01.林徽因?yàn)槭裁礇]有選擇徐志摩
悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。——《再別康橋》
果然是詩如其人，詩中的浪漫氣質(zhì)和徐志摩簡直不謀而合。
1921年，徐志摩認(rèn)識(shí)了同樣在英國讀書的林徽因。
林徽因不僅美麗動(dòng)人，還自帶詩書氣質(zhì)，徐志摩一眼就被林徽因深深吸引。
第一次體會(huì)到了心跳加速的滋味后，徐志摩認(rèn)定了林徽因是自己向往已久的“女神”。
彼時(shí)，他徹底忘記了自己已為人夫的身份，猛烈地追求起了林徽因。
為了追求林徽因，冷漠地勸懷孕的原配夫人張幼儀打胎，逼她離婚。
然而，哪怕徐志摩為了愛情選擇了拋妻棄子，林徽因卻依然不為所動(dòng)，最終選擇了梁思成。
我想如果換成其他女人，恐怕早就感動(dòng)得稀里嘩啦了，但林徽因?yàn)楹螞]有被打動(dòng)呢？
答案其實(shí)很簡單：徐志摩從未真正地愛過她。
先別急著否定，看看下面這個(gè)故事就明白了。
李敖和胡因夢，一個(gè)是臺(tái)灣文壇第一狂人，一個(gè)是七十年代臺(tái)灣第一美女。
他們同樣是才子和佳人的故事。
李敖第一次見到胡因夢，就被她的美貌和氣質(zhì)驚艷到了，而后開始對(duì)胡因夢展開了熱烈追求。
為了與胡因夢在一起，李敖給當(dāng)時(shí)的現(xiàn)任女友打電話：
“我愛你還是百分之百，但現(xiàn)在來了個(gè)千分之千的，所以你只能避一下！”
可是現(xiàn)任女友不同意，李敖便拿出210萬臺(tái)幣作為補(bǔ)償費(fèi)。
之后，胡因夢被強(qiáng)烈的攻勢淪陷，李敖如愿娶到了胡因夢。
但他們的婚姻卻在維持了不到4個(gè)月后，便草草收?qǐng)隽恕?/p>
離婚后的李敖很喜歡在公開場合調(diào)侃胡因夢。
一次記者招待會(huì)上，記者問李敖：胡因夢那么美，對(duì)你又那么癡心，為什么你舍得離棄她？
李敖回答：“我是個(gè)完美主義者，有一天，我無意推開沒有反鎖的衛(wèi)生間的門，
見蹲在馬桶上的她因?yàn)楸忝貪M臉憋得通紅，實(shí)在太不堪了?！?/p>
在場所有人哄堂大笑。
因?yàn)檫@個(gè)荒唐的理由，根本無法讓人相信這是他們離婚的真正原因。
02.徐志摩從未真正地愛過林徽因
雖然李敖的話真假難辨，卻能看出：其實(shí)他從來沒有真正愛過胡因夢。
那么問題來了，究竟什么是愛呢？
拼命付出對(duì)一個(gè)人好，為此放棄種種，就是愛嗎？
心理學(xué)家羅杰斯說，愛是深深地理解和接納。
愛的前提是能“看見”對(duì)方，把對(duì)方當(dāng)做一個(gè)鮮活的真實(shí)的人，而非自己想象出來的那個(gè)人。
而李敖就是視而不見的代表。
他以為自己愛胡因夢，其實(shí)不過是自己幻想出來的“完美女友”。
而胡因夢只不過是被他選中的愛的工具和對(duì)象。
所以，李敖才會(huì)一廂情愿地認(rèn)為她就應(yīng)該如同天上的仙女，不能沾染一點(diǎn)煙火氣。
當(dāng)“完美女友”出現(xiàn)不完美時(shí)，幻想自然隨之破滅。
也就是說，李敖從來沒有把胡因夢看成是一個(gè)真實(shí)的戀愛對(duì)象，去了解和接納她。
這樣的愛情就如同鏡花水月，所以感情也并不真實(shí)。
同理，徐志摩也是如此。林語堂評(píng)價(jià)徐志摩所說，他整個(gè)的人永遠(yuǎn)活在他文字里。
可以想象，假如徐志摩和林徽因牽手，也會(huì)是和李敖和胡因夢一樣的結(jié)局。
因?yàn)樗麄儛凵系亩疾皇悄硞€(gè)人，而是自己想象出來的“女神”。
而智慧的林徽因正是看到了這一點(diǎn)，才會(huì)說：
“徐志摩愛的不是我，而是用自己浪漫情懷想象出的林徽因，而事實(shí)上我并不是那樣的人。”
不得不說，林徽因不愧為一代才女，確實(shí)是獨(dú)具慧眼。
愛情這種重要的親密關(guān)系，如果只有行為上的親密，遲早得分崩離析。
因?yàn)?b>真正的親密關(guān)系，并不是形式上的親密無間。
而是與對(duì)方有深層次的交流和互動(dòng)，彼此之間相互接納和理解，可以坦誠地面對(duì)真實(shí)的自己和對(duì)方。
對(duì)此的相反情形，心理學(xué)中有個(gè)詞，叫做“假性親密關(guān)系”。
03.感情的第一殺手，假性親密關(guān)系
假性親密關(guān)系，是指看不見相互真實(shí)的樣子，不能滿足彼此真正的需求，相互消耗，甚至感到痛苦。
這種狀態(tài)，看起來兩人是在一起，但實(shí)際上卻拒絕進(jìn)行深刻的情感聯(lián)結(jié)，本質(zhì)上是一種心理上的主動(dòng)分離。
