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  • 《源氏物語(yǔ)》| 物哀的教科書

    《源氏物語(yǔ)》是一部“物哀”的教科書“物哀“的概念最早由日本江戶時(shí)代的國(guó)學(xué)大家本居宣長(zhǎng)提出。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),他認(rèn)為“物哀”就是“真情流露”。舉個(gè)例子,人...

  • 《邊城》| 邊城依舊

    列夫·托爾斯泰曾言:“文學(xué)能夠把人性拉攏?!钡谝淮巫x到,覺(jué)得這句話略為晦澀:文學(xué)如何把人性拉攏?又把人性拉攏到何方呢?他都沒(méi)有說(shuō)明。 人性如何?...

  • 《巴黎圣母院》浪漫的贊歌

    1482年,封建主義行將崩潰,新時(shí)代的曙光開始透露出來(lái)。在這個(gè)新舊交替的年代,法國(guó)上演了一出由吉卜賽女郎、副主教、敲鐘人、國(guó)王弓箭衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、詩(shī)人...

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    《挪威的森林》:迷失的人就迷失了,相遇的人會(huì)再相遇

    從前曾讀過(guò)太宰治《人間失格》一書,《挪威的森林》給予我的第一感受便與其類似——人物與世界有一種剝離感。無(wú)論渡邊如何在燈謎酒醉的街邊徘徊,...

  • 《卡拉馬佐夫》讀后感2

    “情欲是萬(wàn)惡之源,使人犯罪,折磨自己,危害別人?!?“人給自己的痛苦套上了時(shí)間。人因過(guò)去的緣由而痛苦,又把痛苦延伸到未來(lái)。這樣便產(chǎn)生了絕望?!?...

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    《卡拉馬佐夫兄弟》筆記1

    毫無(wú)疑問(wèn),陀翁的《卡拉馬佐夫兄弟》是一部難啃的文壇巨著,斷斷續(xù)續(xù)讀了幾個(gè)月才完成了第一次閱讀,讀完之后只覺(jué)得如釋重負(fù),腦袋嗡嗡的,想不出只言片語(yǔ)...

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實(shí)名沖浪非我本心
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