沿著《如何提問》的腳步，我們來到了關(guān)于證據(jù)效力：個(gè)人觀察、研究報(bào)告和類比這個(gè)部分。
好，廢話不多說，接著昨天的證據(jù)類型。
我們?cè)賮砜匆幌铝硗馊齻€(gè)證據(jù)類型的效力。
個(gè)人觀察、研究報(bào)告和類比
個(gè)人觀察
個(gè)人觀察，就像我們前面說到的直覺和個(gè)人經(jīng)歷一樣，很私人化。這東西，想驗(yàn)證的話還是有很大的麻煩。
但是，個(gè)人觀察真的就沒用嗎?
未必！
這主要還是看人來（當(dāng)然不是看外貌了）
不同人的個(gè)人觀察得到的證據(jù)效力肯定大有不同。
比如說，
達(dá)爾文帶著豐富的生物知識(shí)去世界各地觀察植物、考察地理，和我們到各地去旅游看到的風(fēng)景，即使我們用點(diǎn)心，仔細(xì)地進(jìn)行觀察，我覺得也不能看出什么，頂多是看著有趣而已。因?yàn)槲覀儾]有具備這方面的專業(yè)知識(shí)，首先在判斷什么值得看，什么不值得看，我們就落后了一大截。這哪能比嘛？
但是，我們也不能就此判定普通人的個(gè)人觀察是無用的。 比如，列文虎克就完玻璃玩出了顯微鏡的雛形，所以，在生活中，認(rèn)真、仔細(xì)地觀察，不失為一種有趣而擁有的好習(xí)慣。
并且，
個(gè)人觀察是很多日常推理和科學(xué)研究的基礎(chǔ)。
而， 最可信的觀察往往是
基于最近得來的觀察，而且是幾個(gè)人處在最佳環(huán)境里同時(shí)得到的觀察，他們沒有和觀察的事物有關(guān)的明顯而又強(qiáng)烈的期望值，同時(shí)也不帶有任何偏見。
研究報(bào)告
這個(gè)離我們的日常生活確實(shí)有點(diǎn)遠(yuǎn)哈。我們大部分人可能都不會(huì)接觸到具體的某個(gè)東西的研究吧。
但是， 不可忽略的是，我們常常在各種地方可以看到，
“據(jù)研究，最近研究顯示，，，，等”用在各種科學(xué)、非科學(xué)的論證材料里。
所以，我們應(yīng)該來認(rèn)識(shí)一下它，這樣我們?cè)诿媾R這類證據(jù)時(shí)，也不至于抓瞎。
那什么是研究報(bào)告呢？
研究報(bào)告：通常是由訓(xùn)練有素的科研人員來系統(tǒng)地收集觀察數(shù)據(jù)。
這里，應(yīng)該注意兩個(gè)定語：
“訓(xùn)練有素的科研人員”和“系統(tǒng)地”
如何判定研究報(bào)告的效力如何，就看這兩個(gè)定語的效力如何了。
既然談到了科學(xué)研究，那我們就順帶談?wù)効茖W(xué)的幾大特點(diǎn)， 掌握了這幾大特點(diǎn)，我們就能判定一個(gè)研究，一個(gè)實(shí)驗(yàn)是否科學(xué)了。
首先，它追求的信息是以可以公開驗(yàn)證的數(shù)據(jù)的形式出現(xiàn)，也就是說，它的數(shù)據(jù)是在一定條件下獲取的，如果其他的合格人士按照同樣的條件，可以展開同樣的觀察，并進(jìn)而獲得同樣的結(jié)果。
其次，科學(xué)方法具有可控性，也就是說，可以使用特別的程序來減少觀察和研究成果詮釋中的犯錯(cuò)率。
最后，語言的精確性是科學(xué)方法的第三個(gè)主要構(gòu)成部分?？茖W(xué)方法力圖在語言運(yùn)用上做到精確和前后一致。
因此，科學(xué)研究如果進(jìn)行得比較理想的話，是我們獲得證據(jù)的一個(gè)最好的來源，因?yàn)榭茖W(xué)研究強(qiáng)調(diào)可驗(yàn)證性，可控性和精確性。
在科學(xué)研究，特別涉及到社會(huì)研究時(shí)，樣本能否代表整體，是我們都應(yīng)該關(guān)注和考慮的問題。那么怎么判定樣本是否可靠呢？
在評(píng)價(jià)研究樣本的時(shí)候，有幾個(gè)重要的考慮因素必須要銘記于心：
樣本的覆蓋率必須要大到足以產(chǎn)生概括或得出結(jié)論的程度。
對(duì)研究員將要從中得出結(jié)論的所有事件的類型，樣本必須覆蓋足夠的范圍或者說包含足夠的多樣性。
樣本的隨機(jī)性越大越好。
這時(shí)候，問以下問題往往是有效的：
他們（指研究人員）的抽樣的事件或人群有多少，樣本的覆蓋率有多大，樣本的隨機(jī)性怎么樣？
類比
所謂類比，就是由兩個(gè)對(duì)象的某些相同或相似的性質(zhì)，推斷它們?cè)谄渌再|(zhì)上也有可能相同或相似的一種推理形式。類比是一種主觀的不充分的似真推理，因此，要確認(rèn)其猜想的正確性，還須經(jīng)過嚴(yán)格的邏輯論證。（百度百科）
什么叫類比證據(jù)：
一個(gè)論證用兩件事物之間熟知的相似點(diǎn)作為基礎(chǔ)，推導(dǎo)出關(guān)于其中一件事物的一個(gè)相對(duì)未知特征的結(jié)論，這樣的論證就叫做類比論證。
那，我們?cè)趺床拍芘袛嘁粋€(gè)類比是不是好證據(jù)？
我們需要關(guān)注以下兩點(diǎn)：
兩個(gè)作比較的事物相同和相異的方式。
相似點(diǎn)和不同點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)。
類比應(yīng)該說是在我們生活中用得最多的了。 類比的親戚——對(duì)比，就是我們被我們混用的對(duì)象。
類比往往涉及比較，它們依賴相似度來作為主要類型的證據(jù)。
so，一定要經(jīng)常尋找那些試圖通過框架把人們的反應(yīng)引向一個(gè)特定目標(biāo)的比較。 而，要識(shí)別框架類比，先要尋找這樣的對(duì)比：
它不僅用于解釋一個(gè)要點(diǎn)，同時(shí)還要影響討論的方向。
提醒：
過度情緒化的類比會(huì)遮蔽論證中的真正論題，而且阻礙了實(shí)質(zhì)性的對(duì)話。
任意兩個(gè)事物之間你幾乎總能找出一些相似點(diǎn)。因此，類比推理并不會(huì)僅僅因?yàn)橛泻芏嘞嗨泣c(diǎn)就具有說服力。
所有類比都想要展示潛在的原則。相關(guān)的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)就是直接和類比所展示的那些潛在的原則相關(guān)的。
錯(cuò)誤類比謬誤： 指有人提出一個(gè)類比，其中卻存在重要而又相關(guān)的不同點(diǎn)。
