境緣無(wú)好丑，好丑在于心。智者除心不除境，愚者除境不除心。 修行從“身、口、意”下功夫，意當(dāng)然指心，其實(shí)身和口都由心主宰，格物、致知、誠(chéng)意其實(shí)都是修心。認(rèn)知我們的認(rèn)知，也就是“...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：江西
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認(rèn)知我們的認(rèn)知
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過(guò)情關(guān)
下午聽(tīng)完老師今天精一班的課程最后講的男朋友要和你分手，問(wèn)問(wèn)自己的心，然后默默做功課去……聽(tīng)到這真的忍不住哈哈大笑了！ 宇宙太全息了，良知?jiǎng)?chuàng)造的太好了。 這一幕就發(fā)生在昨晚，心...
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覺(jué)察心理反應(yīng)
因?yàn)槲覀儤訕佣颊驹谶@個(gè)身心體、個(gè)體的層面在看一切，甚至講話、聽(tīng)，全部是站在個(gè)體化的角度在感覺(jué)和體會(huì)，所以你才會(huì)認(rèn)為你有很大的獨(dú)立性，你有很多選擇。這是站在個(gè)人層面的觀點(diǎn)。 但...
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參和臣服
被頭腦控制，被情緒掌控，覺(jué)知到這些。 只有我們面前的那樣?xùn)|西，而不涉及任何心理活動(dòng)。 對(duì)這些東西有什么想法，或者對(duì)它們有什么感覺(jué)，這是你對(duì)它們的心理反應(yīng)。而我們把這叫做思想或...
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我是主體客體的合二為一
把理想忘掉，去覺(jué)察你現(xiàn)在如何，不要追求應(yīng)當(dāng)如何，而是要了解現(xiàn)在如何。了解你現(xiàn)在實(shí)際如何，比追求應(yīng)當(dāng)如何重要多了。為什么？因?yàn)榱私饬四悻F(xiàn)在如何，你就開(kāi)始了自然的轉(zhuǎn)變過(guò)程。反之，...
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“空”是一個(gè)動(dòng)作
最近體悟到，修行中經(jīng)常遇到的一些詞匯和概念其實(shí)指的是一種“修行動(dòng)作”。比如—— “空”是一個(gè)動(dòng)作——即“空去”某種東西，最后連“空”（概念）也要空去。 “凈”是一個(gè)動(dòng)作——即...
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知見(jiàn)不生
認(rèn)知決定一切。“知”決定“見(jiàn)”，你能夠“見(jiàn)到”的一切，皆取決于你的“知”，即認(rèn)知。 在佛學(xué)中，最究竟的認(rèn)知是什么呢？ 此認(rèn)知無(wú)相，無(wú)名，乃至知見(jiàn)不生、知見(jiàn)無(wú)生，而智光常照，假...
