從賈環(huán)的生活環(huán)境來看,被羞恥感約束的童年應該很難得到救贖了。但“烈火烹油、鮮花鼎盛”的賈家一朝樹倒猢猻散之后,賈環(huán)還有得到救贖的機會嗎?
《這不是你的錯》的作者貝弗利·恩格爾說:有的。這種救贖不僅來自于他人,也可以來自于自己,那就是慈悲心。

慈悲心是指一個人對某物或某事懷有不忍之心,外化的表現(xiàn)是悲憫和自我悲憫。作者在書中說:悲憫即包容。賈環(huán)有沒有獲得悲憫的可能呢?
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賈環(huán)雖然不招所有人待見,但俗話說:曹操再奸,都有朋友;劉備再好,都有對頭。賈環(huán)也有人喜歡,就是王夫人房里的丫鬟彩云。彩云對賈環(huán)也是真心喜歡,為他做了不少的事情。
書中說,宮里老太妃薨逝,賈母、王夫人不在家,彩云便得空偷了王夫人房里的不少東西給賈環(huán)和趙姨娘。后來被發(fā)現(xiàn),彩云也是個敢作敢當,很有主見的女子,就出頭認了東西是自己拿的。還讓平兒別冤了好人,也別帶累了無辜之人傷體面。說屈了好人,她于心不忍。

由此可知,彩云是真心喜歡賈環(huán)的,為心愛的人做什么都心甘情愿。但因為這一次最終寶玉替大家瞞了贓,結果彩云就引起了賈環(huán)的懷疑。他將彩云凡私贈之物都拿了出來,照著彩云的臉摔了去。
《紅樓夢》中是這樣寫兩個人的反應的:
賈環(huán)說:“這兩面三刀的東西!我不稀罕。你不和寶玉好,他如何肯替你應。你既有擔當給了我,原該不與一個人知道。如今你既然告訴他,如今我再要這個,也沒趣兒?!?/p>
彩云見如此,急的發(fā)身賭誓,至于哭了,百般解說,賈環(huán)執(zhí)意不信,說:“不看你素日之情,去告訴二嫂子,就說你偷來給我,我不敢要。你細想去?!闭f畢,摔手出去了。
從賈環(huán)的反應可以看出,他的表現(xiàn)就是一種羞恥感的外化表現(xiàn)?!哆@不是你的錯》中說,羞恥感不是一種單一的情感體驗,由多種情感和經(jīng)歷交織,包括:
1.被羞辱的感覺;
2.無力感;
3.體無完膚的暴露感;
4.有缺陷或低人一等的感覺;
5.異化和孤立的感覺;
6.自責感;
7.憤怒感。
02
可憐彩云如此鐘情賈環(huán),沒想到賈環(huán)不僅不體諒她的苦衷,反而懷疑她跟寶玉不清不楚,彩云該有多難過呀!
被賈環(huán)外化的羞恥感傷害的彩云最后是怎樣做的呢?書中說:彩云賭氣一頓包起來,乘人不見時,來至園中,都撇在河內(nèi),順水沉的沉漂的漂了。自己氣的夜間在被內(nèi)暗哭。

《這不是你的錯》中說,受虐者也不是一味地承受羞恥感,他們也會從內(nèi)心里去抵御。抵御策略分為攻擊型和被動型兩種。
攻擊型策略,又被稱為外泄羞恥感,包括:憤怒、鄙視他人、渴望權利和掌控感、轉(zhuǎn)移羞恥感、認同施虐者。
被動型策略,又被稱為內(nèi)化羞恥感,表現(xiàn)為:自我封閉、逃避和孤立行為、偽裝和取悅他人的行為、完美主義、自我責怪、盲目攀比。

賈環(huán)和彩云都感覺受到了羞辱,但他們外化羞恥感和采用的抵御策略有所不同。賈環(huán)因為是被愛的一方,因此更多地采用了攻擊型策略??蓱z的彩云受到了羞辱,羞恥感無處安放,只能采用了內(nèi)化的策略。
03
《這不是你的錯》中說:悲憫自愈,是指導你培養(yǎng)自己的慈悲心,不再以自責、批評的方式對待自己,抵消羞恥感持續(xù)不斷的消極影響。
當賈環(huán)和彩云都成年了,如果他們能以慈悲心對待彼此,也許他們的人生會得到救贖,認識、接納和支持自己,擺脫羞恥感給彼此帶來的傷害,獲得有價值的人生。

書中說,悲憫可以成為自我認同的核心,幫助我們與內(nèi)心善良、體貼的自我進行對話,讓我們變得勇于面對生活中的悲劇。不要抗拒來自他人和自我的悲憫,可以試一試以下接受悲憫的三個方法:
1.接受悲憫之語,學習接受贊美;
2.接受那些你曾經(jīng)渴望聽到的話;
3.向一個具有慈悲心的人傾訴你的遭遇。
書中說,慈悲心能夠撫慰個體的傷痛,幫助我們克服失敗感,讓我們勇于承擔風險,敢于抵抗批評和解決沖突。記?。涸馐芘按⒎悄愕腻e,你應該得到尊重!