【教育散步】做精神明亮的教育者

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旭日:讓意義明亮

他喜看旭日東升。旭日從遠樓之間發(fā)出嫩黃、清澈、純凈的光輝,光輝映著樓頂?shù)脑撇剩撇嗜饺?。他覺得,這是給自己的教育生命舉行升旗,是一種教育的堅守,是一次教育的洗禮。他要因這種生命哲學(xué)和精神美學(xué),而讓自己的教育生命更加明亮。

擁有為每一個學(xué)生成長的純粹而堅定的責(zé)任心,擁有洞悉每一個學(xué)生發(fā)展需求并睿智滿足他的專業(yè)心,擁有能把教育生活從繁瑣平淡轉(zhuǎn)化為美好溫暖的敏感心,擁有與每一位學(xué)生共同成長的學(xué)習(xí)心……做學(xué)生獨一無二的老師。歲月雖會老去,名利終會風(fēng)逝,但是,這種日久彌醇益香的生命聯(lián)系,卻可滋養(yǎng)一生幸福一生。

與每一位學(xué)生,因某種機緣而相逢在這美麗的校園,彼此馴養(yǎng),彼此全身心地投入這場有意義的愛戀中,成就這世上最美好的事,締造這世上獨一無二的最美校園。這兒蕩漾著溫馨的氣息,演繹著成長的故事,撥發(fā)著生命拔節(jié)的音符,這兒連生長的痛苦也會散發(fā)著甜蜜的芳香,鳥兒的啼鳴總是那么清澈,連一花一草也含著笑。堅硬的冷漠,狹隘的自私,庸俗的名利,無聊的折騰,只會讓清凈的校園蒙塵覆垢,只會讓純凈溫潤的心難以安放。而在這童話般的校園里,每個人都能學(xué)會“自我馴服”,即找到當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的意義,并能眺望詩意的遠方。就像茫茫沙漠如此美麗一樣,校園某處也藏著一眼泉水。

德育:堅守本真

他曾在校園角落里拍過兩張照片。一張拍的是偏于一隅的嫩草,小草堅挺上沖,如果拍攝角度再往下一點,那就可以直插云霄了。雖一張是紫玉蘭花苞??葜δ廴~之隙,藍天做背景,翹立枝頭,身材豐腴,氣質(zhì)優(yōu)雅,辭柯欲飛,叫人愛憐。其實,花苞僅一米來高,他是極力下蹲才拍得這幅《玉蘭飛天圖》。他認為,這里隱喻豐富:德育,要有足夠的低度。

有低度,是基于學(xué)生心理發(fā)展特征和成長需求的平等民主的教育視角,是一種“蹲下來和孩子說話”的教育姿態(tài),是一種美好而深刻的教育理念,是一種自然而融洽的教育方法。倡行“蹲下來,到學(xué)生中去”,是基于教育的良知、教師職業(yè)的特性和過一種詩意人生的夢想。“到學(xué)生中去”,是構(gòu)建起一種師生互動的精神臍帶,是探尋一種真實的靈魂訴求,是追求一種平等對話中的教與學(xué)無從理清的境界,是尋求一種真誠的理解和純粹的情誼,是收獲一種青春不老的幸福。有低度的德育,就是要盡可能摒除教育成人化影響,還原學(xué)生德育主體性,還原學(xué)生的生命真實和本色,還原德育的生活化和生命化,創(chuàng)造美好的童化世界,讓孩子真正成為校園生活的主人。

這種做“低度”的德育,是他倡行的本真德育體系的一項重要內(nèi)容。本真德育,是去偽存真、去表就里、去繁就簡的德育,是對德育的原點回歸,是真實而本色的德育,是素淡而簡樸的德育。除做“低度”德育,他還踐行:做真的德育,追求德育的本真質(zhì)地;做“消極”的德育,追求自由的德育;做有故事的德育,追求有情有義的德育;做有書香的德育,追求有文化底色的德育;做有感悟的德育,追求有個性表達的德育。

課堂:享受“掙扎”

在課堂上與學(xué)生遇和,是他每天最幸福的時光;課堂上萌生的那種“黎明的感覺”,是生命饋贈的最浪漫的事。他的語文課,強調(diào)學(xué)生個性化閱讀和寫作,追求教學(xué)“活”與“實”、“智”與“趣”的和諧,追求生命化。他享受教學(xué)相長的過程幸福,他努力做有思想的研究型教師。

他堅定地扎根于課堂。他常警醒自己,意識要敏銳,不空談,肯實踐,不能丟失自我,要學(xué)習(xí)不輟,自修不止,要做課改的“志愿軍”,不要做“雇傭軍”,為學(xué)要樸實,要激情永在,能投入,能堅持。

同時,他又“掙扎”于自己的課堂?!皰暝背砷L歷程背后其實充滿著反復(fù)煎熬、欲罷不能,但同時感到快意和充實,其基點是自己的課堂,是在課堂中歷練不息。這是他自己最基本也是最重要的教育行走方式。

課改:讓課“動”起來

負責(zé)教學(xué)管理的他,有這樣的信念:課堂是學(xué)校的“定海神針”;課堂不變,教師不會變;教師不變,學(xué)校不會變;學(xué)校改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革,課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂改革,課堂改革的落腳點是學(xué)生的“動”。對課堂,他強調(diào)“為學(xué)而教”,強調(diào)學(xué)習(xí)主體復(fù)歸于學(xué)生,強調(diào)“動感”課堂——本質(zhì)內(nèi)涵指向?qū)W生學(xué)習(xí)生命的律動,是精神世界建構(gòu)過程中的振動。他的實踐研究認為,“動感”課堂必須端正課堂“五觀”:教育觀、差異觀、內(nèi)需觀、效率觀和動靜觀,在此基礎(chǔ)上,還需要廓清課堂教學(xué)的速度、溫度、廣度和信度等問題。

方向:如王老師那樣

他極崇敬王棟生老師。王老師的謙卑、睿智和執(zhí)著,對他影響極深。他要做王老師那樣的老師:要尊重常識,按常識思考,按常識辦事,要堅守教育的良知和良心,堅守教育的底線和紅線,心里要真裝著個“人”字,要有股子真正的知識分子的正義和坦率,要對當(dāng)下教育永懷眷戀、清醒和憂患。


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