戀愛中，假如一方愛上的只是自己幻想出來的完美戀人，比如徐志摩或李敖這樣；
或者一個(gè)人在和另一個(gè)人相處過程中時(shí)刻保持著完美形象，不允許自己出現(xiàn)瑕疵，比如有的女孩從不敢在男友面前卸妝。
那么這個(gè)過程中，其實(shí)就是一個(gè)人在關(guān)系中逃避關(guān)系。
哪怕對(duì)方努力使兩人靠近，但另一個(gè)卻總是主動(dòng)選擇逃避進(jìn)入真實(shí)的親密關(guān)系。
因此對(duì)方就會(huì)逐漸放棄努力，那么兩人隨之就會(huì)進(jìn)入假性親密關(guān)系。
心理學(xué)認(rèn)為，在假的親密關(guān)系中，雙方都處于一種“情感禁閉”狀態(tài)，即共同保持情感上的麻木。
長此以往，兩人要么徹底分開要么心照不宣地保持一種虛假和平的狀態(tài)。
假性親密關(guān)系是一種心理防御機(jī)制，它的形成和原生家庭有關(guān)。
對(duì)于每個(gè)人來說，親子關(guān)系和戀愛關(guān)系是我們?nèi)松膬纱笾匾H密關(guān)系。
親子關(guān)系，是在原生家庭中學(xué)到的如何和異性建立親密感的第一課，這往往又成為我們長大后戀愛關(guān)系的模板。
如果在童年經(jīng)歷中，我們和父親或母親相處中，總感到壓抑或痛苦，沒有情感互動(dòng)或肢體上的親密感。
那么長大后，你很可能不懂得和異性如何交往和互動(dòng)，無法和對(duì)方產(chǎn)生深刻的聯(lián)結(jié)，甚至心理時(shí)刻處于防御狀態(tài)。
比如習(xí)慣嚴(yán)格要求，用“否定”表現(xiàn)關(guān)愛的父母。
他們內(nèi)心深愛孩子，但行為上卻做著相反的表達(dá)，孩子學(xué)會(huì)了嚴(yán)格要求自己，“追求完美”就是孩子的心理防御機(jī)制。
這樣環(huán)境下長大的孩子，將來對(duì)待愛情時(shí)，依然會(huì)用追求完美的方式對(duì)待另一半。
不敢把自己的缺點(diǎn)向?qū)Ψ秸故?，比如從不敢讓?duì)方看自己素顏的樣子。
即使對(duì)方深愛自己，她還是會(huì)只讓對(duì)方看到部分自我，無法做到坦誠不公，這樣的情況就是假性親密關(guān)系。
04.如何破解假性親密關(guān)系
愛是人類永恒的話題，沒有誰不渴望愛與被愛。
既然假性親密關(guān)系本質(zhì)上也是一種心理防御機(jī)制，那么，在愛情中如何避免，而獲得真正的親密關(guān)系呢？
首先，要弄清楚自己在情感中的真正需求。
還以不敢在男朋友面前不敢素顏的女孩為例，她不停地照鏡子補(bǔ)妝，來維持完美的形象。
可以先區(qū)分這一行為“表層的需求”和“深層的需求”。
表層的需求是，希望對(duì)方看不到我的缺點(diǎn)，認(rèn)為我是完美的。
深層的需求是，希望對(duì)方肯定我，愛我。
再思考一下，深層的需求背后有什么更難以察覺的動(dòng)機(jī)。
這時(shí)，多問自己幾個(gè)為什么：為什么我那么在意他的看法？如果他看到不完美的我，是否還會(huì)愛我？
如果他看到不完美的我，依然愛我，那么我還會(huì)這么做嗎？
答案就會(huì)漸漸清晰起來：我的內(nèi)心缺愛，害怕失去對(duì)方。
其次，雙方要不斷反思，以此提高共情能力，便于更深刻地理解自己和接納對(duì)方。
共情能力包括能夠察覺他人情緒和感同身受的能力。
比如，上文的男朋友希望女孩，不要那么在意完美形象，告訴她自己愛的是她的全部。
如果男孩同樣是在缺愛的家庭中長大，他可能會(huì)這樣說：你天天不停地補(bǔ)妝，累不累啊？
女孩聽后很生氣，然后不理男生。
男孩這時(shí)候就要反思了，為什么對(duì)方會(huì)生氣呢？自己想要表達(dá)的究竟是什么呢？
想要表達(dá)愛意，為什么是質(zhì)疑的方式表達(dá)，每次自己這樣表述時(shí)對(duì)方是不是都很不高興？
自己經(jīng)常如此表述，是否有更層次的原因？
這樣的反思越多，越愿意了解彼此在親密關(guān)系中的固有互動(dòng)模式，越能發(fā)現(xiàn)其中的問題，了解各自真正的需求。
也就是我們常說的重新打開心門，彼此也才能有深刻的感情聯(lián)結(jié)。
要知道，真正的情感訴求要比事實(shí)更難傳遞，所以很容易產(chǎn)生誤會(huì)、爭執(zhí)，甚至放棄關(guān)系。
愛也是一種習(xí)得的能力，如果不懂得重新審視自己和對(duì)方，那么很可能愛而不得，對(duì)愛失望。
