我是宇宙公民南糖。
今天是高校閱讀訓(xùn)練營,第11期的第3天學(xué)習(xí),今天我學(xué)習(xí)了《被討厭的勇氣》這本書,接下來我將跟你一起探討我學(xué)到的內(nèi)容,我相信它能幫你獲得心靈的自由。
讀完文章,你將搞清楚以下幾個問題
第一,為什么不幸皆是自己的選擇?
第二,為什么一切的煩惱都來自人際關(guān)系?
第三,為什么自由是被人討厭?
第四,為什么游手好閑之徒依然有存在的價值?
第五,為什么計劃式的人生是不可能的?

【為什么不幸皆是自己的選擇?】
當(dāng)我第1次聽到這句話的時候,我會覺得說這句話的人一定是瘋掉了。
正常的人會覺得這個世界是一個因果關(guān)系:
因為我的家庭不好,因為我的出身不好,所以我現(xiàn)在也混不好;
因為我爸媽是暴脾氣,所以我受了他們的影響,我也是暴脾氣;
原因論是弗洛伊德提出的,源于他的心理創(chuàng)傷論,過去發(fā)生的事導(dǎo)致現(xiàn)在的果。
但是阿德勒也就是這本書所探討的心理哲學(xué),它是支持目的論,否定原因論的。
阿德勒心理學(xué)又被稱為勇氣心理學(xué),他認(rèn)為現(xiàn)在的你跟過去的你沒有關(guān)系,決定我們的不是我們的過去,而是我們給過去賦予了一個什么樣的意義。
舉個例子,如果一個人出生于一個不幸的家庭,這是你不能選擇的,但是我們不能因為我們出生一個不幸的家庭,而就默認(rèn)為我們也會不幸,我們不信是因為我們給它賦予了一個不幸的定義。
倘若我們可以轉(zhuǎn)換視角,我們給它賦予一個不一樣的定義,我們就會活得不一樣,譬如你可以選擇感恩父母帶給你生命。雖然我們的出身沒有辦法選擇,但是我們的當(dāng)下是由你自己掌控的。

【為什么一切煩惱都來自人際關(guān)系?】
阿德勒說,如果宇宙僅剩下一個人,就不會有煩惱。所有的煩惱都來自人際關(guān)系。
關(guān)于自卑的煩惱。
所謂的自卑,只不過是主觀臆造出來的。舉個例子,一個155米身高的男人,他很自卑,他覺得自己長得不夠高大,沒有威懾力,為此他苦惱了很長的時間,覺得很自卑。
有一天他的朋友跟他說,你雖然個子不高,但是正因如此,你給人一種親和力,讓人放下戒備心,這是你的優(yōu)勢。
這個小個子的人突然明白了,所謂的自卑只不過是自己給它賦予了一個什么樣的意義,學(xué)會轉(zhuǎn)換視角很重要。
自卑感源于一個人想去追求優(yōu)越性,如果他對優(yōu)越性沒有追求,他是不會感到自卑的。自卑感在一定程度上可以反過來促進(jìn)一個人努力向上,不斷的進(jìn)步。
當(dāng)然你也許會說,有些人因為自卑變得消極不肯出門,那這又是一個什么情況呢?
這種人不是單純的自卑,而是擁有自卑情結(jié)。所謂的自卑情結(jié),就是拿自卑當(dāng)借口,不去做出行動,不愿意去改變,整天沉浸在自己的消極世界里。
另外擁有優(yōu)越情結(jié)的人其實也是自卑的一種表現(xiàn)。他們表現(xiàn)的好像自己很優(yōu)秀,其實這種優(yōu)秀只是虛假的。
譬如這個人原本并不優(yōu)秀,但是因為某種原因他獲得了一定的權(quán)利,然后他就會假裝自己很優(yōu)秀,到處去張揚(yáng)自己的權(quán)勢。
這種人的內(nèi)心其實是自卑的,他必須要通過外在的加持來表現(xiàn)自己的優(yōu)越。
擁有優(yōu)越情結(jié)的人不僅僅是自負(fù)張揚(yáng),它還有另外一種異常的表現(xiàn)形式——夸耀不幸。
有些人總是抱怨自己過得多么的苦,跟人家訴說自己多么可憐。其實這是在利用自己的弱勢做特權(quán),以自己的不幸作為武器去支配對方。
自卑大多來自與理想的自己比較,而不是跟其他人的比較。為什么有些人沒有辦法對其他人送出真心的祝福?因為他把他人的幸福看作自己的失敗,但事實是,人生不是與他人的比賽,你不需要與任何人競爭,只要你自己不斷進(jìn)步就可以了。
關(guān)于憤怒的煩惱。
很多人遇到一些事情容易發(fā)火,憤怒只是交流的一種形態(tài),他想用憤怒這個工具去溝通。他認(rèn)為憤怒可以讓他達(dá)成目的,他希望證明自己是正確的,然后會陷入一個權(quán)力之爭。
事實上,憤怒并不能幫我們解決問題,很有可能還會惡化這個問題,所以我們在進(jìn)行溝通的時候,是有權(quán)利可以選擇其他的方式回應(yīng)的。
憤怒是想證明自己是正確的,但其實承認(rèn)錯誤并不代表你是失敗的。

