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中國(guó)詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)發(fā)聲引導(dǎo)詩(shī)詞創(chuàng)作的方向？詩(shī)的傳承發(fā)展是堅(jiān)守和創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一 ——讀《端正詩(shī)詞價(jià)值觀》有感 光隱先生 近期，看了周文彰會(huì)長(zhǎng)在中華詩(shī)詞學(xué)術(shù)論壇上關(guān)于《端正詩(shī)詞價(jià)值觀》的講話...
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『詩(shī)詞創(chuàng)作與欣賞』菩薩蠻.吊屈子新作欣賞： 《菩薩蠻.吊屈子》 光隱先生 長(zhǎng)波隔岸頻相望， 癡癡艾草殘煙蕩。 雨后盼斜陽(yáng)， 白珠透滿江。 離騷歸陌巷， 千古誰人唱？ 擂鼓震嚴(yán)裝...
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一物一境一世界「論格律詩(shī)詞中的意境」一物一境一世界【論格律詩(shī)詞中的意境】 光隱先生 “意境”理論，本是中國(guó)古典美學(xué)理論之一，早在唐朝已經(jīng)形成。王昌齡將詩(shī)分為三境:一曰物境，二曰情境...
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今又高考，誰是考生？今又高考，誰是考生？ 光隱先生 早上走進(jìn)飯?zhí)?，就看到一群人湊在一起看手機(jī)視屏。拿手機(jī)的人...
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請(qǐng)收起殘忍的刀，善待格律詩(shī)詞請(qǐng)收起殘忍的刀，善待格律詩(shī)詞 光隱先生 格律詩(shī)詞是什么？這是任何寫格律詩(shī)詞的人首先必須弄懂的根本性問題。 或許有人會(huì)說，這么簡(jiǎn)單的問題，是問題嗎...