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  • 中道

    什么叫中道?中道是觀人的心識,祂不落有無,祂不在有無之間,祂也不在動靜生滅之間,祂只是一種觀察的清醒而已。什么是覺者?覺者,只是不迷。什么叫迷惑?分別取舍就是迷惑。什么是輪回...

  • 覺察是看到幻相的破碎

    作者: 德?梅勒 覺察必須回到你自己,觀察你自己。 這也是為什么我早先說過自我觀察是一件特別有趣、非同尋常的事。這樣去做一段時間之后你就能毫不費力地繼續(xù)了。 當幻象開始破碎,...

  • 肯恩談不同靈修途經

    不同的靈修途徑 很多從其它靈修途徑轉向奇跡課程的學員會掉入一個陷阱,他們會說,我原來修的途徑是某一派的真理,而奇跡課程屬于另一派的真理。 它們其實都是同樣的真理。...

  • 法身破瓦

    法身破瓦——活著融入無量光 作者:夕陽 當你從光明看向世界,世界就成了凈土。這是百分之百真切的事。而當你在活著的時候經驗到這一點,這就是什么?我告訴你,這就是法身破瓦...

  • 真寬恕

    真寬恕的目的是為了看清錯覺、破除無明,真寬恕啟動的標志——足夠的覺察力,覺察到了我們正在定罪、正在的評判的時候,就需要啟動真寬恕了。而要做到真寬恕,先得看清楚為什么會定罪...

  • 后院的紅蘿卜

    自我存在感不是問題,相信了有個獨立的“我”才是問題。接下來道友問: 那么如何鏟除這種信念呢? 阿迪亞香提: 信念不是用來鏟除的,你打算到哪里去挖掘一個信念?嗯,...

  • 自性與自我感

    自性(佛性)是見證者,遍在、圓滿、獨一、自由、覺知、無作為、獨立無侶、無欲、寂靜。由于幻相,看起來像是陷在輪回中。 “自性是見證者”,自性是見證一切的本體。祂展現一...

  • 修行的兩種進路

    (臺灣道友)漢尼拔醫(yī)生談: 「如何「心中了知一切沒有發(fā)生」,卻又「必須對自己在幻相里的行為負責任」?」 修行有兩種進路:一是「性宗」,確信我們的本質神圣圓滿,不必修就...

  • 情緒的背后就是寬恕

    我想談一談“憤怒”,憤怒,會導致侵略和暴力。 然而,通常所說的“自然的憤怒”,大約只持續(xù)幾秒,超過幾秒的話,那就是“自我評判”了。這才是我所談論的那種“憤怒”,正是這...

  • 共修起作用的是人心在共振

    人與人之間確實是可以相互影響的。 你在一個什么環(huán)境時間久了就會受到這個環(huán)境的影響。你經常和什么類型的人在一起也會慢慢被同化。 我們每個人的善念和惡念都會影響這我們...

  • 覺察訓練就是止觀

    覺察訓練,就是佛法的“止觀”,即看念頭,也是平時所說的“觀心”。 用來“看”的那個念頭,其實也是一個念頭,是行者需要“止”于此的念頭,叫“正知”。對其他的念頭不聞不問,目...

  • 修行路上的感悟

    真正的修行,不是把自我(小我)修得完美,把小我修成佛——如果是那樣,就不叫做“眾生本來具有佛性”,生命“本自具足”的本質就不能成立! 凡是想把小我修成佛的,根本就不可...

  • 寧靜才能安詳

    這是禪宗初祖達摩為二祖慧可(又名神光)安心的故事。 慧可自幼志氣不凡,為人曠達,博聞強記,廣涉儒書,尤精《詩》、《易》,喜好游山玩水,而對持家立業(yè)不感興趣。后來接觸了...

  • 生活才是覺察訓練的道場

    覺察訓練要破除一個修行是否需要閉門苦修的迷思,因為你所有的問題都投射到了你看不慣的他人身上,所以覺察就要我們到滾滾紅塵里去修,到人際關系里去練,覺察特別強調人際關系是最好...

  • 我就是金剛不壞的富二代!

    佛陀把人的意識結構叫做"八識",佛法中的小乘修行之路。就是以八識為基礎來用功的。 (以下文字象征的表達八識的功用) 八識是:眼耳鼻舌身意六識、末那識、阿賴耶識。 ...

  • 倫常之道:婆媳道

    善人道的家庭倫常道,是教導大家各行其道、各正本位,與家人和諧相處的基本道理。 在這家庭倫常道中,我們只能對照自己、反省自己;如果拿這倫常道標準來對照、指責我們身邊的人...

  • 倫常之道:老人道

    善人道的家庭倫常道,是教導大家各行其道、各正本位,與家人和諧相處的基本道理。 在這家庭倫常道中,我們只能對照自己、反省自己;如果拿這倫常道標準來對照、指責我們身邊的人...

  • 倫常之道:朋友道

    善人道的家庭倫常道,是教導大家各行其道、各正本位,與家人和諧相處的基本道理。 在這家庭倫常道中,我們只能對照自己、反省自己;如果拿這倫常道標準來對照、指責我們身邊的人...

  • 倫常之道:丈夫道

    善人道的家庭倫常道,是教導大家各行其道、各正本位,與家人和諧相處的基本道理。 在這家庭倫常道中,我們只能對照自己、反省自己;如果拿這倫常道標準來對照、指責我們身邊的人,必...

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