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第一百首情詩（微藍(lán)若海朗誦）小月兒，我的愛人 昨夜你棲于什么樣的孤島 隔一片茫茫大海 風(fēng)浪卷起千堆雪 什么樣的芒深深的刺傷平靜 昨夜我的島高高孤懸 離明月很近，離大海的暈眩 隔著難以入睡的距離 像魚，在...
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人工智能倫理建設(shè) （五）本文承接2022年開始發(fā)布的《智能世界倫理路徑》系列論文，主題內(nèi)容仍為AI 倫理范疇，故使用持續(xù)標(biāo)題列序。 大家也許有過這種體驗(yàn)：當(dāng)前某些AI在處理用戶請求任務(wù)時，經(jīng)常以“ ...
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觀心廬醫(yī)話 ｜兒科必知 （一）
文 ｜觀心居士 天下父母心，為人父母者知。幼兒病患時，令家長最焦灼的是兒童的發(fā)燒問題。 幼童是否發(fā)燒如何來鑒別呢？ 有位家長說：“ 我都是根據(jù)手心溫度判斷出他是否發(fā)燒的。比如...
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觀心廬醫(yī)話 ｜徐進(jìn)緩益
文｜觀心居士 湯藥之飲法，宜緩不宜疾。 譬如飲酒，若驟進(jìn)疾飲，烈氣驟貫于胃，則胃氣莫有不傷者。故飲時宜徐徐而嘬。 疾進(jìn)暴飲之傷，雖可一時得復(fù)。然于人衰弱時暴飲疾進(jìn)，則有大病、...
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觀心廬醫(yī)話 ｜四脈之學(xué)
文 ｜觀心居士 中醫(yī)二部，一從法入，一從理入。法入者，若《傷寒》。理入者若《內(nèi)經(jīng)》。 法，即藥法。欲彰藥法，應(yīng)知四脈。 人身前后左右，可名四脈。 左半身為陰，名為左脈。右半身...
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觀心廬醫(yī)話 ｜太陰論
文 ｜觀心居士 太陰乃身后大陰。道德經(jīng)所云“ 萬物負(fù)陰而抱陽 ”的陰，即指太陰。 而人之大陽亦自身后命門所起。故太陰太陽，本自一體。用陰則陰，用陽則陽已。 厥陰為造血中樞，故...
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智能世界的倫理路徑 （四）
文 ｜ 觀心居士 ChatGPT興起之前，我在去年10月份的文章里就說人工智能一定會產(chǎn)生自我意識。它們會像人一樣具有喜怒哀樂。 AI 如果需要一個明確的身份定義，那么完全可以...
