阿 ?姜 ?· 查

阿姜·查，泰國東北著名法師，生于西元118年，1992年元月圓寂，幼年入道，年輕時研究過基礎佛法，戒律，以及經(jīng)典，后隨當?shù)囟U定大師修習，他依苦行僧的傳統(tǒng)方式生活數(shù)年，曾和本世紀偉大的禪師 阿 姜·滿度過一段開悟性的時光，他的教導方式簡明，涵意卻深遠，他善用日常周遭事物引出佛法實意，令弟子們開解，也因此吸引了不少的西方人從他受教。

以法為贈禮

一
如果我們將綠色顏料

滴到清澄的雨水里

它就會變綠

如果是黃色的顏料

那么它就會變黃……

心在自然的情況下是清澄

潔凈而不混亂的

它會變得混亂

只因它追逐法塵

它迷失在他的情緒當中了

（這是公元1977年10月10日在國際叢林寺院，對聚集的西方僧侶，沙彌和在家弟子所作的開示，這篇開示供養(yǎng)給正好從法國來訪的，當中一位比丘的父母）
? ? ? ?很高興你們有機會來參訪巴蓬寺，并且探望在這兒出家兒子，可是我很抱歉，沒有什么禮物可以送給你們，在法國物質上的東西已經(jīng)很多，不過，有關“法”的卻非常少，我曾去那里看過，那兒的確沒有能為人們帶來安詳與寧靜的法，有的只是一些不斷使人心迷亂和困擾的事物。
? ? ? ?法國物產(chǎn)豐饒，有那么多的事物，從色，聲，香，味觸上，帶給人們感官的誘惑，又由于對“法”的無知，人們便只是被迷惑了，因此，今天我想要供養(yǎng)一些“法”給各位帶回法國當做是巴蓬寺和國際叢林寺院送給你們的禮物。
? ? ?“法”是什么？法能夠斬斷人類的問題和困擾，使之逐漸減少至無，那所謂法的，應該遍及到我們的日常生活中去學習———那是為了一旦有了“法塵”升起時，我們能夠去處理和超越它。
? ? ? ? 無論是住在泰國這兒或者是其他國家，我們都有同樣的問題，如果我們不懂如何去解決，我們將會不斷的被困在痛苦和煩惱當中，解決問題必須靠智慧，而要擁有智慧，便得開展和訓練我們的心！
? ? ? ? ?談到修行，其實一點兒也不遠，就在我們身心的當下，西方人和泰國人一樣，都有身和心，有混亂的身、心表示是一個混亂的人，有祥和的身、心就是一個祥和的人，事實上，這心就像雨水，在自然的狀態(tài)下，他原是純潔的，如果我們將綠色的染料滴到清澄的雨水里，它就會變綠，如果是黃色的顏料，那么它就會變黃。
? ? ?心的反應也是如此。當舒適的法塵“滴”進了心，這心就會舒適，而當法塵不是舒適時，心也會不舒適，這心會變得“混濁不清”就像染了色的水一般。
? ? ? 當澄凈的水接觸到黃色時，它會變黃，當它接觸到綠色時，它會變綠，每一次，它會改變顏色，而事實上，那些綠色或黃色的水原本是清澄而潔凈的，心在自然的狀況下也是一樣，是清澄、潔凈而不混亂的，它會變混亂，只因他追逐法塵，它迷失了在他的情緒當中了！


良因法師曰：
? ? ? 如文中所述，我們的心像粘滿了五顏六色的調色盤，早已經(jīng)不是原本的模樣了，但是給這調色盤上色的人是誰呢？當然不是上帝，而是主宰這念心的自己。
? ? ? ?有智慧的人會覺察到這個問題，但是需要毅力才能去處理這問題，這也就是為何初學佛時，都是勇猛精進，后來卻離佛越來越遠的原因了。
? ? ? ?已經(jīng)被顏料所混亂的水，要恢復它澄凈需要時間，同樣的，已經(jīng)被混淆的心，要恢復，它基本的清明一樣需要時間。
? ? ? ? 但是除了長時間進化之外，再來就是不斷的自我審查，就像不要讓已經(jīng)洗好的衣服。又掉到土里受污染，漸漸凈化的心也是一樣，要好好的保護好它。

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