 一、個人夢想與組織使命的斷裂 這是最底層的矛盾,公司有自己的使命...
讀完這章,我最大的感受是,原來我們總覺得組織創(chuàng)新是老板和高管才需要操心的事,但其實(shí)每個崗位都在經(jīng)歷著類似的生命周期挑戰(zhàn)。 初創(chuàng)期:活下去才是硬道理 初創(chuàng)公司最核心的矛盾,就是...
這章的核心是隱性曲線,很多人只看到企業(yè)的顯性曲線,就是那些擺在臺面上的業(yè)務(wù)增長、營收數(shù)字,但真正決定企業(yè)能走多遠(yuǎn)的,是藏在水面下的隱性曲線,也就是組織能力。 就像我們平時看一...
第十三章: 笑傲江湖,三十年榮辱錘煉出華為人 華為能走到今天,靠的從來不是運(yùn)氣,而是三十年里在無數(shù)次摔打中練出來的“華為人”底色。 當(dāng)人們認(rèn)不出你是華為人的時候,你就是華為人...
到底基業(yè)長青的關(guān)鍵在哪? 一個核心問題,就是商業(yè)發(fā)展的非連續(xù)性,就是計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化,這也是很多企業(yè)做不長久的根本原因。 全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展也一直是這樣,風(fēng)口換得特別快,以前IB...
第二個觀點(diǎn),其實(shí)也不是在他最后的時候發(fā)表的,是他在他人生暮年的時候有一首大家都比較熟悉的詩歌,也可以用來結(jié)束蘇軾的一生和這本書的解讀,就是那首《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》...
第一個觀點(diǎn)就是,沒有必要強(qiáng)行用非自然的手段把自己留下來。 比如當(dāng)時有一位他的僧人好友,其實(shí)是千里迢迢趕緊去看他,他知道蘇軾可能到了人生暮年了,他希望為他誦經(jīng),或者說給他一些祝...
他接到可以返還京都的這個消息之后,還是在海南島,各種盤桓、會友、見面,后來又到了廣西、廣東,又徘徊,還盤桓,會友、游山、寫詩,又過了半年,一直到了公元1101年,就是建中靖國...