【為什么自由是被人討厭?】
要知道我們每個人都是一個獨立的個體,別人沒有權(quán)利來干涉你的生活,你也沒有權(quán)利去干涉別人的,這樣你會活得輕松很多。
大部分人的煩惱源自于他想尋求其他人的認(rèn)可,他為滿足其他人的期待而活著。
但事實是我們的人生課題和其他人是分開的。打個比方,孩子做作業(yè)那是孩子需要承擔(dān)的課題,并不是家長,但是很多家長主動去干涉孩子的課題,不僅徒增煩惱,還讓彼此之間的關(guān)系更加糟糕。
學(xué)會把彼此的人生課題(交友課題、工作課題、愛的課題)分離,是建立人際關(guān)系的入口。
如果你不再為了滿足他人的期待而活,那你就是自由的。
你不會再在意別人的評價,也不害怕別人討厭也不去追求其他人的認(rèn)可,所以說被人討厭其實是在詮釋你有自己的自由。
【為什么游手好閑之徒依然有存在的價值?】
我們說一個人是否有價值,并不是用他是否做了什么貢獻(xiàn),做了什么行為去評判的。這只是一種行為標(biāo)準(zhǔn)。
一個人是否有價值,要看他的存在標(biāo)準(zhǔn)。也就是說有些人他也許臥病在床,什么也做不了,也不能給社會做貢獻(xiàn),也不能給家庭掙錢,但是他依然是一個有價值的人,因為對于他的家庭來說,他的存在就足以讓他的家庭很開心,這就是他的存在價值。
而臥病在床的人也會因為自己的存在給家人帶來開心,而感覺到自己的價值,這就是共同體感覺。
人只有在感覺自己有價值的時候才能獲得勇氣。所以對于游手好閑之徒而言,他只有感覺到自己有價值,才會有改變的勇氣。
再補(bǔ)充一點,如果你想去肯定一個人的價值,你不應(yīng)該表揚(yáng)他,當(dāng)然你也不應(yīng)該批評他,因為那都是主觀的評判。
你應(yīng)該做的是鼓勵他,也許你會問鼓勵和表揚(yáng)有什么區(qū)別呢?
鼓勵是一個橫向的關(guān)系,而表揚(yáng)往往是表示一個縱向的關(guān)系,比如有能力的人對沒有能力的人說你很棒,這是帶有主觀意識的評價。
而橫向關(guān)系的鼓勵是平等的,他會說謝謝,他會說我很開心,他會說你幫了我大忙。這就是鼓勵他會讓別人感覺到自己的價值。

【為什么計劃式的人生是不可能的?】
不是所有偉大的人都跟我們說應(yīng)該設(shè)立一個目標(biāo)并且為此而努力嗎?為什么阿德勒會認(rèn)為計劃式的人生是不可能的呢?
阿德勒認(rèn)為人生是一連串的剎那組成的,是一連串的小點,你的過去和你的未來,跟你的當(dāng)下關(guān)系不大。
譬如一個人想當(dāng)一個小提琴家,這是他的目標(biāo),然后他當(dāng)下的每一剎那都會有一份琴譜,并且他在每一剎都在踐行。他就像一個跳著舞的小提琴家,從一個點跳到另外一個點,他的每一個點都在進(jìn)行琴譜的演練直到他睜開眼睛的時候,發(fā)現(xiàn)他竟然來到了他當(dāng)初設(shè)定的目標(biāo)的那個地方,而他會來到那個點是因為他的每一剎那都在為此踐行。
所以最重要的是活在當(dāng)下,認(rèn)真的活著,認(rèn)真的把握住你人生中的每一剎那,你的目標(biāo)應(yīng)該是你每一剎那的目標(biāo)。
沒有計劃式的人生。萬一你因為什么意外沒有達(dá)成你的目標(biāo),那該怎么辦呢?難道你的人生就是一個失敗的人生嗎?
所以,請認(rèn)真地活在你人生的每一個當(dāng)下。
這篇文章是我對《被討厭的勇氣》的解讀,如果你想全面的了解阿德勒的勇氣心理學(xué),建議你閱讀全書。