發(fā)簡信
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我們教育理念中，有三大禁區(qū)而形成的誤區(qū)，頗值得深思：一是強調(diào)集體主義是光明大道，而個人主義和獨立精神成了林間小道或者旁門左道；二是普惠教育和服務(wù)...
無錫市大橋?qū)嶒瀸W(xué)校高二（3）班 吳月瀾 各位老師，各位同學(xué)，大家好！今天我演講的題目是《讓夢想自由飛翔》。作為一名大橋?qū)W子，對于未來，我心中...
吳文才 道德能夠給人以快樂嗎？應(yīng)該能。 如果不能，那么人還遵守道德干什么？如果能，道德規(guī)則束縛人的自由也是事實，被束縛的感覺似乎還是讓快樂打折扣...
作者 高福山 錫馬贊 柳浪花海人潮湧，錫馬正乘三月風(fēng)。風(fēng)靡盛世江南好，當(dāng)真不讓是錫城。 春鍍無錫 春晚煙火清名月，乙巳錫城舞小龍。湖海江河...
吳文才我們不妨先來嘗試著解決一個問題：你有一堆拼圖的碎片，共100片；現(xiàn)在要求你在最短的時間內(nèi)將這幅巨大的拼圖拼好；拼出來的究竟是什么，只有拼好...
吳文才蘇格拉底提醒我們：自知無知，這是一個智者必備的態(tài)度。 可是，要真正地做到自知無知，是需要大量的知識積累和深切的體悟的。
繼絢爛繁華的大唐之后，北宋初期，開始進入了一個理性復(fù)歸的時代。周敦頤、張載、邵雍和二程被稱為“宋初五子”，他們均用理性的方式來詮釋宇宙和人生，周...
家庭教育的核心是父母和孩子之間的親子關(guān)系問題。在不同的文化背景下比較中西家庭的親子關(guān)系，我們幾千年延續(xù)下來的濃重的血緣關(guān)系傳統(tǒng)對日常教育習(xí)慣和方...
吳文才大概是出于語文教育工作者對高頻詞語的敏感度吧，“內(nèi)卷”一詞近來吸引了我的注意力，有些揮之不去。如果讓我給學(xué)生講解它，我會這樣設(shè)計：首先提醒...