人們更愿意在得到動物、罪犯們的順服之后,才把他們殺死。 這種殺死,可能也是對唯一上帝的執(zhí)行。 但是,以掌控而得來的順服,并不真實,罪犯的身體臣服...
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人們更愿意在得到動物、罪犯們的順服之后,才把他們殺死。 這種殺死,可能也是對唯一上帝的執(zhí)行。 但是,以掌控而得來的順服,并不真實,罪犯的身體臣服...
《論我們教育機構(gòu)的未來》——尼采 2016年6月14日 # 壹 讀書筆記 # 一、現(xiàn)代教育的兩種傾向 現(xiàn)代教育有兩個傾向:擴大教育與縮小教育。所...
《善惡的彼岸》第五章 《道德的自然史》(On the natural history of morals)。 “哲學(xué)家所謂的‘給予道德以基礎(chǔ)’以...
《善惡的彼岸》讀書報告 第九章 何為高尚(what is noble) 2016年8月21日 本章是尼采對于本書的總結(jié),重申了其對當(dāng)時歐洲價值觀...
第一章: 善與惡、好與壞 在這一章尼采對自己所理解的“善惡”“好壞”的起源梳理和評價。 1、對英國心理學(xué)家的評價 尼采認(rèn)為英國心理學(xué)家對道德的探...
《偶像的黃昏》讀書筆記 第一章&第二章 第一章格言與箭 這一章主要是尼采片段性的格言集錦。主要內(nèi)容包括日常感慨和對女性的攻擊。 1.尼采指出,亞...
序言部分: 尼采并非一個生性孤僻的人,年復(fù)一年的孤獨漂泊也并非一件浪漫的樂事……他情不自禁地談到“那種突然瘋狂的時刻,寂寞的人想要擁抱隨便哪個人...
一、我的時代還沒有到來 誤解和發(fā)現(xiàn) 天才猶如自然,本身包含著巨大的豐富性和矛盾性,為世世代代的爭論留下了廣闊的余地。有哪一個獨創(chuàng)性的思想家,不是...