引言：《閱微草堂筆記》里的假道學(xué)與門戶之見。

肅寧鄉(xiāng)下的私塾，藏在幾株老槐樹下，朱漆門楣上刻著“圣賢堂”三字，日日傳出塾師周先生的斷喝與弟子們的背書聲。周先生專攻程朱理學(xué)，平日總穿漿洗得發(fā)硬的青布長衫，手持戒尺，動(dòng)輒便以“存天理、滅人欲”訓(xùn)誡弟子，在鄉(xiāng)鄰間倒也掙了個(gè)“醇儒”的名頭。

暮春的一日辰時(shí)，一陣清脆的木魚聲打破了私塾的寧靜。一個(gè)游方僧人背著粗布布袋，赤著腳站在槐樹下，木魚敲得篤篤作響，口中低誦佛號(hào)，向過往行人乞食。彼時(shí)周先生正講《論語》，那木魚聲纏纏綿綿飄進(jìn)窗內(nèi)，攪得弟子們心不在焉，一個(gè)個(gè)探頭探腦往窗外瞅。

周先生本就性子急躁，見此情景更是怒火中燒，猛地將書卷拍在案上，起身踹門而出。他指著僧人鼻尖呵斥：“你這異端賊子，不在山林古剎清修，反倒來此聒噪，妄圖用旁門左道迷惑圣賢弟子？鄉(xiāng)野愚民或許會(huì)容你，我這圣賢堂前，絕容不得你放肆！”

僧人停下木魚，雙手合十躬身行禮，指尖輕捻念珠，眉目間無半分惱怒，只垂眸淡然開口：“施主息怒。佛門弟子乞食求溫飽，與儒者苦讀求功名、謀富貴，皆是脫不了世俗煙火，失了各自本真。儒者求功名若為濟(jì)世，佛門乞衣食若為清修，本無高下；可若皆為一己之私，施主又憑何以正統(tǒng)自居，苛責(zé)于我這只求一口粗食的僧人？”

這話正中周先生痛處——他半生苦讀未中功名，只得靠教書糊口，最忌旁人將“求富貴”與自己的“講圣賢”綁在一起。他氣得面色漲紅，一把抽出腰間戒尺，對(duì)著僧人肩頭便打：“放肆！竟敢妄議儒道，看我不替你師門教訓(xùn)你！”

戒尺落下，僧人竟似毫無所覺，只緩緩抖了抖被打皺的僧袍，嘴角未露戲謔，反倒凝著一絲悲憫，輕聲道：“施主動(dòng)怒，非因貧僧妄議，實(shí)是被言中了心中執(zhí)念?！闭f罷，他將背上的粗布布袋往地上一丟，足尖輕點(diǎn)青石，轉(zhuǎn)身便走，步履從容如踏云，竟沒回頭看一眼那布袋，唯有淡淡的佛號(hào)余音，纏在老槐樹的枝葉間。

周先生盯著地上的布袋，眼中閃過一絲貪念。他料定僧人定會(huì)折返取袋，便命弟子守在門口，自己則坐在堂前等候，可從日頭偏西等到暮色四合，也沒見僧人的身影。他按捺不住，上前拍打布袋，只聽里面?zhèn)鱽韲W嘩聲響，竟是滿袋零散銅錢。

弟子們見狀，紛紛圍上來，有人伸手便想摸：“先生，這僧人定是走了，不如我們分了這些錢？”周先生假意呵斥，實(shí)則已然動(dòng)心：“休得胡言！再等片刻，若他還不來，再作處置。先把錢數(shù)清楚，免得日后爭執(zhí)。”

他親自俯身解開布袋繩結(jié)，剛掀開一道縫，便聽得“嗡嗡”聲驟起——一群黑蜂猛地從袋中涌出，直撲眾人面門。周先生與弟子們驚呼著抱頭躲閃，蜂群卻緊追不放，不多時(shí)便將幾人的臉蜇得紅腫如饅頭，疼得他們?cè)谠褐蟹瓭L呼號(hào)，動(dòng)靜驚動(dòng)了四鄰。

就在混亂之際，那游僧推門而入，手中木魚已停，念珠在指間輕轉(zhuǎn)，語氣無半分戲謔，只剩通透的點(diǎn)化：“施主既講‘存天理、滅人欲’，為何容不下一絲貪念的試煉？這滿院蜂聲，不是貧僧的捉弄，是施主心中未除的妄念所化?！彼┥硖崞鸩即?，袋口微合，再無半分聲響，方才擾人的蜂群，竟如塵煙般消散無痕。

周先生捂著腫臉，又氣又愧，喉間堵著千言萬語，卻一個(gè)字也說不出。僧人走到門口，忽然回身合掌行禮，語氣恭敬卻藏著禪理：“貧僧這異端，非為冒犯圣賢，只為點(diǎn)醒執(zhí)念。愿施主此后，真能懂‘存天理’的真諦，而非徒有其表?！毖粤T，轉(zhuǎn)身隱入暮色，僧袍掃過地面，竟未沾半分塵土，只留滿院狼狽的師徒與圍觀鄉(xiāng)鄰的低聲嘆服。

事后鄉(xiāng)鄰議論紛紛，有人說僧人會(huì)幻術(shù)，那蜂群本就是障眼法；也有人說，是周先生平日詆毀佛法，僧人故意藏蜂捉弄他。唯有親眼所見的族叔黎庵嘆道：“那布袋平平展展，無半分蠕動(dòng)之態(tài)，絕非藏蜂所能為，定是幻術(shù)無疑?！?/p>

自此以后，周先生“醇儒”的名頭徹底碎了。每逢他再手持戒尺訓(xùn)誡弟子“戒貪念”，便會(huì)有弟子偷偷笑出聲，想起那日院中的蜂聲與他紅腫的臉頰——所謂偽道，終究敵不過一聲通透的嘲諷，一場醒人的幻夢。