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  • 李艷芳 讀《陶行知教育文集》之《新教育》讀后感

    現(xiàn)在提出來的雙減政策,對校外輔導機構(gòu)的政治管理,剛又在網(wǎng)上看到私立學校的一年級不能辦理學籍,今天一年級班級群解散,又通知家長退費了,看到這則消息想到三年前的一件事,當時我所在...

  • 李艷芳 讀《陶行知教育文集》之《怎樣指導小先生》讀后感

    陶行知先生依據(jù)當時的中國國情,物質(zhì)貧乏,勞苦大眾都在忙于生計,能讀書寫字者甚少,于是,采用區(qū)別于英國的導生制的方法,倡導學校培養(yǎng)指導更多的小先生,走出校門,尋找學生來教,普及...

  • 李艷芳 《小學教師與民主運動》 讀后感

    陶行知先生的理論到現(xiàn)在依然是真知灼見,適應(yīng)下的新時代。惟獨肯拜人民與小孩為老師的人,才能把自己造成民主的老師,也只有肯拜人民與小孩為老師的人,那民主作風才自然而然的獲得了。 ...

  • 李艷芳 讀《陶行知教育文集》之《教學做合一》讀后感

    事怎么做就怎么學,怎么學就怎么教;教的法子要根據(jù)學的法子,學的法子要根據(jù)做的法子。 教學做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學。在做上教的是先生;在做上學的是學生。...

  • 蹲下身子看孩子

    不管是家長還是老師,看到孩子不想讀書,看著孩子磨磨蹭蹭的寫作業(yè)就氣不打一出來,可是我們可曾回頭想想,兒時的我們也是這么的貪玩。因為他首先只是一個富有童真童趣的孩子,其次才是剛...

  • 學教育,做教育,終身為教育

    教育乃最有效力之事業(yè),教育能改良個人之天性。人之性情有善有惡,教育能使惡者變善,善者益善,陶行知老師的這個觀點,和古代孟子的“性善論”頗有異曲同工之妙,認為教育能祛惡揚善。作...

  • 微型課

    微型課整體上包括引入課題,內(nèi)容講授,和總結(jié)三個步驟。微型課是一堂完整課教學過程的濃縮,這是微型課的基本特點。由于微型課內(nèi)用具體,時間上短少,所以它更能表現(xiàn)出一個教師教學的基本...

  • 讀蘇霍姆林斯基教育思想的現(xiàn)實意義

    蘇霍姆林斯基是烏克蘭的著名教育家,他的教育思想具有普適性、先進性、豐富性,是符合教育的普遍規(guī)律,符合兒童的成長規(guī)律的。他懂得兒童的心,能用自己的滿腔熱情灌澆兒童的心靈。 蘇霍...

  • 李艷芳 讀《陶行知教育文集》--我們的信條 讀后感

    學校實際工作信條十八項: 1、我們深信教育是國家萬年根本大計。 2、我們深信生活是教育的中心。 3、我們深信健康是生活的出發(fā)點,也就是教育的出發(fā)點。 4、我們深信教育應(yīng)當培植...

  • 李艷芳 讀《陶行知教育文集》--師范生的第二變--變個小孩子

    “小孩子懂得什么?” 在這個態(tài)度下,牛頓是被人認為笨伯,瓦特是被認為凡庸,愛迪生是被認為壞蛋。 你若想在笨伯中體會出真牛頓,在凡庸中體會出真瓦特,在壞蛋中體會出真的愛迪生,您...

  • 李艷芳 讀《陶行知教育文集》--師范生應(yīng)有之觀念 讀后感

    教育乃最有效力之事業(yè),教育能改良個人之天性。人之性情有善有惡,教育能使惡者變善,善者益善,陶行知老師的這個觀點,和古代孟子的“性善論”頗有異曲同工之妙,認為教育能祛惡揚善。教...

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