工資,在任何單位,都屬于敏感話題。 但就有人沒(méi)事四處打聽(tīng):“昨天工資到賬啦,對(duì)了,你拿多少錢(qián)?” 雖說(shuō)有薪酬保密規(guī)定,但畢竟都低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的。這時(shí)你要是搬出“公司有規(guī)定”當(dāng)...
工資,在任何單位,都屬于敏感話題。 但就有人沒(méi)事四處打聽(tīng):“昨天工資到賬啦,對(duì)了,你拿多少錢(qián)?” 雖說(shuō)有薪酬保密規(guī)定,但畢竟都低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的。這時(shí)你要是搬出“公司有規(guī)定”當(dāng)...
人都討厭謊言,即便有一些“善意的謊言”。 比如小時(shí)候,父母明明愛(ài)吃雞腿,卻嫌棄地夾到你的碗里。 長(zhǎng)大后,老爸生病住院了,為了讓你安心工作,老媽卻打掩護(hù)在電話里說(shuō)一切都好。 演...
《三體》一書(shū)打造了一個(gè)讓人耳目一新的“三體”外星文明,然而在這個(gè)文明揭開(kāi)它的神秘面紗之前,他揭示的價(jià)值觀的扭曲與變異更讓人毛骨悚然。 三體人還未...
烏江邊上那個(gè)悲哀的身影,到死只有一匹馬一個(gè)女子陪他到最后,他身懷取天下之大能,卻落到這個(gè)下場(chǎng)。另一邊一個(gè)草寇出身的小子卻稱霸漢中,以天下霸主的姿態(tài)走向勝利。而項(xiàng)羽的失...
高二(10)班 肖文忻 15號(hào) 在《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)中,作者費(fèi)孝道為我們解釋了中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)與特點(diǎn),還尤為突出地使用了對(duì)比和舉例這兩種寫(xiě)作手法,為全書(shū)增色不少。下面我就...
高二(10)班 肖文忻 15號(hào) 縱觀《鄉(xiāng)土中國(guó)》全書(shū),最令我感興趣的便是作者在寫(xiě)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)時(shí)講到的人們“私”的毛病。這種毛病不只是以前有,現(xiàn)在社會(huì)上也存在,不只是中國(guó)的鄉(xiāng)土...
——對(duì)鄭莊公的心理分析 高二(10)班 黎佳迅 自古以來(lái),人們對(duì)《鄭伯克段于鄢》中的鄭莊公的評(píng)價(jià)褒貶不一。有人認(rèn)為他運(yùn)籌帷幄,目光長(zhǎng)遠(yuǎn),輕而易舉地平定了共叔段的叛亂,是一位...
鄉(xiāng)土中國(guó)作為一本社會(huì)學(xué)方面的書(shū)籍,通過(guò)十四篇文章提煉了一些概念,去嘗試回答中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是一個(gè)什么樣的社會(huì)。這本書(shū)看似十分的學(xué)術(shù),生活實(shí)用性不大,然而讀過(guò)之...
高二(10)甘佳怡 《鄉(xiāng)土中國(guó)》中研究的是中國(guó)鄉(xiāng)村,而至今中國(guó)的城鎮(zhèn)化率幾乎到達(dá)了60%,書(shū)中的一些理論略顯陳舊,但是不會(huì)過(guò)時(shí),因?yàn)檎缳M(fèi)老說(shuō)的,“鄉(xiāng)土是中國(guó)社會(huì)的基層”,現(xiàn)...
司馬遷深刻的史學(xué)精神 《史記》魯迅先生曾譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!鼻耙痪涓叨仍u(píng)價(jià)了《史記》的史學(xué)價(jià)值,后一句則高度評(píng)價(jià)了《史記》的文學(xué)價(jià)值。而本篇文章將圍繞“史家之絕唱...
司馬遷之究天人之際 司馬遷素有“究天人之際,通古今之變,成一家之言的雄心。”何為“究天人之際”?自古以來(lái)人們認(rèn)為“天”是有意志的。人間種種行為可與“天”顯示的種種災(zāi)祥相對(duì)應(yīng):...
鄉(xiāng)土中國(guó),按作者的話說(shuō),是在嘗試回答“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”。十四篇文章是從具體的社會(huì)里提煉出一些概念,去解釋一些中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)原有的以及在變遷...
高二(10)甘佳怡 費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū),雖然是論文集,但是不作空泛說(shuō)教和簡(jiǎn)單類(lèi)比,讀來(lái)宏大精辟而平易生動(dòng),明快曉暢,是論文寫(xiě)作學(xué)習(xí)和研究的絕佳范本。費(fèi)孝通先生的文章...
林語(yǔ)堂先生在《吾國(guó)與吾民》中提到:面子、命運(yùn)、人情為統(tǒng)治中國(guó)的“三女神”。的確,我們極其重視面子,有時(shí)就算沒(méi)了“里子”也不能丟了面子。 什么是面子?西方有一套面子保全論,是基...
費(fèi)孝通先生所著的《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)中分析概括了中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)的一些主要特征。而政策與制度基本上是由國(guó)情決定的,以社會(huì)特征為基礎(chǔ),所以我認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)政策、制度與鄉(xiāng)土社會(huì)的特...