今天是《傳習錄》學習的最后一次課?!跺X德洪跋》,錢德洪這篇“跋”,乃專為下卷所作,不包含上、中二卷。 陽明先生說:“人生之大病,只一傲字”?!鞍痢迸c謙虛相反,與人...
今天是《傳習錄》學習的最后一次課?!跺X德洪跋》,錢德洪這篇“跋”,乃專為下卷所作,不包含上、中二卷。 陽明先生說:“人生之大病,只一傲字”?!鞍痢迸c謙虛相反,與人...
今天繼續(xù)學習《黃以方錄》的后半部分。 有一禪師問道,天龍和尚豎一指而示之,禪師當下大悟。自此,凡有來參學問道的,禪師亦唯舉一指以示之,被稱之為“一指禪”。天龍和尚...
今天學習《黃以方錄》的前一部分,其中心意思是一草一木皆有理。 孔子在《論語》說:"學而不思則罔,思而不學則殆,就是說,只顧讀,而不思考、體會,就會越讀越糊涂;只顧...
今天學習的是《黃省曾錄》的最后一部分。 人世茫茫,到處都有是與非。正確的東西總是正確的,錯的東西總是錯的。但是正確的東西有時不被接受,錯的東西卻有時得以流行。...
今日繼續(xù)學習《黃省曾錄》。 治理天下是儒家的目標,儒家是入世的;而佛教既是入世的,更是出世的,佛教的最高目標是治理眾生的心靈,使眾生都能了生脫死,超出六道輪回,...
今天學習《黃省曾錄》。其中心意思是"良知是造化的精靈。" 黃省曾,字勉之,號五岳,蘇州人、著有《會稽問道錄》十卷,此篇可能錄自《問錄》。王陽明在浙江講學時(15...
今日學習《黃修易錄》,其中心意思是生之謂性。黃修易,字勉叔。其余不詳。 問:“心無惡念時,這個心就空空蕩蕩,是不是再需要存養(yǎng)一個善念?”先生說:“既然除掉了惡念...
今日學習《傳習錄》下部中的《陳九川錄》,其中心思想是戒慎恐懼在心念。 陳九川(公元1495——1562年),字惟浚,號明水。江西臨川人。授太常博士。因諫明武宗南...
今天學習內(nèi)容《訓蒙大意示教讀》(劉伯頌等),其中心意思是蒙以養(yǎng)正,意為蒙稚的時候應(yīng)當培養(yǎng)純正無邪的品質(zhì)。 明·武宗正德十三年(1518年),王陽明平定江西的動亂...
今日繼續(xù)學習《答聶文蔚書》的第二部分,此信為陽明先生與聶文蔚的第二封論學書信。 此書于嘉靖七年(1528年)十月寫于廣西,為王陽明的絕筆書信。其時王陽明肺病再度加劇,...
今天開始學習《答聶文蔚》,這是先生寫給聶豹的信,其中心意思是:人即天地之心。 聶文蔚(公元1487——1563年),即聶豹,字文蔚,號雙江。江西永豐人。官至兵...
今天學習的是《答羅整菴少宰書》,其主要內(nèi)容是"正心誠意"。 羅整庵(公元1465——1547年),即羅欽順,字允升,號整庵。明代江一西泰和人。進士,官至吏部尚書...
《答歐陽崇一》一章篇幅較短,其中心意思是"萬物皆備于我心"。 歐陽崇一(公元1496——1554年),名德,字崇一,號南野,江西泰和人。嘉靖二年(1523年)進...
真樂何在 家里無論尊長、幼童舉杯相祝,往往是,祝你天天快樂、祝你天天有個好心情,快樂是長者對孩子的期許。也是孩子自己的期許。真正的快樂在哪里呢?生活日益富足的國人,無...
妄心,照心 妄心則動,照心非動。 陸元靜問:“下手功夫,覺此心無時寧靜,妄心固動也,照心亦動也。心既恒動,則無刻暫停也?!? 他的困惑,我想,很多人都有,我也有。...
今天學習《啟問道通書》。道通,姓周,名衡,號靜庵,常州宜興人。曾從學于王先生陽明,后又從學湛若水,合會王、湛兩家。曾歷任知縣。 一是陽明先生在回復弟子的信中,待之以...