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  • 【碑帖悅讀】002宣示表

    學(xué)習(xí)書法,以臨帖開始,對字體字形十分重視,碑帖中講了什么內(nèi)容,特作注釋。 【碑帖悅讀】002宣示表 宣示表 鐘繇【三國魏河南長葛人,字元常,官至大傅。】【宣示表是鐘繇寫給魏文...

  • 【碑帖悅讀】001 樂毅論

    學(xué)習(xí)書法,以臨帖開始,對字體字形十分重視,碑帖中講了什么內(nèi)容,特作注釋。 【碑帖悅讀】001 樂毅論 夏侯泰初【夏侯玄(209年-254年),字泰初,沛國譙縣(今安徽...

  • 明代杜瓊《贈劉草窗畫》一詩注釋

    東原集贈劉草窗畫 【劉溥,明代太醫(yī),字原博,一作元博,號草窗,長洲(今江蘇蘇州)人。景泰十才子之首。祖父劉彥、父親劉士賓皆為太醫(yī)院御醫(yī)?!?○明杜瓊撰【杜瓊(1394—147...

  • 程雄《琴學(xué)八則》

    琴學(xué)八則 燕山程雄穎庵著 甲子仲夏,返京過山左,遂訪運(yùn)長胡子懷先生,因客署中,三月無日不撫弦動操。一夕值倪子汝明、陳子繪思曰,美哉,君之音,移我情于霄漢間矣,舍君不從,更于何...

  • 屠隆《琴箋》

    琴箋 東海屠隆著 【屠隆(1543~1605),字長卿,一字緯真,號赤水、鴻苞居士,浙江鄞縣人。萬歷五年(1577)進(jìn)士,曾任潁上知縣、青浦知縣、禮部主事、 郎中等官職?!?...

  • 嵇康《聲無哀樂論》注釋

    嵇康《聲無哀樂論》 【名實之辯在音樂中】 有秦客【從秦來的客人,西方來的人】問【發(fā)問】于東野主人【東邊,與西相對。假借之人】曰:“聞之前論【前人的論述】曰:治世【太平盛世】之...

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    彈琴總決

    永樂琴書集成卷第十前集 彈琴 彈琴總決 劉向《琴說》云:凡鼓琴有七例:一曰明道德、二曰感鬼神、三曰美風(fēng)俗、四曰妙心察、五曰制聲謂【調(diào)】、六曰流文雅、七曰善傳授,又曰,彈琴之法...

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    《重修正文對音捷要真?zhèn)髑僮V大全》序

    《重修正文對音捷要真?zhèn)髑僮V大全》序、跋 注釋 《重修正文對音捷要真?zhèn)髑僮V大全》序 蓋聞琴者,圣人之雅樂也,自庖羲氏之有天下,觀鳳鳴桐,知其材良,乃象形制器,而琴始作焉。于是定...

  • 《五知齋琴譜》序

    《五知齋琴譜》 【《五知齋琴譜》,清代周魯封根據(jù)徐祺傳譜編印于康熙六十年(1721年),共八卷,所收三十三曲,多注明出處,指法細(xì)致詳盡,在旁注中有作者加工之處及評語。是清代以...

  • DeepSeek對我的詩詞的分析有點意思

    DeepSeek對我的詩詞的分析有點意思。當(dāng)把自己的詩詞輸入DeepSeek后,DeepSeek作了分析: 馮**的詩詞作品展現(xiàn)了他對自然的熱愛和對山水意境的深刻理解。以下是...

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    《與古齋琴譜自序》注

    與古齋琴譜自序 先君【祝昌時(浦城富紳)】舊蓄古琴一張,伯兄秋齋先生【祝鳳鳴,廩貢生】勤習(xí)安弦【彈琴】而豫澤以詩書,尤自飭【chì謹(jǐn)慎;守規(guī)矩】于言行,??【煢煢qióng,...

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    《石頭記》戚蓼生序--注釋

    戚蓼生序 吾聞絳樹兩歌,一聲在喉,一聲在鼻【絳樹:魏武時宮女。絳樹在歌唱表演時,可以同時發(fā)出兩首歌的聲調(diào),一首旋律從喉發(fā)出,一首選路從鼻發(fā)出,使二人聽之,兩聲皆不亂?!?;黃華...

  • 《楊宗稷琴學(xué)叢書 劉異 總序 》注釋

    楊宗稷《琴學(xué)叢書》 劉異 總序 樂亡而天人絕【】,琴亡而性情乖【】,自叔孫通【叔孫通,名何,又名叔孫生。漢儒】詭禮蔑樂,三侯肆廟,夷黃鐘與綿蕞【mián zuì謂制訂整頓朝儀...

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    【老馮諞畫】2024 年6月 匯集

    【老馮諞畫】150 ~臥游~ 對著自己的畫作臥游一番, 其實是孤芳自賞,畫一幅自己意中的山水,又想象著自己在此山水中悠悠自得。簡直就是抑郁癥或者孤獨癥。古代文人士大夫...

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    觀王履《華山圖冊》有感

    王履是個不錯的醫(yī)生,在明初西安城里的秦王府里為醫(yī)正,業(yè)余喜歡作詩、畫山水,為了探究畫理,領(lǐng)著書童跛腳到華山去游覽了一趟,途中見到好的景色就為華山寫照,回來后經(jīng)過藝術(shù)加工就...

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    【老馮諞畫】2024 年5月 匯集

    【老馮諞畫】119 ~師造化~ 當(dāng)皴法還沒有成熟之際,與自然聯(lián)系十分緊密,這些勾畫與皴法,都能在現(xiàn)實中找到,荊浩的勾山巖,是當(dāng)時的太行山的山腰裸露的巨石,在湖北的武當(dāng)...

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    墨子《非樂》注解

    非樂 子墨子言曰:“仁【持有仁的思想】之事者,【仁之事者:即仁者之所以事者。事,行事、做事?!勘貏?wù)【必務(wù):務(wù)必。必須務(wù)求】求【設(shè)法得到】興天下之利,除【去除】天下之害,將以為...

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    《西麓堂琴譜--敘論》注釋

    西麓堂琴譜--敘論 夫邃古【suì gǔ遠(yuǎn)古?!孔鳂?,琴寔【實,真正】先【在前】之,八音【中國古代根據(jù)制作材料對樂器的分類。指金(如鐘、鈴)、石(如磬)、土(如塤)、革(如鼓...

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    《西麓堂琴統(tǒng)序》注釋

    最怕讀明代的文章,用典太多,難理解。需要一個字一個字的理解,這個《西麓堂琴統(tǒng)-序》同樣也是這樣,盡管細(xì)心的讀了一些,查了一些字典,但還有不明白的地方,序的作者是明代正德年間的...

個人介紹
《易》、《紅樓夢》、古琴、中國書畫。
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